Joseph Murphy

KAKO (DO)BITI ONO TO ELITE

Naslov izvornika: COLLECTED ESSAYS OF JOSEPH MURPHY by Joseph Murphy Copyright 1987 by Joseph Murphy, now in the name of Jean L. Murphy

SADRAJ
Kako upotrijebiti snagu molitve Ljubav je sloboda Mentalni otrovi i protuotrovi Promijenite osjeaj svojega ja Ostanite zauvijek mladi Kako privui novac Iscjeljujua mo ljubavi Zato mi se to dogaa Maginost vjere Kako moliti sa pilom karata Lukavstvo straha Upiite novo ime u knjigu ivota Pobjednika pjesma 7.3 21.17 33.29 49.45 58.54 69.65 118.114 125.121 136.132 142.138 153,149 163.159 177.173

KAKO UPOTRIJEBITI SNAGU MOLITVE

KAKO vas va um iscjeljuje
Unutar vas postoji iscjeljua Prisutnost koja lijei svaku vrstu bolesti. Da bi se ta iscjeljujua Prisutnost iskoristila, potrebno je poznavati Boga i nain na koji On djeluje. Duhovno lijeenje upuuje na cjelovitost, potpunost i sa vrenstvo. Znanost predstavlja poznavanje zakona i naela; ona predstavlja usklaeno i usustavljeno znanje. Znanje o ovim iscjeljujuim naelima preuzeto je izravno iz Biblije. Sredstvo kojim smo razotkrili tajne i objavili skri veno znaenje Biblije, od Postanka do Otkrivenja, jest zna nost o simbolima i znanost o hebrejskom pismu. Biblija se bavi duhovnim i mentalnim zakonima. Ona iznosi injenicu da su mnoge osobe p o p u t Isusa, Mojsija, Ilije, Pavla i drugih, bile stvarni ljudi koji su ivjeli na Zemlji; meutim, oni takoer predstavljaju stanje uma u svakom od nas. Biblija je duhovni i psiholoki udbenik. Prouavanjem i primjenom mentalnih zakona, vi moete pronai p u t do zdravlja, sklada, mira i napretka; znanstvena molitva iskustvo je Boje Prisutnosti.

Tri koraka u lijeenju

Prvi korak: Mislite o Bogu kao o jedinoj Prisutnosti i jedi noj Sili; Bog je univerzalan stvaralaki D u h svugdje prisutan - ivi svemogui Duh usaen u vaem vlastitom srcu. Raz miljajte nad nekim stvarima o Bogu za koje znate da su isti nite; na primjer, kaite tiho: On je beskrajna Inteligencija, apsolutna Dobrota, neizmjerna Snaga, neopisiva Ljepota, neograniena Ljubav, beskonana Mudrost, On je svemo gu. Drugi korak: Oprostite svakome; aljite misli ispunjene ljubavlju itavom svijetu. Recite: Ja sada potpuno i slobod no opratam svakome, i odlazim slobodan. Dodajte iskreno iz srca: Mislim to uistinu; to je istina. Nemojte imati nikak ve mentalne rezerve. Trei korak: Traite spokojno i s ljubavlju da neizmjerna iscjeljujua Prisutnost Boja u vama sada iscijeli vae tijelo, uini ga istim, cjelovitim i savrenim. Kaite sami sebi: Vjerujem u to; prihvaam to; znam da se sada dogaa iscje ljenje. Zahvalite za vau harmoniju i mir. Bog u tebi sposoban je iscijeliti.

ISKUSTVO BOJE PRISUTNOSTI

Sveprisutnost Boja znai da je Bog prisutan u svakom trenutku vremena i u svakom djeliu svemira. Doivljavanje Boje Prisutnosti tijekom itavog dana, klju je za harmoniju, zdravlje, mir, radost i puninu ivota. Zaponite sada gledati Boga u svakome i u svemu.

Tri koraka u doivljavanju prisutnosti

Prvi korak: Prihvatite injenicu da je Bog jedina Prisut nost i jedina Sila; On je sam va ivot i vaa stvarnost. Drugi korak: Spoznajte Boju Prisutnost u svim lanovi ma vae obitelji i u svakoj osobi koju sretnete. Od ovog tre nutka pa nadalje, pozdravite Boga u svakome tko v a m se nade na putu. Trei korak: Sada spoznajte i ustvrdite da je sve to vi jeste i sve to vidite, bilo to drvo, pas ili maka, dio Bojeg izriaja. To je najvea stvar koju moete uiniti; to je toliko mono da se ne moe opisati. Sjednite i dva ili tri puta dnevno u miru razmatrajte ove retke: Bog je prisutan; On je sve u svemu. Ponite spoznavati da je boanska Prisutnost u vama i u svakome oko vas. Tra ite i nai ete. Traite najprije kraljevstvo Boje i njegovu praved nost, a to e vam se nadodati.

ZAMIJENITE STRAH VJEROM

Kad strah ue u va um, to je znak za akciju; smjesta p o d u zmite neto; nikad nemojte pokleknuti pred njim. Va strah je uistinu elja za neim boljim; to je udnja za slobodom i mirom uma. Gdje ete dobiti slobodu i mir uma? Pronai ete ih u mislima o miru, slobodi i ravnotei. Ako se ovjek nou izgubi u umi i strah ga epa, on e, znajui da je Bog savreno mudar i da zna put, svoj strah za mijeniti vjerom. U njemu dolazi do promjene: osjeaj mira i povjerenje u jedinu Prisutnost i jedinu Silu istiskuju strah. On je promijenio svoj mentalni stav; o tome se esto govori

kao o Anelu Boje Prisutnosti koji ovjeka privodi sigurno sti. ovjek koji je izgubljen okree se prema Bogu u molitvi i priznanju, i sam sebi kae tiho i s ljubavlju: Bog me sada vo di. On je svjetiljka mojoj nozi. ovjek se pouzdaje i vjeruje u to unutarnje Svjetlo; to je Svjetlo koje obasjava svakoga tko je doao na Zemlju. Pojedinac je s Bogom veina! Postoje samo strah i ljubav. Strah je nalije ljubavi. Ljubav oslobaa, daje; ona je Boji Duh. Ljubav izgrauje tijelo. Ljubav je takoer emocionalna naklonost. Tako, zaljubite se u mir, blagost, uspjeh, dobro hotnost i sklad, jer takva ljubav razgoni strah. Bog je ljubav i tko ostaje u ljubavi, u Bogu ostaje, i Bog u njemu.

Tri koraka u prevladavanju straha

Prvi korak: Gospodin mi je svjetlost i spasenje, koga da se bojim? Gospodin je tit ivota moga, pred kime da stre pim? Gospodin oznaava Boju Prisutnost u vama. N e m a sile koja bi prkosila Bogu, jer je Bog Svemogui Bog. Stvar koje se bojite nema snagu; to je lano vjerovanje; to je tigar od papira i nije stvarna. Ponovite ove prekrasne rijei: Bog n a m nije dao Duha straha nego Duha snage, ljubavi i razbora. Drugi korak: Prevladajte strah vjerom u Boga i u sve to je dobro. Vjera nije formalistiko vjerovanje, dogma ili religija. Vjera je nain razmiljanja, pozitivan mentalni stav. Vjera je ivotna; ona je duboko, ustrajno vjerovanje u Boga. Vjera je najjai lijek na svijetu! Uzmite taj duhovni lijek vjere upravo sada! Pogledajte ove rijei; ponovite ih: 'Sve mogu u Isusu Kristu koji mi daje snagu.' Bog je sada sa mnom. Bog i Nje govi sveti aneli uvijek su sa mnom. Okruen sam Bojom

Ljubavlju. Ove se rijei sada odraavaju u vaem m o z g u i duboko u dui. Ponavljajte ove snane izjave i sav strah e vas napustiti. Trei korak: Kad naiu misli ispunjene strahom, mislite na Boga; zamislite kako se odmarate u naruju Svemogueg Boga na isti nain na koji ste se odmarali u naruju svoje vo ljene majke. Recite s ljubavlju svome Ocu: Sada, Boe, idem za svojim poslom i ti ide sa mnom. Tvoja Ljubav, Svjetlo i Sila tjee me, vode i blagoslivljaju na svaki nain. Volim svog Oca i moj Otac voli mene; Bog je moj Otac! To je predivno!

NADJAAJTE ZABRINUTOST
Zabrinutost proizlazi iz pomanjkanja vjere u Boga. Osoba koja brine uvijek oekuje da e stvari krenuti po zlu. Ona brine zbog mnogih stvari koje se nikad nee dogoditi. Takva e vam osoba rei sve razloge zbog ega e se neto loe dogo diti, a da ne spomene niti jedan razlog zato bi se neto dobro trebalo dogoditi. Ta neprekidna zabrinutost slabi itav njezin organizam, a posljedica toga su fiziki i mentalni poremeaji. Moete se izlijeiti od svoje zabrinutosti. Ne provodite vri jeme gledajui svoje nevolje ili probleme; napustite svako negativno razmiljanje. Va um nee valjano raditi kad je pod pritiskom. Kad se suoite s problemom, uiniti neto umirujue i prijatno ublaava napetost. I ne ulazei u direk tan sukob s problemom, moete ga prevladati. Da bi se oslobodili napetosti, provozajte se; otiite u et nju; igrajte pasijans; itajte omiljeno poglavlje u Bibliji, kao to je jedanaesto poglavlje poslanice Hebrejima, ili Prvu po slanicu Korinanima, 13. poglavlje; otvorite 46. psalam; pro-

itajte ga paljivo u sebi nekoliko puta. Unutarnji spokoj e vas preplaviti i vi ste spremni za molitvu.

Tri koraka u prevladavanju zabrinutosti

Prvi korak: Svakog jutra kad se probudite, obratite se Bogu u molitvi onako kako biste se obratili svom ljubljenom Ocu. Opustite tijelo; zatim govorite Bogu, jedinoj Prisutnosti i jedinoj Sili. Postanite p o p u t malog djeteta; to znai da shva ate da je Bog u vama; vjerujete Mu potpuno. Bog u tebi spo soban je iscijeliti. Drugi korak: Vi znate u svome srcu da toj Sili moete pre dati sve svoje probleme i potekoe i da e ih mudrost Boja rijeiti za vas. Recite s ljubavlju: Hvala Ti, Oe, za ovaj predivan dan. To je Tvoj dan; ispunjen je radou, mirom, sre om i uspjehom za mene. Gledam prema naprijed s veselim iekivanjem. Mudrost i Boje razumijevanje vodit e me i tavog dana. Bog je moj suradnik; sve e mi poi za rukom na jedan prekrasan nain. Vjerujem u Boga; vjerujem Bogu. Trei korak: Vi ste p u n i povjerenja i vjere. Sad krenite; pustite da Bog radi kroz vas. Dok dan b u d e prolazio, sjetite se: Ovo je dan to ga je Bog stvorio za mene! Boanska dje latnost uzima udjela u m o m ivotu.

ELJA - DAR OD BOGA

Bog v a m govori kroz elju. Sve poinje s njom; ona se pone kad naziva izvorom svih akcija. Budui da itate ovo, u n u t a r sebe imate poticaj ili elju biti veim nego to ste sada. Po stoji Kozmiki poticaj unutar vas koji trai da se izrazi. ivot

nastoji izraziti svoju jedinstvenost, cjelovitost, ljubav i ljepo tu kroz vas. Vi ste instrument boanskoga; vi ste kanal za ivot i ljubav. Vi ste ovdje da bi oslobodili zarobljenu krasotu u vama. Bez elje ne biste se mogli podii iz naslonjaa. ovjek eli sklonite i zapoinje graditi kuu da se zatiti od surovo sti vremena. Sije kukuruz i zalijeva zemlju jer eli imati hra nu za svoju obitelj i sebe. I vi u ovom trenutku imate najveu elju; moda se od nosi na zdravlje, vlastito prebivalite, ili izobilje. Neopravda no produena elja rezultira frustracijom i boleu. eljeti neto kroz dugo razdoblje, a ne postii to, znai slabiti u du hu i tijelu. Trebate nauiti ostvariti vau elju kroz molitvu; vaa ispunjena elja va je spasitelj.

Tri koraka u ostvarenju vae elje

Prvi korak: Vaa elja za skladom, mirom, zdravljem, vla stitim prebivalitem, bogatstvom, itd., jest Boji glas koji vam govori. Recite iz srca: S Bogom je sve mogue. Bog je ivi svemogui Duh u vama iz kojega sve proistjee. Drugi korak: Svjestan sam svoje elje; znam da za mene postoji u Nevidljivom. Traim da sada postane moja; prihva am je u svom umu. Ja putam svoju elju kreativnom Posredniku u meni, koji je izvor svih stvari. Traim i vjeru jem da je moja elja sada utisnuta u moj dublji um. Ono to je utisnuto mora biti i izraeno; to je nain na koji moj um djeluje. Trei korak: Osjeam sada stvarnost svoje ispunjene elje. U miru sam. U svom srcu znam da e se dogoditi ono to

sam prihvatio kao istinu. Radujem se i zahvaljujem. itavo moje bie ushieno je stvarnou ispunjene elje. Ja sam u miru. Bog je mir. Hvala ti, Oe; to je uinjeno.

SRETAN BRAK
to je Bog sjedinio, neka ovjek ne rastavlja. Mu i ena treba ju oboje biti oenjeni s Bogom; tada e sve biti dobro. M u i ena ne smiju nikada posvaani otii na poinak. Ne preno site iz dana u dan nagomilane ljutnje proizale iz sitnih ne slaganja. Budite sigurni da ete oprostiti jedno drugome sva ku jetkost prije nego to krenete na poinak. Rjeenje za sre tan brak je da oboje vidite Krista jedno u drugome; zaponite sada gledati prisutnost ivoga Boga jedno u drugome. Recite sebi sada: Pozdravljam Boga u svom suprugu ili u svojoj supruzi. Recite svojoj eni ili muu: Cijenim, sve to ini i zraim ljubav i dobru volju prema tebi itavog dana. Ne uzi majte svoga partnera zdravo za gotovo; pokaite mu svoju zahvalnost i svoju ljubav. Razmiljajte o zahvalnosti i dobrohotnosti radije nego o osudivanju, kritiziranju i prigovaranju. Zapamtite biblijsku opomenu: Ako Gospodin kuu ne gradi, uzalud se mue graditelji. Nain da se izgradi miran d o m i sretan brak te melji se na ljubavi, ljepoti, skladu, obostranom potovanju i vjeri u Boga. Recite iz svog srca: Moj je brak posveen molitvom i ljubavlju. Suprunici trebaju uvijek moliti zajedno najmanje jednom dnevno, najbolje naveer prije poinka; to e uspo staviti mir u kui i u srcu; jer Bog je mir.

Tri koraka do sretnog braka

Prvi korak: Prije svega, Bog. U trenutku buenja, traite od Boga da vas vodi na svaki nain. aljite misli mira, sklada i ljubavi prema vaem branom partneru, svim lanovima vae obitelji i prema itavom svijetu. Drugi korak: Pomolite se prije doruka. Zahvalite Bogu za predivnu hranu, za obilje koje imate i za sve blagoslove. Ne dozvolite da se ikakav problem, briga ili prepirka u v u k u u razgovor za stolom; isto vrijedi i za vrijeme ruka. Trei korak: Suprunici se trebaju svake veeri izmjenji vati u molitvi. Drite Bibliju pri ruci. itajte 23., 27., 93. psalam, 11. poglavlje poslanice Hebrejima, 13. poglavlje Prve poslanice Korinanima, i ostale velike tekstove Novoga Za vjeta prije no to poete na spavanje. Recite tiho: Hvala Ti, Oe, za sve blagoslove danas. Podari n a m miran san.

TAJNA SMIRENOG UMA

Zajednitvo s Bogom put je do smirenog uma; to znai okre tanje prema Bogu u molitvi i spoznaja da Njegov mir i ljubav proimaju va um i srce. Molitva, ili to tiho zajednitvo s Bogom unutar vas, promijenit e va karakter. Molitva vas ini drugaijom osobom. Rije molitva moe se razumjeti kao neto to obuhvaa svaki oblik zajednitva s Bogom, bilo verbalni ili mentalni. Smireni um se postie zadobivanjem stvarnog osjeaja Boje Prisutnosti u vama. U pokuajima da unesete mir u ivote drugih, vae osobno miljenje esto je pogreno. Upliui se u njihove svae, obino stvari uinite gorim. Navodei ih da

pomire svoje razlike ili da dou do kompromisa oko kojeg e se sloiti, nee doi do pravog mira, jer nisu potpuno opro stili jedni drugima. Najbolji put da se iscijele svae tog tipa je tihi p u t molitve. Spoznajte da mudrost, ljubav i Boji mir teku kroz umo ve i srca svih osoba; problem e se tada rijeiti na predivan nain. Blago mirotvorcima, jer e se zvati sinovi Boji.

Tri koraka do smirenog uma

Prvi korak: Spoznajte da je Bog mir i da On prebiva u vama; razmiljajte zatim o tom unutarnjem miru kao nee mu to je sada vae. Recite tiho nekoliko puta: Mir Boji koji nadilazi svako razumijevanje preplavljuje sad moj um i srce. Drugi korak: Znajte da je u vaem u m u ono to nepresta no ponavljate. Recite esto tijekom dana: Znam da je moj um smiren, jer sam usvojio misli o miru, skladu i dobroj volji u svom u m u ; s tim zamislima ivim cijeli dan. Trei korak: itajte 23. psalam svake veeri; opustite se; recite: Usvajam sada u svom u m u misli o miru, ljubavi i do bronamjernosti; Bog je moj pastir i Boja rijeka mira tee sada kroz mene. Lijeem u miru na poinak; jer Ti, Gospodine, ini da poivam u sigurnosti.

VI MOETE IMATI BOLJU BUDUNOST

Sjetite se Jakovljevih rijei: Vjera bez djela je mrtva. Morate pokazati svoju vjeru. Vjera je nain razmiljanja, stav uma, pozitivni, afirmativni pristup ivotu.

Ako, na primjer, ivite u radosnom oekivanju onog naj boljeg, neizbjeno e najbolje doi k vama. Vi pokazujete svi jetu da je vaa vjera u svakom pogledu vrsta. ivite u vrstom uvjerenju o vaem jedinstvu s Bogom, sa ivotom i sa svemirom. Otkrit ete da ste privlani divnim ljudima, velikom napretku i rastuoj svjesnosti Boje m u d r o sti. Traite svakog dana vaeg ivota da boanska inteligen cija usmjerava vae korake na pravi put; znajte da je Bog onaj koji vas opskrbljuje; On je darovatelj svakog savrenog dara. Spoznajte da u svemu imate sasvim dovoljno svega i da preostaje jo i boanski viak. Da biste postigli mir i sklad, recite iz sveg srca svakog jutra kad ustanete: Boji mir, mir koji nadilazi svako razu mijevanje, ispunjava moj um i srce. Pavao kae da sve izlazi na dobro onima koji ljube Boga. Bog i dobro su istoznanice. Vi ste u harmoniji sa svim bogolikim stvarima, i gle: Ako je tko u Kristu, on je novi stvor.

Tri koraka do bolje budunosti

Prvi korak: Na svim svojim putovima budite zahvalni Bogu, i On e uiniti ravnom vau stazu; takoer se pouzda jte u Njega i vjerujte Mu i On e uiniti da se dogodi to se treba dogoditi. Okrenite se prema Bogu u sebi; traite da On vodi sve vae poslove. Drugi korak: Spoznajte da je put do dobrih odnosa s ljudi ma, i p u t kojim ete dovesti sebe u sklad sa ivotom, p u t ljubavi. Neka vae srce b u d e potaknuto ljubavlju i dobrohotnou prema svima oko vas. Molite za mir i napredak onih s kojima ste u svezi.

Trei korak: Imajte jasno odreen mentalni stav o uspjehu. Kad se suoite s problemom, spoznajte da vam beskrajna Bo ja inteligencija otkriva savreni plan i pokazuje v a m put kojim trebate ii. Kad poete na spavanje, recite: Bog zna odgovor. Osjetite radost usliane molitve.

PREVLADAJTE LJUTNJU
Grad razvaljen i bez zidova - takav je ovjek koji nema vlasti nad sobom. Tko se teko srdi, bolji je od junaka; i tko nad sobom vlada, bolji je od osvojitelja grada. Za ivljenje ispunjenog i sretnog ivota, kontrola emocija je neophodna. Da biste vladali i imali nadzor nad emocijama i loim raspoloenjem, prijeko je potrebno zadrati nadzor nad mislima. Zapravo, ne moete pronai mir ni na koji dru gi nain. Snaga volje i mentalna prisila nee to uiniti. Pri siljavati sebe da suspregnete bijes nije nain. Odgovor je u usvajanju bogolikih misli u umu; zaposlite sebe mentalno s pojmovima mira, sklada i dobrostivosti. Dr ite vrsto nadzor n a d svojim mislima. Nauite zamijeniti strah ljubavlju i neslogu mirom. Vi moete usmjeriti svoje misli prema skladu. Na prim jer, ako vidite ili ujete neto to vas uznemirava ili ljuti, um jesto da date mjesta ljutnji ili srdbi, kaite automatski: Mir Boji koji nadilazi svako razumijevanje sada preplavljuje moj um, moje tijelo i itavo moje bie. Ponovite tu frazu neko liko puta dnevno u razdoblju stresa; otkrit ete da sva nape tost i ljutnja nestaju. Ispunite svoj um ljubavlju i negativne misli nee moi ui. Kada vam netko kae neto otro ili kritiki, pomislite na

neku jedinstvenu izjavu o Istini, kao npr. Bog je ljubav. Na vrutke me tihane vodi. Mir vas ispunjava i vi zraite njime.

Tri koraka u prevladavanju ljutnje

Prvi korak: Kad ustanete ujutro, recite sebi: Ovo je Boji dan; to je novi dan za mene, novi poetak. Boja sila tee kroz mene, snai me, iscjeljuje i smiruje, donosei sada i zauvijek mir u moj um i moje tijelo. Drugi korak: Ako vas neki poslovni problem ili neka osoba uzrujavaju ili ljute, smjesta pomislite na Njegovu sve tu Prisutnost. Recite: Bog je sa m n o m itav dan. Njegov mir, Njegovo vodstvo i Njegova ljubav osposobljavaju me da se suoim sa svakim problemom spokojno i smireno. Trei korak: Zraite ljubav prema svima oko vas. Traite da oni m o g u dati najbolje od sebe. Recite: elim im mir, sklad i radost. Pozdravljam Boga u njima. I gle, Bog i Njego va ljubav pojavljuju se!

VA DUHOVNI PREPOROD
Kad vas ivotna oluja uznemiri i izgleda kao da va brod samo to nije potonuo, sjetite se da je vrijeme da probudite Krista u sebi. Duhovno preporoeni postajete na ovaj nain: prisjetite se da je Bog u vama, sam va ivot. Blii je On nego dah, blii od ruku i stopala. Spoznajte da je Bogu sve mogue. Traite i znajte da je sila Boja u vama sposobna uhvatiti se u kotac s bilo kakvom tekoom. Kad imate pro blem, razmiljajte o Bojem miru i harmoniji, i savreno, Boansko rjeenje e uslijediti.

Ako ste u nevolji, recite sebi: Budi miran, smiri se. Mir Boji preplavit e vas. Stavite svoje terete (probleme) pred Boju mudrost u sebi, znajui i vjerujui da e vam savreno rjeenje doi na Boji osobit nain. Kad to inite s vjerom i povjerenjem, oluja ili tjeskoba proi e i veliki spokoj prepla vit e vas; to je mir koji nadilazi svako razumijevanje. Ako ivite u ogranienju i bolesti, to je zarobljenitvo i sputanost; to znai da ste u tami to se tie vie strane ivota i vaeg ogromnog potencijala; kad uhvatite bljesak vieg poretka stvari, stari nain razmiljanja bit e istisnut; tada e se Krist ili va unutarnji ivot podii iz smrti, ili stanja obamrlosti. Usvojite koncepte mira, sklada i uspjeha u vaem umu; zaposlite ga tim stvarima i otkrit ete da tijelo reflektira va unutarnji, mentalni stav; to je novo roenje vae slobode. Otklonite predrasude, opsjene i ljubomoru iz uma otvarajui ga svjetlu Boje ljubavi i inspiraciji. Boja ljubav vas oivlja va i uzbuuje; to je Boje roenje u vama.

Tri koraka u vaem duhovnom preporodu

Prvi korak: Potom opazih novo nebo i novu zemlju. Sada znam da Boja ljubav utjee u moju duu. Moje srce osjea Boju Prisutnost, jer zraim ljubav i radost prema svima. Drugi korak: Svaki put kad negativna, kritika misao i misao ispunjena strahom doe k meni, kaem: Bog je sa mnom. To je ubija; tada se moja dua ispuni ljubavlju prema svemu. Trei korak: Sjetite se uvijek da se Bog nikada ne mijenja. Bog je u vama - va Otac koji vas ljubi kae: Ne boj se, d i jete, jer sve je tvoje.

LJUBAV JE SLOBODA
Pribliie mu se farizeji, u nakani da ga kuaju, te ga upitae: Je li doputeno otpustiti svoju enu s kojeg mu drago razloga? On im odgovori: Zar niste uli da ih je Stvoritelj, kad ih u poetku stvori, 'stvorio muko i ensko', i da je rekao: 'Zato e ovjek ostaviti oca i majku te e prionuti uz enu svoju, pa e oboje biti samo jedno tijelo'? Prema tome, oni nisu vie dva, nego jedno tijelo. Dakle: to je Bog sjedinio, neka o vjek ne rastavlja! ... A ja vam kaem: tko otpusti svo ju enu - osim zbog bludnitva - te se oeni drugom, ini preljub; i tko se oeni otputenicom, preljub ini (Matej, 19:3-6,9). Promotrimo ove velike istine u novom svjetlu. Bog je ljubav, i kada istinska ljubav sjedini mukarca i enu zajedno u nji hovim srcima, tada zapravo Bog povezuje par u svetom za vjetu. Kad postoji istinsko, duhovno jedinstvo izmeu dvoje ljudi (to Bog zdrui), nema razvoda, jer ga nitko ne eli. Oni se sjedinjuju duhovno, mentalno i fiziki. N e m a na zemlji tako svete institucije kao to je d o m koji stvarate i nema tako divne prisege kao to je ona koju pola ete u obredu vjenanja. Istinski brak je najsvetija od svih zemaljskih ustanova. U njega treba ui s potovanjem, pro miljeno i s dubokim razumijevanjem njegovog d u h o v n o g

znaenja. Brak je u skladu s boanskim zamislima, on pred stavlja sklad i jasnou namjere. Sklad, iskrenost, ljubav i e stitost moraju prevladavati u mislima i srcima mua i ene. Iz unutarnjeg stanja svjesnog jedinstva i tih bitnih i neophod nih karakteristika uspjenog braka, proizlazi vanjsko stanje koje je s njim u skladu, inei da vanjsko bude kao i unutar nje - ispunjeno mirom, radou i skladom. Kada mukarac oeni enu radi njezinog bogatstva, dru tvenog poloaja i politikih veza ili jedino stoga to je mlada i lijepa, on eli uzdii svoj ego i to nije stvaran brak. Zapravo, to je sramotna farsa. Kada se ena uda za mukarca zbog nje govog zanimanja, zbog svoje osobne sigurnosti ili bilo kojeg drugog razloga koji nije prava ljubav, takav je brak laan i izvjetaen; on nije stvoren u nebu, koje oznaava harmoniju i Boje razumijevanje. Obavljao sam obred vjenanja za starije ene i mukarce, blagoslovljene ponekad sa 75 ili 80 godina, kronoloki gleda no. U mnogim sluajevima, vatra strasti je oslabila, pa ipak, Bog (ljubav) spojio ih je iz jednostavnog razloga to su pote ni, pravedni, iskreni i istinoljubivi u meusobnom ophoe nju i trae nekoga s kim ele podijeliti ljubav, svoje radosti i iskustva. Potenje, iskrenost, estitost i pravednost djeca su ljubavi, i kad nisu prisutni u obredu vjenanja, bez obzira na godine, to nije istinski brak. Pastor, rabin ili sveenik koji vre obred ne ozakonjuju, odnosno ne posveuju brak. Oni samo objektivno potvruju ono to ena i mukarac subjektivno ve osjeaju kao istinito - sjedinjenje dviju dua koje trae svoj p u t natrag u Boje srce. Koliko je esto brak istinsko duhovno suglasje u kojem se obje strane proimaju duhovno, mentalno i tjelesno? I, s

druge strane, koliko esto je to zakonski obred protiv kojeg se mukarac i ena poinju buniti nakon nekoliko tjedana? Sjetite se da slino privlai slino - ako elite privui pravog partnera, koristite dokazani duhovni pristup: umirite svoj um, razmislite bistro i sa zanimanjem o kvalitetama i osobi nama kojima se divite kod mukarca ili ene. Zadrite se u mislima na karakteristikama koje vam se sviaju kod neke osobe - kao npr., je li duhovna, odana, vjerna, iskrena, talen tirana, sretna i uspjena. Postupno e te kvalitete utonuti u va podsvijesni um. Molite li na ovaj nain, beskrajna Inte ligencija uvijek preuzima stvari u svoje ruke i, kao rezultat toga, neodoljivo ete privui pravu osobu. Mukarac ili ena koju ste privukli bit e slika i prilika ideala o kojem ste raz miljali. Savreno ete se uskladiti i m e u vama e postojati obostrana ljubav, sloboda i potovanje. To je ono to se zove brak stvoren u nebu ili mir i razumijevanje. esto se uje pitanje: Trebam li se razvesti? To je osobni problem. Ne moe se generalizirati. U nekim sluajevima, razvod nije nita bolje rjeenje nego to je vjenanje rjeenje za usamljenog ovjeka. Razvod moe biti ispravan za jednu oso bu i pogrean za drugu. Razvedena ena moe biti daleko uzvienija i bogolikija od mnogih svojih sestara koje ive u lai radije nego da se suoe sa istinom. Postoje razne uobiajene isprike i alibiji koji se koriste kao izgovor. Na primjer: Bilo bi to loe za Johnov posao, ili Susjedi e priati, ili Bilo bi to nerazborito, itd. Naravno, to od braka ini lakrdiju. Prije izvjesnog vremena, razgovarao sam sa enom koju je m u razoarao i prevario. Prije braka rekao joj je da je predstavnik tvrtke s drugog kraja drave, da je neoenjen i da pripada njezinoj vjerskoj zajednici - sve same lai. Pro-

pustio je spomenuti da je bivi kanjenik koji je tukao enu, kao i to da je ivio s drugom enom u vrijeme kad se vjenao s njom. Ona mu je posudila neto novca, to je samo potaklo njegove apetite, a to je i bio pravi razlog zato se oenio njo me. Bilo kako bilo, ona je razvod smatrala grijehom; pa ipak, udjela je za slobodom i mirom u umu. Objasnio sam joj da ona i nije stvarno udana, da je takav brak jednostavno sra motna lakrdija i da ivi u lai. Nakon toga smjesta je podigla brakorazvodnu parnicu i odmah ponitila taj laan brak. Prisjeam se sluaja - bilo je to za vrijeme rata - neke mlade djevojke koja se jedne veeri estoko napila, zbog ega je p o t p u n o izgubila pamenje, a sljedeeg se jutra nala s vjenanim listom u ruci. Udala se za jednog od domorodaca s otoka. Bila je p o t p u n o preneraena i morala se podvri psi hijatrijskom tretmanu. Smjesta je raskinula brak. Velik broj ljudi je zbunjen i trpi od kompleksa krivnje temeljenog na pogrenom tumaenju biblijskog navoda ...tko otpusti svoju enu - osim zbog bludnitva - te se oeni dru gom, ini preljub; i tko se oeni otputenicom, preljub ini (Matej, 19:9). Biblija takoer kae: A ja vam kaem da je svaki koji s poudom pogleda enu ve - u svom srcu - s njom uinio preljub (Matej, 5:28). Ovdje nam je reeno da se preljub dogaa u srcu i umu. Srce je sjedite osjeaja, osjeajne prirode, subjektivnog uma. Djelovanje tijela uvjetovano je pokretima uma. Jo prije sto tinu godina, Phineas Parkhurst Quimby istaknuo je da tijelo ini ono na to ga um potakne. Preljub u biblijskom jeziku oznaava privrenost i pokla njanje panje lanim bogovima, radije nego jednom istini tom Bogu - ivom svemoguem D u h u unutar ovjeka koji je

vrhovna i suverena Sila. Biblija je psihologijski dokument; ona ukazuje na injenicu da se ovjek, posjeujui smetlita u vlastitom u m u i druei se s mentalnim ubojicama kao to su mrnja, neraspoloenje, bijes ili zlovolja, zdruuje sa zlom i stoga je kriv zbog bluda i preljuba. Biblijski govorei, on je ve razveden iz jednostavnog razloga jer je odvojio sebe od Boga zbog trenutnog uitka. U vlastitom se u m u zbliava sa zlom i vie nije oenjen mirom, skladom, ljubavlju i razumi jevanjem. ovjek ini preljub kad se mentalno i emotivno sjedinju je s pogrenim zamislima, kad udovoljava neraspoloenju i ljutnji ili postaje mrzovoljan i zao u u m u . Kad god se muka rac i ena mentalno razvedu od svojih branih zavjeta, u kraj njoj liniji dolazi do razdvajanja ili razvoda i na vanjskom planu. Subjektivna strana ivota uvijek nadgleda objektivne promjene u njemu. Moramo zapamtiti: sama injenica to mukarac i ena imaju vjenani list i ive u istoj kui ne znai automatski da je to pravi dom. Moda je to mjesto nesloge i mrnje. Kad je, npr., prisutno dijete, a roditelji ne poznaju zakone ivota, bo lje je prekinuti takvu zajednicu, nego dozvoliti da to ozraje mrnje oteti um djeteta u razvoju. Mnogo puta djetetov i vot i um zakrljaju zbog raspoloenja roditelja, to u kasni jem ivotu moe rezultirati neurozama i zloinom. Mnogo je bolje za dijete da ivi s jednim roditeljem koji ga voli nego da ivi s oba roditelja koji mrze jedan drugoga i itavo se vrije me svaaju. Mnogo mukaraca i ena reklo mi je da se osjeaju vrlo krivima zbog onoga to su nazvali seksualnim grijesima. Osjeaju da im Bog nije oprostio. Objasnio sam im da je Bog

ivotni princip, da ivot ne osuuje i ne kanjava, i da oni jed nostavno osuuju sami sebe i u skladu s tim bespotrebno trpe. Bog je ivotni princip. Opeete li prst, vrlo dobro znate da vam ivotni princip oprata smirujui upalu i stvarajui novo tkivo. ivot v a m ne zamjera zato to ste se opekli; on zgruava krv, gradi most od novih stanica i oblikuje novu kou. Ako pojedete pokvarenu hranu, ivot vam oprata po tiui vas na povraanje, branei time va organizam od mo gueg otrovanja. ivot vas uvijek nastoji zatititi. To je znae nje onoga: Bog vas ne osuuje i ne kanjava. Mi kanjava mo sebe pogrenom upotrebom podsvjesnog uma. Isus je rekao eni uhvaenoj u preljubu: ...eno, gdje su oni? Zar te nitko ne osudi? Ona ree: Nitko, Gospodine. Ree joj Isus: Ni ja te ne osuujem. Idi, i odsada vie nemoj grijeiti (Ivan, 8:10-11). Bludnicu ili enu s nezakonitim djetetom svi jet moe osuditi i kamenovati ili izopiti, no one se mogu okrenuti Bojoj prisutnosti u sebi i traiti svoju slobodu i mir u m a . One spoznaju da Bog nikoga ne osuuje. Preiste su tvoje oi da bi zlou gledale. Ti ne moe motriti tlaenja (Habakuk, 1:13). Drutvo i svijet mogu ih osuditi ili se one mogu upustiti u samooptuivanje i samokritiziranje. jer Otac ne sudi nikomu, ve je sav sud dao Sinu (Ivan, 5:22). Sin je va um. To je mjesto gdje proglaavate presudu n a d sobom, svojim vlastitim samoosuujuim mislima. Bog, Apsolut, ne zna nita o naim pogrekama i strahovima. Vi opratate sebi zamjenjujui raspoloenje krivnje, oaja i samoosuivanja, raspoloenjima mira, ljubavi i sklada. Okrenite se od prolosti i p o t p u n o se odvojite od ranijeg naina ivota. Mentalno i emotivno se sjedinite sa svojim ci ljem - a to je mir, dostojanstvo, srea i sloboda. Kad to uinite,

Bog i Njegova slava smjesta se odazivaju. Otkrit ete kako valovi mira preplavljuju jalove prostore vaeg u m a poput nebeskog osvjeenja, i sjenke straha i krivice e nestati. Kad se prestanete osuivati, otkrit ete da vas ni svijet ne osuuje. Nema nieg loeg u seksu ili iem drugom stvorenom i odreenom od Boga. Na svoju sliku stvori Bog ovjeka, na sliku Boju on ga stvori, muko i ensko stvori ih (Postanak, 1:27). Stoga e ovjek ostaviti oca i majku da prione uza svoju enu, i bit e njih dvoje jedno tijelo (Postanak, 2:24). U braku se predajete p o t p u n o - duhovno, mentalno i tjelesno. Spolni in izmeu m u a i ene treba biti in ljubavi, i oboje trebaju spoznati da ljubav dolazi od Boga i da e svako dijete biti roeno iz te ljubavi. Spolni nagon nije protivan duhovnim pobudama. Spolni poriv mora biti usmjeren konstruktivno, harmonino i s ljubavlju. Sama pouda nije ljubav; s druge strane, norma lan spolni in m e u suprunicima ukljuuje istinski osjeaj ljubavi, koja je bit branog odnosa. Mnogi oenjeni mukarci i ene imaju pogrean, negati van stav prema seksu. Neki misle da je to zao, prljav i ruan in, to vjerojatno potjee od njihovog odgoja ili neke seksu alne traume iz djetinjstva. esto takav stav rezultira impo tencijom kod mukarca i frigidnou kod ene. Neke ene rekle su mi da su njihovi muevi tjelesni i pu teni i da one stoga gledaju na njih s visine, smatrajui sebe nadmonima zato to preziru i mrze spolni in. To je ista ra cionalizacija i ukazuje na otrovane dijelove podsvjesti koji se tiu seksa, a sve to vrlo vjerojatno proizlazi iz ranog odgoja i pogrene interpretacije Biblije. Dalji roak jednom mi je rekao da prije spolnog ina on i njegova ena mole. Nema nieg loeg u molitvi, ali razlog nji-

hove molitve bio je vezan uz injenicu to je ena na spolni in gledala kao na neto greno i neisto, i mislila je da e molitvom istjerati svako zlo vezano uz njega. U biti, ona je prezirala seks i bila je frigidna. Rekla je: Volim svog mua duhovno, ne tjelesno. Odijelila je spolnu ljubav od duhovne. Objasnio sam joj da je brak p o t p u n o jedinstvo tijela i du e. Stoga e ovjek...da prione uza svoju enu, i bit e njih dvoje jedno tijelo (Postanak, 2:24). Nakon toga poela je svjedoiti: Volim svog mua duhovno, mentalno, emocionalno i fizi ki. On je Boji ovjek i ja zraim ljubav, mir i dobrohotnost prema njemu. Boja ljubav tee od mene prema njemu i na je spolni odnos radostan, harmonian i p u n ljubavi. Izmeu nas postoji obostrana ljubav, sloboda i potovanje. Nakon nekoliko tjedana, njezina je frigidnost iezla i postao je to harmonian brak. Intuitivno je shvatila veliku istinu: Bog je u njezino srce smjestio elju da privue mu karca, a u mukarca je smjestio elju da privue enu. Prije nekoliko dana, razgovarao sam sa enom koja je bila pred svojim osmim razvodom. Bila je krajnje ogorena i kivna na sadanjeg supruga, kao i na sve prethodne. Svaki se p u t preudala, a da nije oprostila i mentalno se oslobodila ranijih mueva, i svaki sljedei bio je gori od svog prethodni ka. Njezino unutarnje raspoloenje p u n o srdbe uzrokovalo je da privue sline tipove mukaraca, to se temelji na zako nu privlaivosti. Lijeenje se sastojalo u ovome: trebala je oprostiti samoj sebi i svim svojim bivim supruzima, i izgra diti u svojim mislima mentalnu sliku mukarca kakvog eli. Udarite li tipku na klaviru, svi e tonovi u harmoniji s njom odgovoriti. Oni mogu biti vii ili nii, ali su slini. Isto tako, privlaite one ljude koji imaju osobine i raspoloenja slina vaima, slina slici koju imate o sebi. To je afinitet ili

privlaivost koja ovisi o akordu kojega ste udarili. Moete udarati disonantne tipke, no tada ne moete oekivati har moniju. Kad disciplinirate svoj um u molitvi i kad u e t e u d u h opratanja, moete svirati boanstvenu melodiju. Zamislite mukaraca koji vara svoju enu. Ako muka rac voli enu i ima prema njoj potovanja, nee eljeti ni jednu drugu. Kad mukarac pronae svoj istinski, duhovni ideal u braku, on nema elje za bilo kojom drugom enom. Ljubav je jedinstvo, a ne dvojstvo ili mnogostrukost. Muka rac koji se via s mnogo ena - to upuuje na preljubniko raspoloenje u njemu - oenjen je mnogim idejama, kao to su frustracija, srdba, cinizam, itd. Kad pronaete ljubav sa svojim partnerom, pronalazite takoer puninu ivota. Moete pitati: Zato su u pradoba neki mukarci imali vie ena? Razlog je tome injenica to je u odreenom raz doblju Zemlja bila nenaseljena pa su stanovnici, ne znajui bolji nain, ivjeli u poligamiji. Mi danas smo d u h o v n o probueniji i svjesni da je Zemlja dovoljno naseljena. enskar ima duboko usaen kompleks manje vrijedno sti i osjea se nesigurnim, i sve ene koje susree prevrtljive su, neurotine i zbunjene kao to je i on sam. On vidi i slua svoje vlastite unutarnje vibracije. Svaka ptica svome jatu le ti. Slino privlai slino. Uzmimo sluaj ene koja se sastaje s oenjenim mukar cem. Takva ena nije sposobna otkriti se suprugu ili mladiu; ona nalazi prividno zadovoljstvo i lano uzbuenje kradui mua drugoj eni. I ona takoer ima kompleks manje vrijed nosti i nije stabilna. Mukarac degradira sebe svojim osjeajima ogranieno sti i manjkavosti. Svoj strah prenosi na suprugu, pa i ona rea-

gira u skladu s tim. Ne moe ga vidjeti na isti nain kao prije, a ni on nema isti osjeaj prema sebi. Ona ga moe vidjeti jedi no na nain na koji on vidi sebe; jednako tako, on moe vid jeti nju jedino na nain na koji ona vidi sebe. Osjea li se mukarac dostojanstveno, on zahtijeva poto vanje i dobiva ga. Mukarac kod kojega prevladava raspo loenje uspjeha i sree povezuje zajedno sve lanove obitelji. On ima uvrujui utjecaj i u njegovoj je obitelji sklad i mir. Spolni poticaj postoji u biljnom, ivotinjskom i ljudskom ivotu. U biti, to je ivotna snaga koja trai oitovanje u svim svojim raznolikim oblicima. Spolni poticaj djeluje u vama kroz vae talente, sposobnosti, osjeaje i porive. Kad god meditirate nad istinama o Bogu ili n a d bilo kojom idejom, i kad ulazite u sr stvari, to takoer predstavlja oblik spolno sti. Vaa glad i e za istinom, vaa duhovna svjesnost i razumijevanje, i vaa intenzivna elja da stvorite to vie do brih Bojih stvari u zemlji ivih, u svijetu to vas okruuje sve su to duhovni oduci za spolni poticaj ili ivotnu snagu koja je u vama. Kad se ne izrazite potpuno, u p u n o m smislu rijei, i kad svoj libido ili ivotnu snagu ne usmjerite konstruktivno, emocije se zatomljuju i zaguuju, to rezultira frustracijama, neurozama, neuravnoteenou, mentalnim neredom, bije gom u alkoholizam i ovisnost o drogama. Jedan mi se mukarac hvalio kako nije imao odnos sa svojom enom preko etiri godine i kako je zbog toga postao duhovnijim. Bio je pripadnik neobinog kulta iji mu je voa rekao da mora, eli li duhovno napredovati, ivjeti asket skim ivotom i uzdravati se od svih spolnih odnosa sa svo jom enom. ovjek je bio neurotian, duevno nesreen, a

muili su ga i irevi. Voa kulta isprao mu je mozak uvjera vajui ga da je seks neto zlo to moe sprijeiti njegovo du hovno prosvjetljenje. Objasnio sam mu da je sve to p u k a bes mislica i primitivno razmiljanje utemeljeno na neznanju, predrasudama i strahu od seksa. Na moj prijedlog obnovio je normalne odnose sa enom, prihvaajui ih kao neto ispravno. Bog ga je postavio u ovaj svijet, spoznao je, da bi pruio zadovoljstvo svim svojim osjetilima, da bi iao naprijed, mnoio se i napunio zemlju. Koritenje svih sposobnosti, poriva i elja mudro i s mjerom, pravi je odgovor, a ne njihovo potiskivanje i guenje. Od tada je njegova stalna molitva bila: Mi imamo sretan i radostan, zadovoljavajui i harmonian brak, ispunjen istinskom i traj nom ljubavlju. Boja ljubav najvia je vlast u naem braku. Brak tog ovjeka postao je sretniji nego ikad do tada. Ako vam u ivotu nedostaje ljubav, koristite esto ovu molitvu: Boja ljubav, mudrost i sklad izraavaju se kroz mene. Ravnotea i stabilnost vladaju sada u mom ivotu. Kad od ove molitve stvorite naviku, uda e se dogaati u vaem ivotu. Ljubav, nadahnue i vodstvo pojavit e se spontano i postat ete neodoljiv magnet koji privlai sve i votne blagoslove, iz svakog smjera. Mladi mukarci i ene esto me pitaju trebaju li eksperi mentirati prije braka. Odgovaram da brak nita ne mijenja; ako slobodno udovoljavaju svojim eljama prije braka, kako mogu oekivati vjernost i povjerenje nakon to se oene ili udaju? Mladi koji je studirao medicinu u N e w Yorku zanosio se slobodnom ljubavlju. Moral je ala, rekao je. Nije imao mjerila i uao je u spolnu vezu s nekoliko djevojaka koje je

upoznao na fakultetu. Jedna od njih je zatrudnjela. Uslijedila je zakonska akcija i na brzinu je obavljeno vjenanje. Morao je napustiti studij kako bi se mogao brinuti za suprugu. Ra dio je kao konobar. Oenio je djevojku koju nije elio; postao je otac djeteta koje takoer nije elio. Gdje je sad njegova slo boda i slobodna ljubav? Sam je sebe smjestio u zatvor nevo lje, oskudice, zlovolje i siromatva. Svjesni ste toga da morate obuzdati apetit za alkoholom, pretjeranim koliinama hrane, sladoleda i cigareta. Isto tako, morate obuzdati svoje osjeaje, porive, sklonosti i morate na stojati izraziti ih harmonino i mudro. Va spolni ivot mora biti pomijean s ljubavlju i razumijevanjem. Predbrana spolna iskustva nisu dobar uvod u sretan brani ivot. esto mukarac ne vjeruje eni koju moe olako dobiti. On kae sebi: Ako je voljna uiniti to prije braka, ui nit e to i s nekim drugim kasnije. Pitam li mladog mukar ca: Je li tvoja djevojka uzvienija, sjajnija, ljupkija i potovanija u tvojim oima sada, nego prije spolnih odnosa?, on obino pocrveni i kae: Ne, izgleda da ste u pravu. Srea u braku ovisi o ljubavi, odanosti, iskrenosti, poto vanju i elji da oboje podignu jedno drugo duhovno, mental no i na svaki drugi nain. Ljubav ne odvodi enu u otrcani motel, niti se stvarna ljubav iskuava potajno u nezakonitoj meuigri na istom takvom jeftinom mjestu. Da biste odrali sretan brani ivot, molite zajedno i ostat ete zajedno. Potvrdite esto: Boja ljubav, sklad, mir i savreno razumijevanje sada su na djelu i izraavaju se u naem divnom braku. U svako doba dana i noi mi pozdra vljamo Boga jedno u drugome i svi su nai putovi, putovi ve selja i mira.

MENTALNI OTROVI I PROTUOTROVI

ISPRAVAN MENTALNI STAV POTIE ISCJELJENJE

Postoje mentalni otrovi kao to postoje i tjelesni otrovi. Men talni otrovi pogrene su misli koje djeluju u podsvijesti po put zagaene struje to izlazi na povrinu ak i vie godina nakon loeg iskustva (bolesti, gubitka, nesree, itd.). Prije nekog vremena itao sam o znanstvenom p o k u s u u Rusiji u kojem je est zdravih i dobro uhranjenih maaka hip notizirano. Dat im je cijanid i ostale su ive, dok je est dru gih, slabo ishranjenih ivotinja uginulo. Ukoliko imamo do voljno vjere u osobnu Boju silu u nama, moemo ponititi djelovanje svakog smrtonosnog otrova, mentalnog ili bilo kojeg drugog. Koja su preventivna sredstva? Prvi korak je od ovog tre nutka ne bojati se tumora, tuberkuloze, artritisa ili mental nog poremeaja. Drugi korak je spoznaja da je odreeno sta nje posljedica pogrenog razmiljanja i da nema vie mo nad vama; tada uzdiete Boga u sebi. To e zaustaviti svako djelovanje otrova u vama ili u osobi za koju molite.

Proglasite okolnosti prividnima i veliajte Boga tako to ete na mjestu gdje je bio problem vidjeti savreno rjee nje, ljepotu i cjelovitost. Najei mentalni otrovi su strah, mrnja, samosaaljenje, zlovolja, zavist, osamljenost, osvetoljubivost i depresija. Sve su to zapravo oblici straha. Biblijsko ime za strah je sli jepa, lana misao zvana Golijat. Rije Golijat oznaava agre sivnu, tiranizirajuu misao ili ideju koja se hvasta svojom snagom, strahotnou i osornou, misao koja vas prijetnja ma podreuje svojoj nepravednoj vlasti. Moda se bojite sus reta s tim razbojnikom, nametljivcem i pljakaem u svom u m u . Moda se bojite ishoda i oklijevate se otvoreno sresti s tom zloslutnom sjenkom i izbaciti iz sebe. Da bi se rijeili tog razbojnika zvanog strah, neophodno je igrati ulogu Davida. David oznaava ovjeka koji voli Boga i zna za postojanje samo jedne vrhovne Sile to djeluje kao Jedinstvo i ne poznaje nikakva neslaganja ili svae, i ije je ime Ljubav. David, koji predstavlja vau svjesnost o prisut nosti i snazi Bojoj, ubio je filistejskog diva Golijata, ili strah, kamenom iz svoje pastirske prake. Strah je sjenka u u m u koju podrava neznanje i zamraena svijest. Kad svoj strah iznesete na svjetlo razuma i inteligencije, on to ne moe pod nijeti i nestaje. Plodovi straha su: a) Mrnja, koja predstavlja pogreno usmjerenu ljubav i koja je utemeljena na neznanju. b) Samosaaljenje, koje je zapravo zaokupljenost samim sobom. Taj mentalni otrov uvlai se kroz tjelesni krvotok tru jui izvore nade i vjere, dovodei do senilnosti, melankolije, itd. Protuotrov je otkrivanje svog drugog ja (Boga) i opijanje spoznajom ljubavi prema Bogu, kao i osjeaj jedinstva s jedi-

nom Silom - to e dovesti do novog roenja mira, zdravlja, povjerenja i snage. c) Strah od starosti sljedei je mentalni otrov. Starako doba ne znai prohujale godine, ve zoru mudrosti, istine i ljepote. d) Osamljenost je nedostatak ljubavi. Oni koji nemaju lju bavi trae je, no ljubav i prijateljstvo pronalaze oni koji i sami ljube. Protuotrov za osamljenost je zaljubiti se u Boje prija telje u svojem umu. Imena tih prijatelja su dobra volja, lju baznost, njenost, mir, strpljivost, razumijevanje i iskreni interes za druge. Izlijevajte Boju ljubav - dvostruku mjeru Duha - na one oko vas; tako ete smjesta otjerati osamljenost. Bog e v a m takoer dati dvostruku nagradu, i vaa e se do bra volja izvanredno umnoiti. Stanje vaeg uma va je gospodar. Glupo je dozvoliti stra hu, tom neukom, slijepom, glupavom udovitu, da vas ba caka uokolo i odreuje vae ponaanje i djelovanje. Smatrajte sebe prepametnim i previe nadarenim za takvo to. Zato ne postanete David? Igrajte ulogu; to e v a m donijeti goleme do bitke. Biti Davidom znai da je vaa vjera u Boga vea od stra ha. Strah je vjera okrenuta naopako. Strah je klupko tamnih i zloslutnih sjenki u umu. Ukratko, strah je vjerovanje u pogrenu stvar. Postanite duhovni div, pozovite Davida (koji predstavlja pouzdanje u Boga) naprijed. On je u vama; po zovite ga. Istovremeno moete pozvati i Boju ljubav. Djeca vjere u Boga su ljubav, mir, blagost, dobrota, lju baznost, radost, uravnoteenost, vedrina i spokoj. Kad spo znate da postoji samo jedna Sila, jedan Uzrok - Stvoritelj iskazujete svu svoju revnost, odanost i posveenost tom Jed nom; tada postajete David, ljubitelj Boji. David (duhovna

svjesnost) nije imao nikakav oklop niti zatitu kakva se ko ristila u to vrijeme. Njegova je snaga bila vjera u Boga nje govih otaca i znanje da beskrajna Inteligencija ima rjeenje za svaki problem. Traite li Boje vodstvo i Boje smjernice, uvijek ete vid jeti slabe toke u oklopu Golijata ili osobe koja vam prijeti za straujuom katastrofom. Zapravo, nikad nije osoba ta koja ima mo, nego je to misao u vaem u m u . Neprijatelji dolaze iz vaeg vlastitog kuanstva (uma). David segnu rukom u tor bu, izvadi iz nje kamen i hitnu ga iz prake. I pogodi Filistejca u elo; kamen mu se zabi u elo, i on pade niice na zemlju (Samuel 1,17:49). Kamen je vae vjerovanje u jednoga Boga, u jednu Silu. Kamen je teak i neprobojan, to znai da je vaa vjera i povjerenje u d u h o v n u Silu nepopustljivo i nepokolebljivo. Drugim rijeima, vi stojite nepomino, neuznemireno i nepo pustljivo, i vjerujete u Jednoga, Lijepoga i Dobroga. Tim ka m e n o m ili mentalnim uvjerenjem, vi razbijate elo divu zva n o m strah ili Golijat. Strah je sklon hvalisanju i u tome lei njegova slabost. David (ljubav prema Istini) ide naprijed s jednom idejom: eli dokazati premo Boje Sile. Kad idete naprijed s uvjerenjem da jedan s Bogom predstavlja vei nu, otkrit ete da u svakom pogledu imate vodstvo i neiz bjeno ete pobjeivati. Ne izgonite strah strahom; umjesto toga, presretnite ga izravnom izjavom o Bojoj Prisutnosti i Sili, to e ga uiniti nemonim. Recite sebi: Gospodin mi je svjetlost i spasenje, koga da se bojim? Gospodin je tit ivota moga, pred kime da strepim? (Psalam 27:1-2). Bojite li se neke bolesti koja vas je zgrabila? Primjetit ete lanu misao koja se u vaem u m u hvali i oholi svojom tobonjom snagom i time vas zastrauje.

Ne dozvolite takvim mislima da vas strae i tiraniziraju. O d m a h im krenite u susret i ukrotite ih. Shvatite da je sav nesklad proizvod vaeg uma, a ne neto to ste pokupili sa strane. Moete promijeniti svoje misli shvaajui da beskraj na iscjeljujua Prisutnost koja je stvorila, sada i iscjeljuje vae tijelo. Mijenjajui misli svjesno i namjerno, nastaje preraspo djela obrazaca u vaoj podsvijesti, i izljeenje e uslijediti. Vae sadanje mentalno uvjerenje uvjetuje vaa b u d u a is kustva. Molite i meditirajte nad pozitivnim i duhovnim vrijed nostima. Traite svoj uzor, rjeenje, zdravlje ili mir u m a na temelju injenice da je D u h unutar vas nadmoan i svemo gu; razmiljajui o svom rjeenju ili uzoru sa sigurnou i vjerom, omoguujete svom u m u da dobije odgovor. Va um p u n je sigurnosti ili straha - ovisno o tome to u njega sta vljate. Postanite David, pastir rumenog lica, iskazujui nje gove osobine i primjenjujui boansku snagu koja je u n u t a r vas. Steknite uvid i shvatite da ete na svom ivotnom puto vanju sresti samo ona iskustva koja svjesno ili nesvjesno a ljete ispred sebe. Traite da Bog i Njegova ljubav idu ispred vas; to znai raspoloenje sigurnosti, vjere i povjerenja u sve moguu Silu koja nikad ne promauje. Kad inite tako, vi ste David koji ide naprijed u jakosti i pravdi, s itavim Bojim oklopom na sebi, pripremajui se za slobodu, mir u m a i sre u koja v a m pripada. Pria iz knjige o Samuelu nam govori o tome da je David Golijatu odsjekao glavu. To je upravo ono to duhovno us mjeren ovjek mora uiniti sa svim pogrenim, lanim vjero vanjima i predrasudama u svom umu: mora spaliti i unititi sve negativne misli vatrom boanske ljubavi i ispravnog

razmiljanja. Golijat ili strah predstavlja vjerovanje u lanog boga. Vi ste propisno opremljeni David kada spoznate svoju vjeru u jedinoga istinskoga Boga - u jedinu Silu i Prisutnost. Svojedobno sam razgovarao s branim parom koji je bio uvjeren da e izgubiti parnicu u sudskom procesu koji se vu kao ve pet godina. Bili su veoma pesimistini; izgledalo je da druga strana lae i pokuava dobiti neto za nita. Odvjet nikovo miljenje bilo je da nemaju ansi i bili su hipnotizirani tom njegovom izjavom. Objasnio sam im da ta odvjetnikova izjava ili sugestija nema snage i da njegove rijei ne mogu prouzroiti ostvarenje onoga to je izjavio. Shvatili su da je sva snaga te izjave u tome to su je mentalno prihvatili i u skladu s njom reagirali, a itava se drama odvijala u njiho vim mislima. Dopustili su svom odvjetniku da im sugerira gubitak parnice. Cijelo vrijeme mo je bila u njihovom umu. Molili su: Bog je apsolutni Sklad i apsolutna Pravednost; stoga je i rezultat pravda, sklad i zadovoljtina za svakoga. To je bila njihova jednostavna molitva. Polazite im je bilo is tinito; stoga je i zaljuak bio istinit. Poetak i kraj jednaki su. Zapone li ovjek s Bogom, s Bogom ili Dobrotom e i zavr iti. Voe je u sjemenu; hrast je u iru. Ishod sudskog procesa bilo je skladno, idealno rjeenje. Bog nikad ne kasni; tajna je u tome da ostanete vjerni i odani onome za to znate da je Boja istina. Poput Davida, ne oklijevajte potegnuti ma Istine. Obucite oklop duhovnog ra suivanja i razumijevanja Bojeg zakona i vjeitih istina. Nemilosrdno i bez aljenja unitite sve negativne obrasce u svojim mislima; izbacite ih iz sebe ustro i odrjeito, i pustite da u d u svjetlost, ljubav i Boja istina. Vaa duhovna svjes nost djeluje poput maa koji vas p o t p u n o rastavlja od starog

naina razmiljanja, predrasuda, stranih sila, pakosnih bia i protivnika suprotstavljenih jedinoj nadmonoj Sili punoj ljubavi. Jedna mi je ena rekla prolog tjedna: Tako sam bijesna, mogla bih ubiti May! inilo se da May iri lai o njoj i da takoer eli potkopati njezin poloaj. ena je dopustila May da je uznemiri; drugim rijeima, dala joj je mo koju ova nije imala. Problem je bio u eninim vlastitim mislima. May nije bila odgovorna za nain na koji je moja poznanica razmilja la o njoj. Iznenada je shvatila da je cijeli problem u njezinim mentalnim obrascima i umiljajima. Dopustila je da Golijat (strah) podigne p o b u n u u njezinim mislima, tiranizirajui, zastraujui i plaei je - a itav je proces bio zapravo njezina vlastita kreacija. Mlada ena imala je bistar, zdrav r a z u m i zapoela je s ienjem svog raspoloenja i uma od bakterija straha, mrnje i zlovolje, izbacujui taj mentalni otrov iz se be, i neutralizirajui otrovne posljedice ispravnim mislima i ispravnim osjeajima. Ponovo je vratila Boga na prijestolje u svojim mislima, govorei sebi: Pa da mi je i dolinom smrti proi, zla se ne bojim, jer si ti sa mnom. Tvoj tap i palica tvo ja utjeha su meni (Psalam 23:4). Tamo gdje je Bog, ne moe biti zla. Kad je proela svoj um jednostavnom istinom: Bog jest; Njegova Prisutnost ispunjava moju duu i upravlja mojim ivotom, sva zlovo lja je isparila. Samouvjereno je odbila dopustiti da joj druga ena uzrokuje migrenu, lou probavu, nesanicu i ini je razdraenom. Nitko nema takvu mo. Mo je jedino u vaim mislima. Vi ste osoba koja odreuje kako e se vae misli kre tati. Dobro i zlo pokreti su naeg vlastitog uma. Ne dozvolite razbojnicima straha, zlovolje i nedostatnosti da vas ogranie,

veu i zadre u lancima ropstva. Svijet kakvog vidimo svijet je u kojem jesmo. Gledamo ga kroz mentalne slike i uvjerenja naeg podsvijesnog uma. Sve oko sebe oslikavamo bojama naeg unutarnjeg stanja. Projiciramo svoje osjeaje, predra sude i animozitete na druge ljude i oblikujemo izvrnutu, iskrivljenu sliku svega. Definirajte sada svoj cilj. Kamo idete? to je va cilj? Uo bliite krajnji plan ili svrhu; zatim traite da Bog djeluje u vaem interesu. Kad god bilo koja negativna misao u vaem u m u zapone prepirku koja se odnosi na va cilj, presijecite je otro i odluno duhovnim maem razuma koji vam govori da postoji samo jedna duhovna Sila i da je Bog koji v a m daje elju isti Bog koji je ispunjava. To je lako, jer Otac je uvijek prisutan i radi svoj posao. Nitko nema mo uznemiriti vas ili vam oduzeti vjeru u Onoga Koji Jest. Podignite pogled! Neka va pogled bude usmjeren prema cilju to ga elite postii, i vi ete poi tamo gdje je i vaa vizija. Postanite David zaljubljujui se u Boje istine i vjerujte p o t p u n o da e vam beskrajna Mudrost dati rjeenje. Znajte da v a m Bog koji u vama djeluje donosi ljepotu, mir, boanski odreeno mjesto i sklad. David je bio Jiajev sin, a znaenje toga imena je Ja Jesam; dakle, Bog. Tako ste i VI sin Besko nanog i dijete Vjenosti. Budite blizu svome Ocu. On vas voli i brine o vama! Budete li se vi okrenuli prema Njemu, i on e se okrenuti prema vama; tada e zora zarudjeti i sve e se sjenke raspriti.

UDA UNUTARNJEG GOVORA

Moje ti rijei omiljele i razmiljanja srca moga pred licem tvojim, Jahve, hridi moja, otkupitelju moji (Psalam 19:15) uda e se dogaati u vaem ivotu kad se vae misli i osje aji usklade s rijeima koje izgovarate. S tim u svezi, elio bih spomenuti sljedei sluaj. ovjek je bio ukljuen u dugotra jan sudski proces koji ga je stajao znatnog vremena, nova nih sredstava, itd. Bio je ozlojeen, ogoren i neprijateljski raspoloen prema protivnikoj stranci i prema vlastitom od vjetniku. Njegov unutarnji govor, koji je predstavljao nje gove unutarnje, neizreene misli, bio je manje-vie ovakav: To je beznadeno! Ovo traje ve godinama! Potroio sam gomilu novaca. Beskorisno je nastaviti dalje. Bolje da odusta nem. Objasnio sam mu da je taj unutarnji govor veoma de struktivan i da je nesumnjivo odigrao svoju ulogu u produ avanju itavog sluaja. Job je rekao: Obistinjuje se moje strahovanje, snalazi me, evo, ega god se bojah (Job 3:25). Kad je sasvim razumio to sam sebi radi, promijenio je pot puno unutarnji i vanjski govor. On je, zapravo, molio protiv sebe. Postavio sam mu jednostavno pitanje: to biste rekli da vam kaem kako je u ovom trenutku pronaeno savre no, harmonino rjeenje i kako je itava stvar okonana? Odvratio je: Bio bih presretan i vjeno zahvalan. Predivno bih se osjeao znajui da je sve zavreno. Sloio se s tim da, od sada pa nadalje, svoj unutarnji go vor, kako je to Uspenskij istaknuo, uskladi sa svojom namje rom. Redovito i sustavno primjenjivao je molitvu koju sam mu dao: Zahvaljujem se za savreno, harmonino rjeenje

koje dolazi kroz Boju mudrost. Ponavljao je to esto samo me sebi tijekom dana, i kad su mu na um dolazile tekoe, misli o odgaanju, odustajanju, razni argumenti, sumnje i strah, tiho je ponavljao navedenu molitvu. Potpuno je pre stao davati bilo kakve negativne izjave i takoer je pazio na svoj unutarnji govor, znajui da e se on uvijek manifestirati. Ono to osjeamo iznutra, izrazit e se izvana. Moemo jed nu stvar izgovoriti, a drugo osjeati u svom srcu, no ono to osjeamo reproducirat e se na ekranu svemira. Ne smijemo nikada potvrivati u sebi ono to ne elimo iskusiti izvana. Usta i srce trebaju se slagati; kad je tako, primamo odgovor na svoje molitve. Moramo motriti nae unutarnje duevno stanje. Neki ljudi gunaju nad sobom, zavidni su, ljubomorni, ispunjeni ljutnjom i neprijateljstvom. Takav mentalni stav vrlo je de struktivan i donosi zbrku, bolest i oskudicu u zaetku. Po znajete li osobu koja opravdava sebe? Ona sebi kae kako ima potpuno pravo biti ljuta, traiti osvetu, ak je i izvriti. Ona vrti staru podsvijesnu plou koja nabraja sve alibije, is prike i opravdanja za svoje uzavrelo unutarnje stanje. Po svoj prilici ona ne zna da takvo mentalno stanje uzrokuje veliki gubitak energije i ostavlja je nedjelotvornom i zbunjenom. ovjekov je negativni unutarnji govor obino usmjeren pro tiv neke osobe. Svojedobno sam razgovarao s ovjekom koji mi je rekao kako su prema njemu loe postupali, kako je planirao uzvra titi, kako je bio ispunjen mrnjom prema bivem poslodav cu, itd. Kao posljedicu unutarnje uznemirenosti i iritacije, ovjek je imao ir na elucu. Objasnio sam mu da je u svoju podsvijest utisnuo vrlo destruktivne misli ispunjene mr-

njom i zlovoljom - to uvijek ima utjecaja i na vanjskom, fi zikom planu. Te destruktivne emocije moraju nai oduka, a u njegovu su se sluaju manifestirale kao ir i neuroza. Preokrenuo je svoje mentalne procese otputajui svog biveg poslodavca u neogranieni ocean Boje ljubavi, elei mu pri tom sve nebeske blagoslove. Istodobno, ispunjavao je svoj um Bojim istinama, poistovjeujui sebe s beskonanom iscjeljujuom Prisutnou, shvaajui da sklad, mir i savren stvo beskonanog Jednog proimaju njegov um i tijelo, inei svaki njegov djeli cjelovitim. Te su se duhovne vibracije koje su proimale njegov um proirile kroz itav njegov organi zam, i stanice njegovog tijela dobile su novu duhovnu snagu to je rezultiralo izljeenjem njegovog neskladnog stanja. Biblija kae: ...ako dvojica od vas na zemlji jednoduno zamole to mu drago, dat e im Otac moj nebeski. Koja su to dvojica? Rije je o vama i vaoj elji: ako mentalno prihvatite svoju elju, podsvijesni e je um realizirati, jer su se vaa svi jest i podsvijest sloile ili sinkronizirale. Ta dvojica oznaa vaju vau misao i osjeaj, ideju i emociju. Ako uspijete emocionalizirati koncept, tj. zamisli udahnuti osjeaje, muki i enski vid vaega u m a sloit e se i iz toga e proizai rezul tat ili mentalno potomstvo - zapravo - usliana molitva. Moramo imati na u m u : to god prihvatimo ili osjeamo kao istinito, proima nau podsvijest. Podsvijest je kreativni posrednik; njezina je tenja, kako istie Troward, uvijek za tita ivota. Podsvijest nadzire rad svih vaih vitalnih organa, sjedite je sjeanja i iscjelitelj tijela. Podsvijest je hrane skri veni izvori i jedno je s beskonanom Inteligencijom i Silom. Vrlo je vano dati podsvijesti odgovarajue upute. Na primjer, razmilja li ovjek o zaprekama, tekoama i smet-

njama koje mu stoje na putu, podsvijest e to prihvatiti kao njegov zahtjev i nastavit e donositi tekoe i razoaranja u njegovo iskustvo; hranite, dakle, od sada svoju podsvijest is tinitim pretpostavkama. Koja vrsta neujnoga unutarnjega govora neprekidno postoji u vama? Upravo je to govor koji podsvijest slua i ko jemu je posluna. Vaa podsvijest biljei vau tihu misao; ona je vrlo precizna u tome; biljei sve i uzvraa u obliku iskusta va, uvjeta i dogaaja. Ne trebate nositi psiholoki teret stra ha, sumnji, tjeskobe i ljutnje. Nema zakona koji kae da mo rate prij ateljevati s ubojicama, razbojnicima i lopovima u svom u m u . Nastavite li pozivati takve lopove i kradljivce u svoj u m , liit e vas zdravlja, sree, mira i napretka i tjelesno vas i duevno upropastiti. ena je imala visok krvni tlak, preko dvije stotine, zajed no s estim napadima migrene; uzrok svemu bio je destrukti van unutarnji govor. Osjeala je da jedna osoba nije s njom is pravno postupila i postala je vrlo negativno raspoloena pre ma njoj. Potvrdila je svoje neprijateljsko raspoloenje, ivei pod velikim emocionalnim pritiskom nekoliko tjedana. Taj negativan stav iscrpio je iz nje snagu, unosei promjene u njen krvotok. Bila je spremna, kako je rekla, eksplodirati od bijesa. Unutarnja nagomilana napetost i estoko neprijatelj stvo bili su uzrokom visokog krvnog tlaka i migrena. Poela je primjenjivati uda unutarnjeg govora. Shvatila je da je trovala samu sebe; druga ena uope nije bila odgo vorna za nain na koji je ona razmiljala ili za ono to je prema njoj osjeala. Bila je jedini mislilac u svom svemiru, a mislila je pakosne, destruktivne i zlobne misli koje su trovale njen organizam. Poela je razumijevati da je uope nitko ne

moe dotaknuti osim kroz njezinu vlastitu misao ili kroz po kret njezinog uma. Sve to je trebala uiniti da bi primjenji vala uda istinskog duhovnog unutarnjeg govora, bilo je to da se poistovjeti sa svojim ciljem: mirom, zdravljem, sreom, radou, vedrinom i spokojstvom. Poela se poistovjeivati s Bojom rijekom mira i Bojom ljubavlju koja tee kroz nju poput zlatnoute rijeke, umirujui, iscjeljujui i obnavljajui njezin um i tijelo. Tri puta dnevno po petnaest minuta tiho je molila; njezi ne unutarnje misli i osjeaji bili su: Bog je ljubav i Njegova ljubav ispunjava moju duu. Bog je mir, i Njegov mir ispun java moj um i tijelo. Bog je savreno zdravlje i Njegovo zdra vlje je moje zdravlje. Bog je radost, i Njegova radost moja je radost. Osjeam se predivno. Taj oblik unutarnjeg govora, njezine misli o Bogu i Njegovim svojstvima, donio je potpuni osjeaj ravnotee, postojanosti i sklada u njezin um i tijelo. Kad bi misli o drugoj eni dole u njezin um, smjesta se pois tovjetila sa svojim ciljem - Bojim mirom. Otkrila je uda istinskog unutarnjeg govora u kojem su se njezina usta i srce zdruili u poistovjeivanju s vjeitim Bojim istinama, poka zujui tako neprobojnost za udarce negativnih ideja i misli. Kako susreete ljude u svojim mislima? To je gorak test za Istinu koja vas oslobaa. Vidite li pri susretu Boga u nji ma, to je predivno; tada primjenjujete uda unutarnjeg govo ra na konstruktivan nain jer se poistovjeujete sa svojim ci ljem - Bogom ili dobrotom. Uspenskij je istaknuo da se va unutarnji govor uvijek mora slagati s vaim ciljem. Mladi je ovjek imao cilj: savreno zdravlje. Bilo kako bilo, njegov svjesni um podsjeao ga je da je njegova krvna slika godinama problematina. Bio je ispunjen tjeskobom,

strahom i sumnjom. Roaci su ga nastavili podsjeati da tre ba mnogo vremena za izljeenje do kojega moda i nee doi. Naravno, njegova je podsvijest primala sve te negativne uti ske i on nije mogao ozdraviti. Njegov unutarnji govor trebao se poklopiti s njegovim ciljem. Drugim rijeima, dva dijela njegova uma trebala su se sinkronizirati i sloiti. Mladi je poeo govoriti svojoj podsvijesti na drugaiji nain. Paljivo me sluao kad sam mu rekao da tiho, polako, s ljubavlju i osjeajem, nekoliko puta dnevno potvrdi: Stvaralaka Inte ligencija stvorila je moje tijelo i sada stvara moju krv. Iscjeljujua Prisutnost zna kako valja lijeiti i sada preoblikuje svaku stanicu mog tijela. Ja ujem i vidim lijenika kako me proglaava zdravim i cjelovitim. I m a m tu sliku sada u svom u m u , jasno ga vidim i ujem njegov glas koji mi govori: 'John, ti si izlijeen. To je udo!' Z n a m da se ta konstruktivna zamisao sputa u moju podsvijest gdje se razvija i ostvaruje. Z n a m da je moja svijest u doticaju s beskonanim Jednim i Njegova mudrost i sila ine da se moj zahtjev ostvari usprkos svim suprotnim dokazima koje daju osjetila. Osjeam to, vje rujem u to i poistovjeujem se sad sa svojim ciljem - savre nim zdravljem. To je moj unutarnji govor tijekom dana. Ponavljao je ovu molitvu deset do petnaest minuta etiri ili pet puta dnevno, posebice prije spavanja. Povremeno, nje gov bi se um, slijedei svoju naviku, bunio, jadao, vrpoljio, navodio miljenja drugih ljudi i njegove ranije neuspjene pokuaje lijeenja. Kad bi mu takve misli dole na u m , izja vio bi: Dosta! Ja sam gospodar. Sve misli i predodbe mora ju mi se pokoriti. Od sada pa nadalje, sve moje misli okreu se prema Bogu i Njegovoj predivnoj iscjeljujuoj sili. Na ovaj nain hranim svoju podsvijest: neprekidno se poistovjeu jem s Bogom i moja unutarnja misao i osjeaj glasi: 'Hvala Ti,

Oe.' inim to stotinu puta dnevno, a ako je potrebno, i ti suu puta. Kroz tri mjeseca, mladieva krv bila je zdrava. To je udo stvarnog i istinskog govora u kojemu je va unutarnji govor isti kakav bi bio da ste ve primili odgovor na svoju molitvu. Vjerujte da ste ve primili, i bit e vam. Ponavljajui, molei i meditirajui, uspio je doi do toga da se njegova podsvijest usuglasi s njegovom eljom; tada je stvaralaka Boja sila od govorila u skladu s ugovorom. Tvoja te vjera iscijelila. ezdeset sedmogodinja ena najprije mi je pobrojala sve razloge zbog kojih se ne moe udati; zatim je u tiini poela prakticirati ispravan unutarnji govor: Zahvaljujem Ti, Oe, za savrenog, uzornog, boanstvenog partnera. Ponavljala je to sebi mnogo puta na dan; nakon nekog vremena upoznala je umirovljenog apotekara za kojeg se udala. Savreno su sretni. Njezin je unutarnji govor bio usklaen sa ciljem. U sebi je go vorila kao da se to ve dogodilo. To se i dogodilo na jedinom mjestu gdje se ikada moglo dogoditi; naime, u njezinom u m u . Evo primjera pogrenog unutarnjeg govora. lanica na e zajednice tri je godine pokuavala prodati kuu. Izjavila je: Preputam ovu predivnu kuu beskonanom U m u . Znam da je prodana u skladu s boanskim redom pravoj osobi za pravu cijenu i zahvaljujem za to. To je bila njezina molitva i s njom je bilo sve u redu, ali ona ju je neprestano neutralizirala tiho govorei sebi: Vrijeme sporo prolazi, cije na je previsoka, ljudi nemaju toliko novaca. to nije u redu sa mnom? Zato je ne mogu prodati? Moete uoiti kako je na ovaj nain inila svoju molitvu bezvrijednom. ovjek je ono o emu u svom srcu razmilja. Njezin je unutarnji govor bio vrlo negativan i pokazivao je to uistinu

osjea prema itavoj stvari; taj se mentalni stav iskazivao ti jekom tri godine. Preokrenula je postupak i svake veeri i svakog jutra zatvorila je oi na nekoliko minuta i zamislila ljude kako joj estitaju na uspjenoj prodaji. Tijekom dana, njezin je unutarnji govor bio: Zahvaljujem za prodaju svoje kue. Kupac je uspjean i blagoslovljen zbog te kupnje. Po navljanjem, utisnula je reenice u podsvijest, a zatim se nji hov sadraj ostvario. Nakon tjedan dana, ovjek koji je u crkvi sjedio do nje, kupio je kuu i bio vrlo zadovoljan. Shva tila je da se ne moe istodobno ii u dva smjera. Moje ti rijei omiljele i razmiljanja srca moga pred licem tvojim, Jahve, hridi moja, otkupitelju moji (Psalam 19:15)

PROMIJENITE OSJEAJ SVOJEGA JA

Kaete li Ja svemu to mislite, osjeate, izgovarate ili za miljate, neete moi promijeniti svoj emocionalni ivot. Za pamtite: svakovrsne misli i osjeaji mogu ui u va um i srce. Ako kaete Ja za sve negativne misli, poistovjeujete se s njima. N o , moete odbiti vezati svoje Ja uz negativne emo cije i misli. Prirodno ste razvili naviku izbjegavanja blatnih mjesta na p u t u kojim hodate; isto tako, trebate izbjei etnju blatnim putovima svog uma gdje se strah, neraspoloenje, neprija teljstvo i zlovolja uljaju i vrebaju vas. Odbijte posluati ne gativne misli. Ne dotiite negativna raspoloenja niti im dozvolite da vas ona obuzmu. Uvjebavajte unutarnje odva janje tako to ete razviti nov osjeaj prema sebi i prema onome to uistinu jeste. Ponite shvaati da je stvarno Ja u vama beskonani Duh, beskonano Jedno. Ponite tada pois tovjeivati sebe s osobinama i svojstvima tog beskonanog Jednog i va e se ivot promijeniti. itava tajna u promjeni vae negativne emocionalne prirode je u prakticiranju samopromatranja. 'Promatrati' nije isto to i 'promatrati sebe'. Kad kaete: Ja promatram, mi slite na to da poklanjate panju stvarima koje vas okruuju. Pri samopromatranju, panja je usmjerena prema unutra.

ovjek moe provesti cijeli ivot prouavajui atome, zvijezde, tijelo i fenomenalni vanjski svijet. Ali, to znanje ne moe dovesti do unutarnje promjene - promjene srca. Morate nauiti razlikovati, razluiti i odijeliti kukolj od penice. Vi vjebate umijee samopromatranja kada ponete pitati samog sebe: Je li ta zamisao ispravna? Hoe li me bla gosloviti, izlijeiti i nadahnuti? Hoe li mi dati miran um i hoe li openito pridonijeti dobrobiti ovjeanstva? ivite u dva svijeta, vanjskom i unutarnjem. Ipak, oni su jedan svijet. Jedan je vidljiv, objektivan; drugi je nevidljiv, su bjektivan. Vanjski svijet ulazi kroz vaih pet osjetila; on je za jedniki svima. Unutarnji svijet misli, osjeaja, dojmova, vje rovanja i reakcija nevidljiv je i pripada vama. Zapitajte sebe: U kojem svijetu ivim? ivim li samo u svijetu koji mi otkrivaju moja osjetila ili u unutarnjem svije tu? itavo vrijeme ivite u unutarnjem svijetu; to je mjesto gdje osjeate i patite. Pretpostavite da ste pozvani na banket. Sve to vidite, ujete, kuate, omiriete i dodirnete pripada vanjskom svije tu. Sve to pomislite, osjeate, sve to vam se svidi ili ne svi di, pripada unutarnjem svijetu. Prisutni ste na dva banketa, razliito doivljena: jedan je vanjski, drugi unutarnji. U tom vaem unutarnjem svijetu misli i osjeaja odvijaju se svi vai usponi, padovi i kolebanja. Da biste promijenili sebe, morate zapoeti mijenjati svoj unutarnji svijet proiavanjem svojih emocija i davanjem pravilnih uputa svom u m u p u t e m ispravnog razmiljanja. elite li duhovno rasti, morate se promijeniti. Transformacija ili promjena oznaava preoblikovanje jedne stvari u drugu. Postoje mnoge dobro poznate transfer-

macije u svijetu materije. eer se kroz proces destilacije transformira u alkohol; radij se sporo raspada u olovo; hrana koju jedete polako se mijenja u supstance neophodne za va ivot, itd. Iskustva koja ulaze u vas kao dojmovi moraju se na slian nain preoblikovati. Na primjer, pretpostavite da ste ugledali osobu koju volite i kojoj se divite; primate nekakav dojam o njoj. Sretnete li osobu koja vam se ne svia, takoer primate dojam. Va suprug ili kerka koja sjedi na naslonjau pored vas dok ovo itate za vas su onakvi kakvima ih vi za miljate da jesu. Ako ste gluhi, ne moete ih uti. Drugim rijeima, va um prima dojmove. Moete promijeniti svoje dojmove o ljudima; tako ete promijeniti sebe. Da biste pro mijenili svoj ivot, promijenite svoje reakcije. Primjeujete li da reagirate na stereotipne naine? Ako su vae reakcije ne gativne, takav je i va ivot. Nikada ne dozvolite da va ivot bude niz negativnih reakcija na dojmove koji vam svako dnevno dolaze. Bez obzira na to to se dogaa, za istinsko samopromatranje morate svoje misli i osjeaje usmjeriti na veliku istinu izraenu u pitanju: Kako je kod Boga, na nebu? To e vas podii i preobraziti sve vae negativne misli i osjeaje. Mo ete poeljeti okriviti druge ljude zbog naina na koji govore ili se ponaaju, ali ako ono to govore ili rade na vas nega tivno djeluje, vi ste iznutra uznemireni; to onda postaje nega tivno stanje u kojem ivite, u kojem se kreete i u kojem jeste. Ne moete sebi dozvoliti negativno razmiljanje; takvo mentalno stanje umanjuje vau ivotnost, liava vas entuzi jazma i ini vas duevno i tjelesno bolesnima. ivite li u sobi u kojoj se sada nalazite ili ivite u svojim mislima, osjeajima, nadama i oaju? Nije li to to osjeate o svojoj okolini ono to

je za vas stvarno? Kad kaete: Moje je ime John Jones, to pri tom mislite? Nije li injenica da ste vi proizvod svojeg razmiljanja, kao i proizvod obiaja i utjecaja onih koji su bili oko vas dok ste odrastali? Vi ste uistinu zbroj svojih vjero vanja i stavova; onoga to ste primili kroz obrazovanje i uvjete u kojima ivite, kao i putem bezbrojnih drugih vanj skih utjecaja. Moda se usporeujete s drugima. Osjeate li se inferi orno u drutvu osobe koja se naizgled veoma razlikuje od vas? Pretpostavimo da dobro svirate glasovir - osjeate li se manje vrijednim kad netko hvali drugog pijanista? Ako ima te realan osjeaj svoga Ja, to nee biti mogue jer istinski osjeaj vlastitog Ja osjeaj je prisutnosti beskonanog Jed nog u vama, a u Njemu nema usporedbi. Uspenskij je isticao da ljudi lako postanu nesretni i uzne mireni jer njihov 'Ja'-osjeaj proizlazi iz negativnog stanja svijesti. 'Ja'-osjeaj jedan je od njegovih omiljenih izraza, i neke njegove zamisli ukljuene su u ovaj esej. Svojedobno sam rekao ovjeku koji je pohaao na biblij ski teaj: Promatrate li svoje tipine reakcije na ljude, novin ske lanke i radijske izvjestitelje? Jeste li uoili svoje stereo tipno, uobiajeno ponaanje? Ne, nisam, odgovorio je. Uzeo je sebe zdravo za goto vo i nije duhovno rastao. Nakon toga, poeo je razmiljati o svojim reakcijama; priznao je da ga neki lanci i izvjestitelji silno iritiraju. Reagirao je automatski; nije disciplinirao sa mog sebe. Nije bilo nikakve razlike ako su komentatori bili u krivu, a samo on u pravu; negativne emocije potaknute u njemu bile su destruktivne. Pokazivao je nedostatak men talne i duhovne discipline.

Kad kaete: Ja mislim ovo..., Ja mislim ono..., Ja za mjeram... ili Meni se ne svia..., koje Ja to govori? Ne govori li to razliito Ja u svakom trenutku? Svako Ja pot p u n o je razliito. U odreenom trenutku, jedno Ja je kri tino; pet minuta kasnije, drugo Ja njeno govori. Prouite svako svoje razliito Ja i odluite vrsto da neka od tih Ja nikada nee dominirati, kontrolirati ili usmjeravati vae mi ljenje. Dobro pogledajte ta razliita Ja s kojima se druite. S kakvom vrstom ljudi se druite? Mislim na ljude koji stanuju u vaem u m u . Zapamtite; um je grad; u njemu prebivaju mi sli, ideje, miljenja, osjeaji, dojmovi i vjerovanja. Neka mje sta u u m u su smetlita i opasne etvrti; svejedno, Isus (vaa elja) uvijek ee ulicama uma u obliku vaeg uzora, cilja i svrhe u ivotu. Isus, izmeu ostalog, oznaava i elju. Jer, vaa ispunje na elja va je spasitelj. Ciljevi vas dozivaju; krenite prema njima. Obratite panju na svoju elju; pokaite ivo zanima nje za nju. Krenite u svom u m u ulicama ljubavi, mira, radosti i dobrohotnosti. Tamo ete, u onim jarko osvijetljenim ulica ma svoga uma, sresti divne ljude. Nikad nemojte dozvoliti da vaa kua - va um - b u d e puna posluge bez nadzora. Kad ste bili dijete, nauili ste iz bjegavati vrnjake koje je vaa majka nazivala loim dru tvom. Sada, kada postajete svjesni svojih unutarnjih snaga, m o r a t e donijeti odluku da se neete druiti sa svojim nega tivnim Ja, tj. svojim negativnim mislima. Svaki p u t kad ste skloni postati ljuti, kritini, depresivni ili neugodni, pomislite na Boga i nebo. Zapitajte se kako je kod Boga, u nebu. Tu lei odgovor kako postati novi ovjek.

Na taj nain postajete duhovno preporoeni, tj. doivljavate iskustvo zvano drugo roenje (drugo roenje je unutarnja disciplina i d u h o v n o razumijevanje). U svima n a m a krije se svetac i grjenik; ubojica i sveti ovjek; Boji i svjetovni um. U biti, svaki ovjek eli biti do bar, eli initi dobro. To je ono pozitivno u vama. Ako ste poinili destruktivne stvari, ako ste, na primjer, nekoga opljakali, prevarili ili niste vratili posueni novac, drugi vas zbog toga osuuju i vide u loem svjetlu. No, vi se moete uzdii iz smetlita svoga uma i doi do uzvienijeg mjesta u SVOJOJ svijesti gdje ete se prestati osuivati: tada svi vai tu itelji moraju uutjeti. Kad se prestanete optuivati, ni svijet vas vie nee optuivati; to je snaga vae vlastite svijesti, to je Bog u vama. Glupo je kuditi sebe; ne morate to initi. Beskorisno je provoditi vrijeme u drutvu samooptuujuih misli. Pretpo stavite da ste poinili nepravedna djela, kriminalne i podle radnje. Nije Bog u vama poinio te stvari. To nije stvarno Ja ili beskonano Jedno. To je druga priroda ili svjetovni um u vama. To vas, naravno, ne oslobaa odgovornosti; kad stavi te ruku u vatru, opei ete se; ako proete crveno svjetlo, do bit ete kaznu zbog krenja prometnih propisa. Druga priroda predstavlja mnotvo vaih razliitih Ja. Na primjer, u vama postoje mnoga negativna vjerovanja i ideje o postojanju razliitih sila izvan svijesti; vjerovanje da vas drugi m o g u povrijediti ili da su okolnosti neprijateljske. Sve su to razliiti strahovi, praznovjerja i neznanja svake vr ste. Napokon, predrasude, strahovi i mrnja navode vas i podbadaju da uinite neto to inae ne biste uinili. Idealan nain promjene osjeaja svoga Ja je uz stvarno unutarnje Ja prilijepiti sve to je plemenito, lijepo i bogoliko.

Ponite potvrivati: Ja sam jak. Ja sam sjajan i nadah nut. Sretan sam i prosvijetljen. Pun sam ljubavi. Ja sam lju bazan. Ja sam harmonian. Osjeajte to stanje uma, potvrdujte ga i vjerujte m u ; tada ete uistinu ivjeti u Bojem vrtu. to god prilijepite uz JA JESAM i vjerujete, to i postajete. JA JESAM u vama je Bog i nema nikog drugog. Ja jesam, ili ivot, Svjesnost, isto Bie, Egzistencija ili vaa istinska priroda, jest Bog. On je jedini Uzrok. On je jedina Sila koja sve stvara. Potujte Ga; ivite s osjeajem prosvijetljenosti itavog dana, i uda e se dogaati u vaem ivotu. Osjeajte se nadahnuti odozgora; nastavite li ivjeti u tom mentalnom ozraju, iz svog ete dubljeg uma izvui mudrost, istinu i lje potu. Kontemplacijom nad Bojim istinama itav va svijet e se promijeniti. Nastavite li mijenjati osjeaj svoga Ja u skladu s gore navedenim, naselit ete i osvijetliti skrovita mjesta u m a vje itim Bojim istinama: ...Ne boj se, jer ja sam te otkupio...Kad preko vode prelazi, s tobom sam; ili preko rijeke, nee te preplaviti. Pode li kroz vatru, nee izgorjeti, plamen te opaliti nee (Izaija, 43:1-2). To je Boja Prisutnost koja uvijek ide pred vama, ma gdje ili. Va prevladavajui mentalni stav ili ozraje ide is pred vas sve vrijeme, stvarajui iskustva na koja ete naii. Kad molite za bilo koju odreenu stvar, imajte na u m u da je neophodno ispuniti um svjesnou ili osjeajem da ve imate ili jeste ono za to molite. Mentalno sasvim odbacite argumente u vaem u m u koji su protiv toga: to je molitva. Ispunite svijest stvarima za koje molite razmiljajui o njima sa zanimanjem. inite to tiho i redovito sve dok u svojoj svi jesti ne doete do uvjerenja. Kad doete do njega, problem vas vie nee uznemiravati. Odrat ete mentalnu ravnoteu

zajedno s osjeajem uvjerenja kako ste postali ono to ste e ljeli biti. I kada se nastavite tako osjeati, to ete i postati. Evo zakona: Ono sam to osjeam da jesam. Vjebajte promjenu osjeaja svojega Ja svakodnevno potvrujui: Ja sam Duh; mislim, vidim, ivim i osjeam kao Duh, prisutnost Boja. (Druga priroda u vama misli, osjea i ponaa se poput gomile.) inei to kontinuirano, poet ete osjeati da ste jedno s Bogom. Kao to sunce na nebu oslobaa zemlju tame, tako e takoer uvianje Boje prisutnosti u vama otkriti o vjeka kakav ste oduvijek eljeli biti - radostan, miroljubiv i uspjean ovjek iji je um prosvijetljen Svjetlom odozgora. Bog ini da sunce sja svim ljudima jednako. Nitko vam ne moe oduzeti svjetlo Boje ljubavi. Nitko vas ne moe za tvoriti u zatvor straha ili neznanja kad posjedujete Boju isti nu koja vas ini slobodnima. Osjeaj Ja jesam jest Bog koji vam otkriva da nema niega ega bi se trebali plaiti, da ste jedno sa Svemoguim, Sveznajuim i Sveprisutnim. Nitko ne moe ukrasti zdravlje, mir, radost ili sreu od vas. Ne ivite vie s mnogobrojnim Ja straha, sumnje i praznovjerja. Sada ivite u boanskoj prisutnosti i u svijesti slobode. Zapitajte se: Tko je taj koji preuzima u svakom trenutku brigu o meni i govori u Njegovo ime, nazivajui sebe 'Ja'? Ne poistovjeujte se nikada s negativnim stvarima kao to su strah, predrasude, oholost, arogancija, osuivanje, itd. Shva tite da vie ne morate ii u smjeru negativnih Ja. Vie nika da ne morate rei da niti jednoj beskorisnoj, negativnoj mi sli, niti joj dati svoje doputenje i svoj potpis. Postanite promatra koji dri svoje oi na Bogu - pravom Ja - beskonanom Jednom u vama. Osjetite to Ja u sebi

koje promatra; nemojte ga traiti u onome to promatrate. Osjetite kako gledate svijet kroz Boje oi: Preiste su tvoje oi da bi zlou gledale. Ti ne moe motriti tlaenja (Habakuk, 1:13).

OSTANITE ZAUVIJEK MLADI

Prije nekoliko mjeseci nazvao me iz Londona stari prijatelj. Bio je vrlo bolestan. Rekao je: Raamo se, odrastamo, u starosti postanemo bezvrijedni, i to je kraj. Taj mentalni stav uzaludnosti i bezvrijednosti bio je glavni uzrok njegovoj bolesti. Bio je frustriran, slab i gotovo beivotan. Osjeao je da mu njegove visoke godine (preko osamdeset) ne ostavlja ju mjesta za nadu. alio se da je beskoristan i da ga nitko ne eli. Ispred sebe vidio je starost, a nakon toga - nita. Na alost, mnogi ljudi imaju jednak stav. Plae se onoga to nazivaju starou, krajem i ugasnuem, to zapravo znai da se boje ivota. Ipak, ivot je beskrajan. Mudrost nas ui da starost nisu prohujale godine; starost je zora mudrosti. D u h u ovjeku nije roen i nikada ne moe umrijeti. Duh je Bog, a Bog nema ni poetak ni kraj. ovjekovo tijelo uistinu je odije lo koje Bog nosi kada uzme ljudsko oblije. Da bi se oitovao, D u h treba oblik. ovjekovo tijelo je instrument kroz koji Duh djeluje. Duh i tijelo nisu odvojeni; ovjekovo tijelo je D u h ili ivot sveden na toku vidljivosti. Materija i Duh nisu razliiti - oni su isti. Duh je najvii stupanj materije; materija je najnii stupanj Duha. ovjek e uvijek imati tijelo. Kada napusti ovu razinu, obui e na sebe etverodimenzionalno tijelo, i tako u vjenost; jer nema kraja slavi koja pripada ovjeku. ivot je napredak; putuje se uvijek prema naprijed, prema gore, prema Bogu. Sve to u svemiru ima oblik po-

stupno se vraa u stanje bez oblika, a bezoblian ivot pono vo poprima oblik. Sve to ima poetak ima i kraj. Nae tijelo ima poetak; ono e se ponovo vratiti u prvobitno stanje bez oblika, i mi emo na sebe obui novo tijelo, jer svaki kraj novi je poetak. Starost nije tragino doba. Ono to nazivamo procesom starenja, proces je promjene. Treba ga doekati radosno i raz dragano jer svaka je faza u ljudskom ivotu korak naprijed na p u t u koji nema kraja. ovjek ima moi koje nadmauju njegove tjelesne sposobnosti; ima osjetila koja nadmauju njegovih pet osjetila. Danas postoje neprijeporni dokazi da ovjek moe napustiti svoje tijelo, putovati tisue kilome tara, vidjeti, uti, dodirivati, govoriti s ljudima, iako njegovo fiziko tijelo lei tisuama kilometara daleko. ovjekov ivot je d u h o v a n i vjean; on nikada ne stari jer d u h ili ivot ne mogu ostarjeti. ivot je samoobnavljajui, vjean i neunitiv. Bog je ivot i ivot je stvarnost za svakog ovjeka. Premoni su dokazi za ovjekovu besmrtnost. Elektron ne m o e m o vidjeti golim okom, pa ipak, znanstvenici prihvaaju njego vo postojanje kao znanstvenu injenicu jer je to jedini razum ni zakljuak koji se p o d u d a r a s ostalim prouavanim feno menima. Ne moemo vidjeti Boga ili ivot; ipak, znamo da smo ivi. ivot postoji, i mi smo ovdje da ga izrazimo u svoj njegovoj ljepoti. Biblija kae: A ovo je ivot vjeni: da upoznaju tebe, jedino ga istinskog Boga... (Ivan, 17:3). ovjeka koji misli ili vjeruje da je zemaljski ciklus roenja, mladosti, zrelosti i starosti sve to ivot jest, doista treba aliti; takav ovjek nema nikakve sigurnosti, nade, vizije i za njega ivot nema znaenja. Taj nain razmiljanja donosi frustraciju, stagnaciju i cinizam,

osjeaj beznadenosti koji rezultira neurozama i mentalnim poremeajima svake vrste. Ako ne moete igrati brzu partiju tenisa ili plivati brzo p o p u t svog sina, ako je vae tijelo uspo reno i hodate polako, sjetite se da D u h sebe uvijek iznova zaodijeva. Ono to ovjek naziva smru nije nita drugo nego putovanje u novi grad, u novi stan Oeve kue. Ljudima na predavanjima kaem da bi ono to nazivamo starakim dobom trebali otmjeno prihvatiti. Starost ima svo ju vlastitu slavu i ljepotu koja joj pripada. Ljubav, ljepota, ra dost, mir, srea, mudrost, dobrohotnost i razumijevanje - te osobine nikada ne stare i nikada ne umiru. Emerson je rekao: Ne brojimo ovjekove godine sve dok on ima ita drugo to bismo mogli uzeti u obzir. Va karakter, kakvoa uma, vaa vjera i uvjerenja, nisu namijenjeni propadanju. Sreo sam u Engleskoj kirurga starog osamdeset i etiri godine koji je svakog jutra operirao, poslijepodne posjeivao pacijente, a naveer pisao. U svojoj osamdeset i etvrtoj bio je mlad, p u n ivota, oduevljenja, entuzijazma, ljubavi i dobre volje. Nije se predao svojim visokim godinama; znao je da je besmrtan. Rekao mi je: Ako sutra trebam otii, operirat u ljude u drugoj dimenziji, ne skalpelom, nego mentalno i du hovno. John Wesley bio je vrlo aktivan u tumaenju svojih vjer skih stavova i Bojih zakona kada je bio blizu devedesete. Na predsjednik Herbert Hoover bio je vrlo marljiv u obav ljanju golemog posla za vladu u svojim osamdesetim. Bio je zdrav, ustar i p u n ivota i entuzijazma. Sluao sam ga kako govori putem radija; njegov um bio je bistar i mjerodavan. Vjerujem da su njegova otroumnost i pronicavost zapravo bile mnogo vee nego kad mu je bilo etrdeset. Otkrio je da je

ivot zanimljiv i fascinantan. Proitao sam da je vrijeme pro vodio piui ivotopis biveg predsjednika Woodrowa Wilsona. Gospodin Hoover bio je vrlo religiozan ovjek, p u n vjere u Boga, ivot i svemir. U godinama ekonomske depre sije bio je izvrgnut kritikama i osudi, ali je odolio oluji i nije ostario u mrnji, neraspoloenju, zlovolji i ogorenosti. Na protiv, u tiini svoje due, u zajednitvu s uvijek prisutnim Bogom, otkrio je mir - snagu u Bojem srcu. Najbolja zatita od starake onemoalosti i duevnog i tjelesnog nereda jest mir u boanskom sreditu u vama. Pro naite ga i osjetite sada. Svi ubodi, ljutnja, kriticizam i mr nja usmjereni protiv vas bit e apsorbirani, neutralizirani i izgubljeni u velikom oceanu Boje ljubavi koji je u vama; u tome je tajna kako zauvijek ostati mlad. Moj otac nauio je francuski jezik sa ezdeset i pet godi na. Sa sedamdeset znao ga je izvrsno. Takoer je studirao keltski jezik nakon ezdesete. Postao je poznati uitelj jezika. Aktivno je asistirao mojoj sestri na visokoj koli i nastavio je to initi sve dok nije preminuo u svojoj devedeset i devetoj. Njegov je um s devedeset i devet bio isti kao kad mu je bilo pedeset. tovie, njegov rukopis i mo rasuivanja poboljali su se tijekom godina. Katon je nauio grki u osamdesetoj, a gospoda Schumann-Heink dosegla je vrhunac svog glazbe nog uspjeha kao baka. Postoji stara izreka koja u sebi sadri istinu: ovjek je star koliko se starim osjea. Vi ste onoliko mladi ili stari koliko i vaa misao. Prosudite sami. Postavite sebi pitanja poput ovih: Kada je moj um roen? Kada e umrijeti? Imaju li um i d u h poetak? Kako neto to n e m a poetak ili kraj moe zavriti? ivot nema roenja i nikad nee umrijeti. Voda ga nee otplaviti, vatra ga nee spaliti, vjetar ga nee otpuhati. Vi

znate da su to stvarne istine. Kako moete rei: Ja sam star, beskoristan, nepoeljan, itd? U vjenosti ne moete iscrpiti slavu i ljepotu koje su u vama, jer u vama je Beskonano. Za drite li tu zamisao, ostat ete zauvijek mladi, vitalni, bodri, ili, ivi i puni svjetla koje nikad nee potamnjeti. Sijeda kosa vae je veliko bogatstvo; simbolizira mudrost, razumijeva nje, strpljivost i snagu karaktera. Mnogi propovjednici dobi vaju razne primamljive ponude kada prijeu ezdesetu; ljudi vjeruju da su s vremenom stekli znanje. Svojedobno, jedan mi je ovjek rekao: Jedini razlog zbog kojeg sam do ao k vama jest taj to imate sijedu kosu; vjerujem da ste mnogo toga proivjeli i da moete govoriti o ivotu iz vlasti tog iskustva. Sveenici znaju da je vrlo lako dobiti dobro mjesto nakon etrdeset i pete. Umirovljeni sedamdesetogodinji sveenik obavijestio me da dobiva izvanredne ponude sa svih strana. Istina, ljubav i mudrost ne poznaju starost. Mogue je da dvanaestogodinji djeak koji prouava zako ne u m a i putove D u h a ima vee znanje o Bogu nego njegov djed koji odbija otvoriti svoj um Bojim istinama. Nikad nemojte prekinuti s poslom i rei: Ja sam umi rovljen i star, sa m n o m je gotovo. Neki su ljudi stari u tride setoj, a neki su mladi u ezdesetoj. Um je arhitekt, dizajner i kipar. G.B. Shaw bio je vrlo aktivan u devedesetoj i stvarala ka kakvoa njegova uma nije odustajala od aktivne duno sti. Sreo sam mukarce i ene koji su mi rekli kako su im poslodavci zalupili vratima ispred nosa kad su uli da im je preko etrdeset. Stav tih poslodavaca moe se smatrati hlad nim, beutnim, zlim i potpuno lienim suosjeanja i razumi jevanja. Naglasak je, izgleda, na onima mladima, onima is p o d trideset i pet.

Rasuivanje koje stoji iza toga svakako je vrlo plitko. Ako bi poslodavac stao i razmislio, shvatio bi da kandidat nije nudio svoje godine ili sijedu kosu; elio je dati svoje ta lente i iskustvo, svoju mudrost steenu tijekom godina isku stva na ivotnom tritu. U obrascima za zapoljavanje, dob kandidata trebala bi biti razlikovno sredstvo. Sijeda kosa kandidata, ako je jo uope ima, trebala bi znaiti veu mu drost, vjetinu i razumijevanje. Emotivno i psiholoki zreo mukarac ili ena ogroman su blagoslov za svaku organiza ciju. Ne bi trebalo traiti od ovjeka ostavku kad napuni ez deset i petu; to je ivotno doba kada bi mogao biti najkorisni ji u radu s ljudima, u izradi planova za budunost, u dono enju odluka i djelovanju u carstvu stvaralakih zamisli ute meljenih na njegovom iskustvu i uvidu u prirodu posla. Holivudski scenarist rekao mi je da mora napisati sce narij koji e odgovarati potrebama za zabavu dvanaestogodinjaka. To je tragino stanje stvari koje ukazuje na to da ve liki broj ljudi nije postao emotivno i duhovno zreo. To znai da je naglasak stavljen na mlade, a mladost znai neiskustvo, slabost u rasuivanju i nepromiljeno donoenje sudova. Razmiljam sada o ezdesetogodinjaku koji frenetino po kuava ostati mlad. Pliva s mladima svake nedjelje, odlazi na dugake etnje, igra tenis i ponosi se svojom sranou i tje lesnim moima, govorei: Pogledajte, mogu se nositi s naj boljima od njih. Zaboravio je na veliku istinu: ovjek je ono o emu u svom srcu razmilja. Dijete, vjebe i svakovrsne igre nee toga ovjeka odrati mladim. Za njega je neophod no da uoi kako postaje stariji ili mlai kroz proces svog raz miljanja. Duh je uvjetovan milju; ako su njegove misli us mjerene na ono lijepo, plemenito i dobro, on e biti mlad, bez obzira na svoju kronoloku dob.

Job je rekao: ...snalazi me, evo, ega god se bojah. Mnogo je ljudi koji se boje starosti i nesigurni su u pogledu budunosti, oekujui duevno i tjelesno propadanje s pro laskom godina. Ono to misle i osjeaju ono je to e im se i dogoditi. Starimo kada gubimo zanimanje za ivot, kad pre stanemo sanjati, eati za novim istinama koje emo spozna ti i svjetovima koje emo osvojiti. Kad je um otvoren novim idejama i novim interesima, kad rastvorimo zavjese dopu tajui svjetlosti sunca i nadahnuu novih istina o Bogu da u d u , ostajemo mladi i vitalni. Bez obzira imate li devedeset ili devedeset i devet godina, shvatite da moete jo mnogo toga dati; moete pomoi mladima da postanu stabilni mo ete ih voditi i usmjeravati. Moete dati svoje znanje, isku stvo i mudrost; uvijek moete gledati naprijed jer ste za gledani u beskonanost. Otkrit ete da nikad ne moete pre stati razotkrivati sliku i uda beskonanog Jednog. Veo za velom podie se i Njegovo lice postaje sve uzvienije i divni je. U svakom trenutku dana pokuajte nauiti neto novo i otkrit ete da e va um biti uvijek mlad. U Bombayu sam upoznao ovjeka koji mi je rekao da ima 110 godina. Imao je najljepe lice koje sam ikada vidio. Iz gledao je preobraenim isijavajui neko unutarnje svjetlo. U njegovim oima bila je rijetka ljepota koja je ukazivala na to da je ostario sa zadovoljstvom. Primam mnogo pisama u kojima mi ljudi piu: Otpu ten sam jer mi je preko etrdeset. To je ta glupa ravnodu nost prema iskrenoj elji tih radnika koji ele izraziti svoje talente i sposobnosti. Izgleda da smo stvorili novi kult koji se zove Kult 35. Jedan mi je ovjek rekao da ne moe dobiti posao jer mu je trideset i est godina, i kompanija bi morala

platiti nekoliko dolara vie za njegovo osiguranje. Koliko je ogranienosti, kratkovidnosti i odbojnosti u takvom stavu! Trebalo bi biti upravo obratno. Trebalo bi postojati potova nje prema ovjekovom iskustvu i kapacitetima. Novine nam daju do znanja injenicu da starija glasaka populacija na izborima u Kaliforniji neogranieno i skokovito raste; to znai da e se njihov glas uti u zakonodavnim ti jelima drave i u hodnicima Kongresa. Vjerujem da bi trebao postojati federalni zakon koji bi onemoguio poslodavcima diskriminaciju ljudi zbog njihovih godina. ovjek od ezde set i pet godina moe biti mentalno, psiholoki i fiziki mladi od tridesetogodinjaka. Glupo je i vie nego smijeno rei o vjeku da ne moe biti zaposlen jer mu je preko etrdeset. To je isto kao da ste mu rekli da je spreman za odlazak u staro eljezo ili u otpad. to bi netko sa etrdeset ili vie godina tre bao uiniti - pokopati svoje talente i sakriti se u miju rupu? ovjeka koji je lien posla zbog godina treba podrati mate rijalno na okrunoj, dravnoj i federalnoj razini; svako po duzee koje bi odbilo zaposliti ga i okoristiti se njegovom mudrou i iskustvom trebalo bi oporezovati kako bi se nje ga podralo. Takvo poslovanje bilo bi p o p u t rezanja grane na kojoj sjedite; oblik financijskog samoubojstva. ovjek postoji da bi uivao u plodovima svoga rada i ovdje je radi doprinosa drutvu, a ne da b u d e zarobljenik za jednice koja ga prisiljava na besposlenost. Kako ovjek stari, njegovo tijelo polako postaje usporeno, ali um moe biti m n o go aktivniji, budniji, ivlji i ubrzaniji Svetim Duhom. ovje kov um ne mora ostarjeti. Job je rekao: O da mi je prole pro ivjet mjesece, dane one kada je Bog nada mnom bdio, kad mi je nad glavom njegov sjao iak a kroz mrak me njegovo svjetlo vodilo, kao

u dane mojih zrelih jeseni kad s mojim stanom Bog prijateljevae (Job, 29:2-4). Radost je tajna o kojoj Job govori. Svi mi moemo za drati svoju radost razbuujui Boji dar u nama. Svaki put kad prepoznamo Duha u nama kao svemogueg Gospodina i odbacimo lana svjetovna vjerovanja, razbudujemo Boji dar u nama. U Njemu je punina radosti. Gospodnja radost moja je snaga. Osjetite kako se udotvorni, iscjeljujui, samoobnavljajui, vjeni Bog kree kroz va um i tijelo. Znajte da ste na dahnuti, uzdignuti, pomlaeni i ojaani; tada ete primiti duboki odgovor i postati duhovno pomlaeni, oivljeni i is punjeni. Moete eksplodirati od entuzijazma i radosti kao u mladenakim danima iz jednostavnog razloga to uvijek moete iznova mentalno i emocionalno zadobiti radosno sta nje. Svijea koja sjaji iznad vae glave boanska je Inteligen cija koja otkriva sve to trebate znati i osposobljava vas da iz razite ono dobro u sebi bez obzira na ono vidljivo izvana. Hodate okupani Njegovim svjetlom, i znate da zora svie i sjenke nestaju. Umjesto da kaete Ja sam star, recite: Ja sam sam mu dar na Boji nain. Nikada niste neuspjeni jer znate da On nikada ne grijei. Uvijek u svom u m u moete putovati i osvajati nova podruja. Ne dopustite da vam svjetovna raz miljanja, korporacije, novine i statistike dre pred oima sli ku starosti, godina propadanja, oronulosti, senilnosti i bes korisnosti. Odbacite to jer je la. Moete se uzdii iznad svje tovnog naina razmiljanja i odbiti hipnotiziranje takvom propagandom. Afirmirajte ivot, ne smrt. Spoznajte da ivite zauvijek i da je D u h vaa stvarnost. Stvorite u sebi viziju u

kojoj ete biti sretni, vedri, uspjeni i ispunjeni Bojim svjet lom. Ako ste umirovljeni, zainteresirajte se za Bibliju, za nje zino unutarnje znaenje. Odaberite novi poziv, radite neto to ste oduvijek eljeli. Upiite se na fakultet i studirajte ne to to vas je oduvijek zanimalo. Putujte, otkrivajte, istraujte i molite: Kao to kouta udi za izvor-vodom, tako dua moja ezne, Boe, za tobom (Psalam 42:2). Budite sigurni da va um nikada ne ide u mirovinu. On mora biti p o p u t padobrana, koji ne koristi osim ako nije ot voren. Budite otvoreni i prijemljivi za nove zamisli. Vidio sam umirovljenike stare sedamdesetak godina; inilo se kao da su istrulili i za nekoliko mjeseci su otili. Osjeali su da je ivotu doao kraj. Umirovljenje moe biti nova avantura, novi izazov, novi put, poetak ispunjenja dugog sna. Neizre civo je depresivno uti kad ovjek kae: to da radim? Umi rovljen sam! On zapravo kae: Ja sam mentalno i tjelesno mrtav. U m o m u m u nema ideja. Sve je to lana slika. Prava je istina da vie toga moete izvesti s devedeset nego sa ez deset, jer svakog dana raste vaa mudrosti i razumijevanje Boga i Njegovog svemira kroz vaa nova prouavanja i inte rese. Neka mu tijelo procvate mladou, nek se vrati u dane mlade nake (Job 33:25). Shvatite da va um nikada ne stari, osim ako ga vi sami ne smatrate starim. Nauite biti potpuno vjer ni i privreni sveprisutnom Bogu koji je premoan; jedini Uzrok i Sila. Pridavanje moi svjetovnim brigama, starenju, bolesti, ljudima, uvjetima i dogaajima razdjeljuje vau pri vrenost i usauje u vas sukobe i strah. Kronoloki govorei, moe v a m biti osamdeseta, ali ako ste klimavi, razdraljivi i hiroviti, stari ste bez obzira imate li trideset ili devedeset

godina. U starosti razmatrate Boje istine s najvie toke gledita. To vas dovodi do Bojeg izvora na kojem pijete vo du ivota koja vas ini zauvijek svjeim i opijenim Bogom. Teite za viim stupnjem duhovne svjesnosti i spoznajte da ste na beskonanom putovanju, da je pred vama niz bes konanih pomaka prema naprijed u neogranienom, neu mornom, beskrajnom oceanu Boje ljubavi; tada ete, zajed no s psalmistom, moi rei: Rod donose i u starosti, soni i puni svjeine (Psalam 92:15). ...plod su Duha: ljubav, radost, mir, strpljivost, blagost, dobrota, vjernost, krotkost, uzdrljivost. Protiv ovih ne postoji zakon. (Galaanima, 5:22-23). Vi ste sin Beskonanoga koji ne poznaje kraj; vi ste dijete Vjenosti.

KAKO PRIVUI NOVAC

VAE JE PRAVO DA BUDETE BOGATI

Vae je pravo biti bogat. Ovdje ste da ivite ivot u obilju i da budete sretni i slobodni. Zato trebate imati onoliko novaca koliko v a m je potrebno da biste vodili ispunjen, sretan i us pjean ivot. Siromatvo nije vrlina; ono je mentalna bolest, i treba biti zbrisano s lica zemlje. Ovdje ste da biste rasli, irili se i razvi jali - duhovno, mentalno i materijalno. Imate neotuivo pra vo da se na svaki nain potpuno razvijete i izrazite. Trebate se okruiti ljepotom i bogatstvom. Zato biste bili zadovoljni onim to imate, kad moete uivati u bogatstvu Beskonanog? U ovom ete eseju nauiti kako se sprijateljiti s novcem, i uvijek ete imati vika. To je kozmiki poticaj. On je dobar, vrlo dobar. Zaponite gledati novac u njegovom pravom znaenju: kao simbol razmjene. On za vas znai slobodu od potrebe; on znai ljepotu, rasko, obilje i ugladenost. Kad proitate ovaj odlomak, vjerojatno ete rei: elim vie novaca. Zasluujem veu plau od one koju primam. Vjerujem da je veina ljudi neodgovarajue plaena. Je dan od razloga zato mnogi ljudi nemaju vie novca je taj to ga tiho ili otvoreno osuuju. Kada govore o novcu, govore o

nemoralnoj pohlepi, ili vjeruju da je ljubav prema novcu ko rijen svakog zla, itd. Drugi razlog zato ne prosperiraju jest taj to imaju pritajeni, podsvjesni osjeaj da ima neke vrline u siromatvu; taj podsvjesni obrazac moe biti vezan uz rani odgoj, praznovjerje, ili moe biti utemeljen na pogrenoj interpretaciji Biblije. N e m a vrline u siromatvu; ono je bolest poput bilo koje druge mentalne bolesti. Ako vam je tijelo bolesno, pomislit ete da neto nije u redu s vama; trait ete pomo ili ete o d m a h neto poduzeti da vam bude lake. Jednako tako, ako novac u vaem ivotu neprestano ne krui, neto s vama ra dikalno nije u redu. Novac je samo simbol; tijekom stoljea kao sredstvo raz mjene poprimao je razne forme, p o p u t soli, bisera ili razliite vrste nakita. U rana vremena, ovjekovo je bogatstvo bilo odreeno brojem ovaca ili volova koje je imao. Mnogo je pri kladnije napisati ek nego nositi nekoliko ovaca uokolo da biste platili raune. Bog ne eli da ivite u upi ili da budete gladni. Bog eli da budete sretni, napredni i uspjeni. Bog je uvijek uspjean u onome to poduzima, bilo to stvaranje zvijezda ili svemira! Moete poeljeti ii na put oko svijeta, studirati umjet nost u stranim zemljama, ii na fakultet ili poslati svoju djecu u dobru kolu. Sigurno elite podii svoju djecu u prijatnom okruenju, kako bi mogla nauiti cijeniti ljepotu, red, simetri ju i proporciju. Roeni ste za uspjeh, za pobjedu, za prevladavanje svih potekoa, i za to da biste potpuno razvili sve svoje sposob nosti. Postoji li u vaem ivotu nedostatak novca, poduzmite neto u vezi s tim.

Odbacite smjesta od sebe svako praznovjerje vezano uz novac. Ne razmiljajte nikada o novcu kao neemu zlom ili prljavom. Razmiljajui tako, inite da on dobije krila i odleti od vas. Zapamtite: ono to osuujete, gubite. Pretpostavite da ste, na primjer, u zemlji pronali zlato, srebro, olovo, bakar ili eljezo. Hoete li te stvari proglasiti zlim? Bog je sve proglasio dobrim. Zlo proizlazi iz ovjekova zamraena razumijevanja, iz neprosvijetljenog uma, iz po grenih tumaenja ivota i pogrene upotrebe boanske sna ge. Uran, olovo ili neki drugi element m o g u biti iskoriteni kao sredstvo razmjene. Koristimo novanice, ekove, itd.; naravno da komad papira nije zao. Znanstvenici danas znaju da je razlika medu elementima u broju elektrona koji se giba ju oko jezgre i u broju estica koje ine jezgru. Mijenjaju ele mente bombardirajui atome u snanom akceleratoru. Pod odreenim uvjetima, zlato moe postati iva. Nee proi mnogo vremena, a zlato, srebro i drugi metali moi e se pro izvesti sintetiki u laboratoriju. Ne vidim nieg zlog u elek tronima, neutronima, protonima i izotopima. Komad papira u vaem depu sastavljen je od razliito poredanih elektrona i protona; njihov broj i nain poveziva nja je razliit. U tome je jedina razlika izmeu papira i srebra u vaem depu. Neki kau: O, ljudi e ubiti za novac! Kradu zbog nov ca! Novac jest vezan uz bezbrojne zloine, ali to ga ne ini zlim. ovjek moe dati nekome 5000 $ za ubojstvo; radi se o pogrenoj upotrebi novca u destruktivne svrhe. Elektrinu energiju moete iskoristiti za osvjetljavanje kue ili za elek trinu stolicu. Vodom moete ugasiti djetetovu e ili ga

moete utopiti u njoj. Vatra vas moe grijati ili moete zapa liti lomau. Slikovito reeno, uzmete li zemlju iz vrta i uspete je u kavu za vrijeme doruka, bit e to loe za vas, iako ni zemlja niti kava nisu zle. Zemlja je jednostavno na pogrenom mjes tu; ona spada u vrt. Slino, ako vam se igla zabije u prst, to je loe za vas; igla ili pribadaa trebaju biti u jastuiu za igle, a ne u vaem prstu. Znamo da prirodne sile ili elementi nisu zli; o naoj upo trebi ovisi hoe li n a m biti na blagoslov ili nas povrijediti. Jednom mi je neki mukarac rekao: vorc sam. Ne vo lim novac; on je korijen svakog zla. Ljubav prema novcu koja iskljuuje sve drugo, dovest e vas kroz jednostrano gledanje na ivot u neravnoteu. Ovdje ste da biste svoju snagu i autoritet mudro upotrijebili. Neki ljudi trae mo; neki trae novac. Ako v a m na srcu lei samo novac i kaete: To je sve to elim; svu u svoju panju posve titi gomilanju novca; nita drugo nije vano, moete doi do novca i do bogatstva, ali ste zaboravili da ste ovdje kako biste vodili uravnoteen ivot. Ne ivi ovjek samo o kruhu. Na primjer, pripadate li nekom kultu ili religijskoj grupi i postanete fanatini u vezi s tim, odvajajui se od prijatelja, drutva i drutvenih aktivnosti, postat ete neuravnoteeni, ogranieni i frustrirani. Priroda inzistira na ravnotei. Ako ste itavo vrijeme privreni izvanjskim stvarima i posjedo vanju, otkrit ete da ste gladni mira u u m u , sklada, ljubavi, radosti ili savrenog zdravlja. Otkrit ete da ne moete kupi ti nita to je uistinu vano. Moete umnoiti bogatstvo ili imati milijune dolara; to nije loe ili zlo. Ljubav prema novcu

koja isljuuje sve ostalo rezultira frustracijom i razoaranou; u tom je smislu novac korijen zla. inei od zaraivanja novaca svoj jedini cilj, jednosta vno inite pogrean izbor. Mislite da je to sve to elite, ali nakon svih napora zakljuujete da novac nije sve to v a m tre ba. Ono to doista trebate je vae pravo mjesto, mir u m a i izobilje. Moete imati milijun ili vie milijuna, ako ih elite, a ipak uz to imati miran u m , harmoniju, savreno zdravlje i boansko oitovanje. Svatko eli dovoljno novaca, a ne samo koliko je potreb no za preivljavanje. eli obilje, pa i preko toga; to treba i imati. Sve potrebe, elje i porivi za hranom, odjeom, do mom, kvalitetnijim prijevozom, stvaranjem i produetkom vrste i izobiljem su Bogom dani, boanski i dobri, ali mi te poticaje, elje i porive moemo pogrjeno usmjeriti, to uzro kuje zlo i negativna iskustva u naem ivotu. ovjekova priroda nije zla; ne postoji zla priroda u vama; Bog, univerzalna Mudrost ili ivot ele se izraziti kroz vas. Na primjer, neki mladi eli studirati, ali nema dovoljno novaca. Gleda druge vrnjake koji odlaze na fakultet, i elja u njemu raste. Govori sebi: I ja takoer elim obrazovanje. On, da bi poao studirati, moe ukrasti ili utajiti novac. elja za studiranjem je u osnovi dobra; mladi je tu elju ili poticaj krenjem drutvenih zakona, kozmikog zakona harmonije ili Zlatnog Pravila pogreno usmjerio, i zato se naao u nevolji. Bilo kako bilo, da je taj mladi poznavao zakone u m a i svoje oite kapacitete u koritenju duhovne Snage za odla zak na studij, bio bi na slobodi, a ne u zatvoru. Tko ga je smjestio u zatvor? Sam se je smjestio tamo. Policajac koji ga je

odveo u zatvor bio je instrument zakona to ih je stvorio ovjek, a on ih je prekrio. Prvo je on utamniio sebe u svom u m u kradui i povrjeujui druge. Posljedice su bile strah i osjeaj krivnje; to je utamnienje uma, nakon kojeg je uslije dio zatvorski zid od cigli i kamenja. Novac je simbol Bojeg bogatstva, ljepote, ugladenosti i obilja i treba ga koristiti mudro, razborito i konstruktivno da bi ljudi bili blagoslovljeni na bezbroj naina. Novac je simbol ekonomskog zdravlja nacije. Kad vaa krv slobodno cirkuli ra, vi ste zdravi. Kad u vaem ivotu novac slobodno krui, vi ste ekonomski zdravi. Kad ljudi poinju spremati novac, sklanjati ga u sefove i kad postaju puni straha, to je znak eko nomske bolesti. Slom 1929. godine bio je psiholoka panika; strah je po svuda opsjeo umove ljudi. Bila je to vrsta negativne, hipnotike zaaranosti. ivite u subjektivnom i objektivnom svijetu. Ne smijete zanemariti duhovnu h r a n u kao to je mir uma, ljubav, ljepo ta, sklad, radost i smijeh. Poznavanje duhovne moi putokaz je za kraljevski put do bogatstva svake vrste, bila vaa elja duhovna, mentalna ili materijalna. Istraiva zakona uma ili duhovnih principa zna i p o t p u n o vjeruje da e, bez obzira na ekonomsku situ aciju, nestalnost trita vrijednosnih papira, depresiju, traj kove, rat ili druge uvjete ili okolnosti, biti uvijek obilato op skrbljen, neovisno o obliku koji novac moe poprimiti. Raz log tome je to on ivi u svijesti o bogatstvu. U svom se u m u prouavatelj uvjerio da novac zauvijek slobodno struji u nje govom ivotu i da uvijek preostaje boanski viak. Bude li sutra rat i cjelokupno njegovo sadanje vlasnitvo postane

bezvrijedno, kao to se dogodilo s njemakom markom na kon I. svjetskog rata, on e ipak i dalje privlaiti novac i biti zbrinut, bez obzira na to koja e biti nova valuta. Bogatstvo je stanje uma; taj je um uvjeren u boanski vi ak koji zauvijek pretie. Mislioci na novac ili bogatstvo gledaju kao na oseku i plimu, tj. kao na neto to odlazi, ali se uvijek iznova vraa. Plima nikada ne izostaje; isto tako ne izostaje namirenost o vjeka kada vjeruje neumornoj, nepromjenjivoj, besmrtnoj Prisutnosti koja je sveprisutna i tee bez prekida. ovjek koji poznaje djelovanje podsvijesnog uma stoga nikada ne brine o ekonomskoj situaciji, burzovnoj panici, devalvaciji ili infla ciji, budui da prebiva u svijesnosti o Bojem vjeitom blago stanju. Takav je ovjek uvijek namiren i zatien Bojom prisutnou. Pogledajte ptice nebeske! Ne siju, ne anju niti sa biru u itnice, pa ipak ih hrani va nebeski Otac. Zar niste vi vrjedniji od njih? Kad ste svjesno u zajednitvu s boanskom Prisutnou, zahtijevajte i znajte da vas Ona usmjerava i vodi na svim va im putovima, da je svjetiljka vaoj nozi i svjetlo vaoj stazi. Tada ete biti boanski uspjeni i podrani daleko iznad najsmjelijih oekivanja. Evo jednostavnog naina da impresionirate podsvijest idejom trajne namirenosti i bogatstva. Utiajte buku u umu. Opustite se! Uinite pozornost nepokretnom. Uite u drijemovno, usporeno, meditativno stanje uma; to e potpuno sma njiti svaki napor. Tada se, na tih, oputen, pasivan nain, osvr nite na jednostavne istine, pitajui se: Odakle dolaze ideje? Odakle dolazi bogatstvo? Odakle sam ja doao? Odakle je do ao moj mozak i moj um? To e vas odvesti natrag do Izvora.

Sada ste na duhovnoj, radnoj podlozi. Spoznaja da je bo gatstvo stanje uma vie nee vrijeati vau inteligenciju. Po navljajte ovu kratku frazu pet minuta tri ili etiri puta dnevno, posebice prije spavanja: Novac zauvijek slobodno krui u m o m ivotu i uvijek preostaje boanski viak. ini te li to redovito i sustavno, ideja bogatstva bit e otposlana u va dublji um, i razvit ete svijest o bogatstvu. Besmisleno, mehaniko ponavljanje nee dovesti do uspjeha u izgradnji te svijesti. Ponite osjeati istinu onoga to tvrdite. Znate to inite i zato to inite. Znate da vaa dublja priroda odgovara na ono to svjesno prihvaate kao istinito. Isprva, ljudi s financijskim tekoama ne dolaze do re zultata tvrdei: Ja sam bogat, Ja sam uspjean i slino. Takve izjave mogu pogorati stanje. Razlog tome je injenica da e podsvjesni um od dviju ideja prihvatiti samo onu dominirajuu, tj. dominantno raspoloenje ili osjeaj. Kad us tvrde: Ja sam uspjean, njihov je osjeaj neuspjeha vei, i neto u njima kae: Ne, nisi uspjean; nita ti ne polazi za rukom. Osjeaj neuspjeha je dominantan, tako da svako potvrivanje priziva raspoloenje nedostatnosti, koja time postaje jo vea. Nain na koji poetnici to mogu izbjei jest da potvruju ono u emu e se njihova svijest i podsvijest sloiti; tada nee biti nikakvoga proturjeja. Naa podsvijest prihvaa naa vjerovanja, osjeaje, uvjerenja i ono to svjesno prihvaamo kao istinu. ovjek moe svoju podsvijest navesti na suradnju gov orei: Uspjean sam svakog dana. Rastem u bogatstvu i mudrosti svakog dana. Svakog se dana moje bogatstvo uve ava. Ja napredujem, rastem i idem naprijed financijski. Takve i sline izjave nee prouzroiti nikakav sukob u umu.

Na primjer, ako prodava ima samo deset centi u depu, lako se moe sloiti s tim da e sutra imati vie. Ako sutra proda par cipela, nita unutar njega ne moe rei da njegova prodaja nee rasti. On moe izjaviti neto p o p u t ovoga: Mo ja prodaja raste svaki dan. Uspijevam i kreem se prema naprijed. Otkrit e da to zvui psiholoki prihvatljivo nje govom u m u i to e donijeti eljeni plod. Duhovno napredni istraivai koji tiho, sa znanjem i osjeajem govore: Uspjean sam, Napredan sam, Bogat sam, postiu takoer izvrsne rezultate. Zbog ega je to is tinito? Kad misle, osjeaju ili kau: Uspjean sam, oni mi sle da je Bog beskonano bogatstvo i da je ono to je istinito za Boga istinito i za njih. Kad kau: Bogat sam, oni znaju da je Bog beskonana, neiscrpna blagajna; stoga, to je istini to za Boga, istinito je i za njih, jer Bog je u njima. Mnogi ljudi postiu izvanredne rezultate zadravajui se na tri apstraktne ideje: zdravlju, bogatstvu i uspjehu. Zdravlje je Boja stvarnost ili kvaliteta. Bogatstvo je od Boga; vjeno je i beskrajno. Uspjeh je od Boga; Bog je uvijek uspje an u svemu to poduzme. Izvanredne rezultate postiu tako to, dok stoje ispred ogledala i briju se, ponavljaju pet ili deset minuta: Zdravlje, bogatstvo i uspjeh. Ne kau: Ja sam uspjean ili Ja sam zdrav. Ne stvaraju nikakvu opoziciju u svojim umovima. Oputeni su i smireni; njihov um je prijemiv i pasivan. Tada ponavljaju te rijei. Slijede zapanjujui rezultati. Sve to oni rade jest poistovjeivanje s istinama koje su vjeite, nepro mjenjive i bezvremene. Vi moete razviti svijest o bogatstvu. Ponite primjenji vati naela koja su u ovoj knjizi predstavljena i objanjena i

pustinja u vama rascvjetat e se p o p u t rue i ispuniti ra dou. Prije mnogo godina, radio sam u Australiji s mladiem koji je elio postati kirurg, ali nije imao novaca niti je zavrio srednju kolu. Zaraivao je istei lijenike ordinacije, pe rui prozore i radei druge uzgredne poslove. Rekao mi je da svake veeri, prije no to pode na spavanje, obiava na zidu vidjeti diplomu na kojoj je velikim, masnim slovima ispisano njegovo ime. esto je istio i latio diplome u bolnikoj zgra di u kojoj je radio; nije mu bilo teko urezati sliku diplome u um i zadrati je tamo. Ne znam koliko je dugo nastavio to za miljati, ali moralo je to potrajati nekoliko mjeseci. S obzirom da je bio uporan, rezultati su uslijedili. Jednom se lijeniku mladi vrlo svidio. Obuivi ga u steriliziranju instrumenata, u davanju potkonih injekcija i u ostalim raznovrsnim oblici ma davanja prve pomoi, uzeo ga je za asistenta u ordinaciji. N a k o n toga, poslao ga je u srednju kolu, a zatim i na studij, sve o svom troku. Danas je taj ovjek istaknuti lijenik u Montrealu. Ostva rio je svoj san! Jasnu sliku u svom u m u ! Njegovo je bogatstvo bilo u njegovu umu. Bogatstvo je vaa zamisao, elja, talenat, poticaj za slu enjem, kapacitet za davanje, vaa sposobnost da budete ko risni drutvu i vaa openita ljubav prema ovjeanstvu. Taj mladi sluio se velikim zakonom podsvijesti. Trow a r d je rekao: Kad ste sagledali cilj, osigurali ste i sredstva koja e dovesti do ostvarenja tog cilja. Cilj u mladievu slu aju bio je - postati lijenikom. Zamiljao je, vidio i osjeao kako je to biti lijenik, ivio je s tom idejom, odrao je, hranio i volio sve dok kroz njegovu imaginaciju nije prodrla do

podsvijesti, postala uvjerenje i utrla p u t ispunjenju njegovih snova. Mogao je rei: Nemam obrazovanje. Ne poznajem prave ljude. Prestar sam za kolu. Nemam novaca; to e potrajati godinama, a ja nisam inteligentan. Bio bi poraen prije nego to bi uope poeo. Njegovo bogatstvo bilo je u upotrebi duhovne snage unutar njega koja se odazvala na njegovu misao. Put kojim dolazi naa molitva uvijek je skriven od nas, osim to povremeno moemo zamijetiti dio procesa. Jer mi sli vae nisu moje misli, i puti moji nisu vai puti... Putovi nisu poznati. Jedino to ovjek treba uiniti jest u svome u m u zamisliti i prihvatiti zavretak i prepustiti njegovo ostvarenje subjektivnoj unutarnjoj mudrosti. esto se postavlja pitanje: to trebam napraviti nakon meditacije i nakon to u svijesti prihvatim svoju elju? Od govor je jednostavan: bit ete potaknuti napraviti ono to je potrebno da bi se va ideal ostvario. Pritisak ili kompulzija zakon je podsvijesti. Zakon ivota je akcija i reakcija. O n o to inimo automatska je reakcija na unutarnje pokrete u m a , na unutarnje osjeaje i uvjerenja. Kad sam prije nekoliko mjeseci poao na spavanje, zami slio sam kako itam na francuskom jedan od mojih najpopu larnijih eseja, Maginost vjere. Poeo sam predoavati i zami ljati kako taj tekst ide u dijelove svijeta u kojima se govori francuski. inio sam to nekoliko tjedana svake veeri, pada jui u san sa zamiljenim francuskim izdanjem eseja u svojim rukama. Nedugo prije Boia 1954. godine, primio sam pismo vo deeg parikog izdavaa kojemu je bio priloen ugovor to

sam ga trebao potpisati i na taj nain mu dati pravo objavlji vanja i reklamiranja francuskog izdanja Maginosti vjere i rom francuskog govornog podruja. Moete me pitati to sam nakon molitve uinio da bi se esej objavio. Odgovor bi bio: Nita! Subjektivna mudrost preuzela je stvar i dovela do rjeenja na svoj nain, to je bilo daleko bolje od bilo ega to bih svjesno smislio. Svi nai vanjski pokreti i akcije slijede unutarnje kretanje uma. Unutarnja akcija prethodi svakoj vanjskoj akciji. Kakve god korake poduzeli, ma koliko se inili objektivnima, svi e biti dio obrasca koji nastojite ispuniti. Prihvatiti konanu zamisao znai prihvatiti i njezino ost varenje. Vjerujte da ostvarenje imate sada i primit ete ga. Moramo prestati odricati se dobra koja n a m pripadaju. Shvatite da je jedina stvar koja nas dri podalje od svih bo gatstava koja lee oko nas, na mentalni stav ili nain na koji gledamo Boga, ivot i svijet u cjelini. Znajte, vjerujte i pona ajte se na temelju pozitivne pretpostavke da nema razloga zbog kojeg ne biste mogli imati, biti i napraviti to god elite, oslanjajui se na velike Boje zakone. Znanje o nainu djelovanja u m a va je spasitelj i iskupitelj. Misao i osjeaj vaa su sudbina. Ispravnom svijeu pos jedujete sve. Svijest o zdravlju dovodi do zdravlja; svijest o bogatstvu dovodi do bogatstva. Ponekad izgleda da svijet nijee ili se suprotstavlja onome za to molite; vaa v a m se osjetila moda rugaju i ismijavaju vas. Kaete li prijatelju da pokreete novi posao, moe vam uzvratiti nabrajajui niz razloga zbog kojih ne moete us-

pjeti. Ako ste podloni njegovom hipnotikom govoru, on u va um moe usaditi strah ili promaaj. Kad postanete svijesni d u h o v n e snage koja je jedna i nedjeljiva, i koja odgovara na vae misli, odbacit ete pomraenost i neznanje svijeta i znat ete da posjedujete svu sposobnost, mo i znanje po trebno za uspjeh. Da biste koraali kraljevskim p u t e m bogatstva, ne smi jete postavljati zapreke i smetnje na putove drugih ljudi, niti smijete biti ljubomorni ili im zavidjeti. Zapravo, prihvaajui ta negativna stanja u m a nanosite tetu sebi, jer vi nosite te misli i osjeaje. Kao to je rekao Quimby: Savjet koji dajete drugome, dajete sebi. To je razlog zato je zakon zlatnog pravila kozmiki, boanski zakon. Siguran sam da ste uli ljude kako govore: Ovaj ovjek je ucjenjiva. Dolazi do novca na nepoten nain. On je prevarant. Poznavao sam ga dok nije imao nita. On je nepotenjak, lopov i varalica. Ako prouite ovjeka koji tako govori, on je obino u oskudici ili trpi od nekakve finan cijske ili fizike bolesti. Moda se njegov kolski prijatelj po eo penjati stepenicama uspjeha i nadmaio ga; sada je ogor en i zavidi mu na uspjehu. U mnogo sluajeva to je i razlog neuspjehu. Negativno razmiljanje o prijateljima iz razreda i osudivanje njihova bogatstva, prouzroilo je da bogatstvo i uspjeh za koje je molio nestanu i odlete. Osuivao je stvari za koje je molio. Molio je u dva smjera. S jedne strane govorio je: Bog me ini uspjenim, a s druge je glasno ili tiho izgova rao: Zamjeram tom m o m k u na bogatstvu. Uvijek imajte na u m u da je posebno znaajno blagosloviti drugu osobu i vese liti se njenom bogatstvu i uspjehu; inei tako, blagoslivljate i inite uspjenim sebe.

Odete li u banku i vidite vaeg konkurenta s druge stra ne ulice kako polae dvadeset puta vie nego vi ili ga vidite kako polae 10 000 $, veselite se i neka v a m b u d e uistinu dra go vidjeti kako se Boje obilje oituje u ivotu jednog od Nje govih sinova. Blagoslivljate i uzdiete ono za to molite. Ono to blagoslivljate, umnoavate. Ono to osuujete, gubite. Ako radite u velikoj kompaniji, i u sebi joj zamjeravate zbog injenice da ste potplaeni i da niste potovani, te sma trate da zasluujete vee priznanje i vie novaca, vi podsvijesno raskidate veze s tom kompanijom. Stavljate zakon u pokret; uskoro, nadglednik ili menader kau vam: Mora mo vas otpustiti. Vi ste otpustili sebe. Menader je jedno stavno instrument kroz koji je va vlastiti mentalni stav po tvren. Drugim rijeima, on je bio glasnik koji vam je prenio ono to ste o sebi zamislili kao istinito. To je primjer zakona podraaja i odraaja. Podraaj je unutarnji pokret vaeg uma; odraaj stie u obliku odgovora vanjskog svijeta koji po tvruje vae unutarnje razmiljanje. Dok ovo itate, moda razmiljate o nekome tko je finan cijski uspio izvlaei korist od drugih, varajui i prodajui bezvrijedne nekretnine. Rezultat toga je oigledan, jer ako krademo, laemo i varamo druge, isto to inimo i sebi. U biti, u tom sluaju zapravo oteujemo i potkradamo sebe. Naj prije ivimo u atmosferi oskudice, a zatim to raspoloenje privlai oskudicu u na ivot. Ona moe doi na razliite na ine; u obliku gubitka zdravlja, ugleda, smirenosti, drutve nog statusa, bolesti u kui ili u poslovanju - ne nuno kao gubitak u financijskom smislu. Ne smijemo biti kratkovidni i misliti kako gubitak dolazi jedino kao nedostatak novaca. Nije li predivan osjeaj spustiti naveer glavu na jastuk i osjetiti da ste u miru s cijelim svijetom i da je vae srce ispu-

njeno dobrom voljom prema svima? Postoje ljudi koji gomi laju novac na pogrean nain: gazei druge, lukavo varajui i koristei pravne smicalice. Koja je cijena? Ponekad je to men talno ili fiziko oboljenje, osjeaj krivnje, nesanica ili skriveni strahovi. Kao to mi je jedan ovjek rekao: Da, srljao sam naprijed ne obazirui se na druge. Dobio sam to sam htio, ali sam dobio i rak. Shvatio je da je do bogatstva doao na pogrean nain. Moete biti bogati i uspjeni, a da ne kodite nikome. Mnogi ljudi neprekidno potkradaju same sebe; oni se lia vaju mirnog uma, zdravlja, radosti, inspiracije, sree i Bojeg osmijeha. Oni mogu rei kako nikad nisu nita ukrali, no je li to istina? Svaki put kad zamjeramo drugima ili smo ljubo morni ili zavidni na neijem bogatstvu i uspjehu, otimamo sebi. To su lopovi i razbojnici koje je Isus istjerao iz hrama; isto tako i vi ih morate istjerati otro i odluno. Ne dopustite im da ive u vaem umu. Skinite im glave maem ispravnog razmiljanja i osjeanja. Sjeam se kako sam prvih dana II. svjetskog rata itao o eni iz Brooklyna koja je ila od trgovine do trgovine kupu jui kavu. Znala je da e prodaja biti ograniena i bila je ispu njena strahom da nee biti dovoljno za nju. Kupila je koliko god je mogla i spremila u podrum. Te veeri otila je u crkvu. Za to vrijeme, lopovi su provalili u njezin stan; ukrali su ne samo kavu, nego i srebrninu, novac, nakit i druge stvari. Ta je dobra ena rekla ono to svi kau: Zato mi se to dogodilo dok sam bila u crkvi? Nikad nikome nita nisam ukrala. Je li to istina? Nije li imala svijest ispunjenu strahom i ne dostatkom kad je poela gomilati zalihe kave? Njezino

raspoloenje i strah od nedostatka bili su dovoljni da donesu gubitak u njezin dom. Nije trebala staviti svoju ruku u blaga jnu ili orobiti banku; njezin strah od nedostatka donio je ne dostatak. To je razlog zato mnogi ljudi koje drutvo naziva dobrim graanima trpe od gubitaka. Oni su dobri u svje tovnom smislu, tj. plaaju poreze, potuju zakone, redovito glasuju i velikoduno daju u dobrotvorne svrhe, ali su kivni na tue bogatstvo, imovinu ili drutveni status. Ako bi bili spremni uzeti novac dok nitko ne gleda, takav stav odreeno i jasno ukazuje na stanje nedostatnosti i moe prouzroiti da osoba koja poputa takvom mentalnom stavu privue arla tane ili lupee koji je m o g u prevariti ili izigrati u nekoj po slovnoj transakciji. Prije nego to nas opljakaju pravi lopovi, mi opljakamo sami sebe. Mora postojati unutarnji lopov prije no to e se pojaviti vanjski. ovjek moe imati kompleks krivice i neprekidno se optuivati. Poznavao sam takvog ovjeka; bio je vrlo poten i radio je kao blagajnik u banci. Nikada nije ukrao novac, ali imao je nedoputenu vezu; podupirao je drugu enu zane marujui svoju obitelj. ivio je u strahu da e biti otkriven; iz toga je proizaao duboki osjeaj krivice. Krivicu je slijedio strah. Strah je uzrokovao stezanje miia i sluzavih membra na; razvio se akutni sinusitis. Lijekovi su mu pruali samo privremeno olakanje. Objasnio sam mu uzrok nevolje i rekao da se terapija sas toji u prekidanju izvanbranog odnosa. On je pokuao, ali nije uspio jer je smatrao da je ona njegova srodna dua. Uvi jek je optuivao i osuivao jedino sebe. Jednog dana optuen je za utaju novca u banci; stvar je bila ozbiljna jer su mnoge indicije ukazivale na njega. Uspa-

niio se i shvatio da je jedini razlog nepravedne optube bio taj to je nepravedno optuivao i osuivao samoga sebe. Vidio je na koji nain um djeluje. S obzirom na to da je uvijek optuivao sebe na unutarnjem planu, trebao je biti optuen i na vanjskom. okiran optubom za utaju, smjesta je prekinuo odnos s drugom enom i poeo moliti za boanski sklad i razumije vanje izmeu njega i slubenika banke. Poeo je tvrditi: Nema nieg skrivenog to nije otkriveno. Mir Boji nad mono vlada u umovima i srcima svih ukljuenih ljudi. Isti na je prevladala. itava stvar rasvijetljena je svjetlom istine. Drugi mladi otkriven je kao prijestupnik. Blagajnik je znao da je jedino kroz molitvu osloboen zatvorske kazne. Veliki zakon glasi: Kako elite da drugi ljudi misle o va ma, isto tako mislite i vi o njima. Ono to elite da drugi ljudi osjeaju prema vama, osjeajte i vi prema njima. Recite od srca: Svim ljudima na svijetu elim ono to e lim samome sebi. Stoga, iskrena elja mog srca jest mir, lju bav, radost, izobilje i Boji blagoslov za ljude cijeloga svije ta. Radujte se i budite zadovoljni zbog napretka i uspjeha svih ljudi. to god zahtijevate kao istinu za sebe, zahtijevajte za sve ljude. Ako molite za sreu i mir uma, zahtijevajte sreu i mir uma za svakoga. Ne pokuavajte nikada druge liiti bilo kakve radosti. inite li tako, liavate radosti sebe. Kada brod doe po vaeg prijatelja, dolazi takoer i po vas. Ako je netko u vaem poduzeu unaprijeen, radujte se i budite sretni. estitajte mu i veselite se zbog njegovog pro maknua i priznanja. Ljutnjom ili kivnou degradirate sebe. Ne pokuavajte liiti drugoga njegovog bogomdanog, priro enog prava na sreu, uspjeh, postignue, izobilje i svaku dobru stvar.

Isus je rekao: Nabavite sebi torbe to ne stare: nepro lazno blago na nebesima gdje se kradljivac ne primie niti moljac grize! Mrnja i zavist rastau i izjedaju srce, inei da postanemo puni oiljaka, prljavtine i otrova. Blago na nebesima su Boje istine koje imamo u svojoj dui. Ispunite li svoj um mirom, skladom, vjerom, radou, potenjem, estitou, ljubaznou i blagou, zasijat ete blago u nebesima vlastitoga uma. Tragate li za mudrou s obzirom na ulaganja, ili ste za brinuti za svoje obveznice i dionice, zahtijevajte tiho: Besko nana Inteligencija vlada i uva sve moje financijske transak cije, i to god poduzimam uspjet e. inite to esto i otkrit ete da m u d r o ulaete; tovie, bit ete zatieni od gubitka, kao to ete biti ponukani prodati vrijednosne papire ili nekretnine prije no to vas snae bilo kakav gubitak. Koristite svakodnevno molitvu koja se tie vaeg doma, posla i posjeda: Zakriljujua Prisutnost koja vodi planete na njihovoj putanji i ini da Sunce sja uva moje imanje, kuu, posao i sve stvari koje mi pripadaju. Bog je moj zaklon i utvr da. Moj posjed siguran je u Bogu. To je predivno. Pod sjeajui sebe svakodnevno na ovu veliku istinu i motrei za kone Ljubavi, uvijek ete biti voeni, uvani i uspjeni na svim svojim putovima. Nikada neete patiti od gubitka, jer ste odabrali Najuzvienijeg za svog Savjetnika i Vodia. Za titni b e d e m Boje ljubavi vas okruuje i obgrljuje u svakom trenutku. Odmarate se u vjeitom Bojem naruju. Svi bismo trebali traiti unutarnje vodstvo za nae pro bleme. Ako imate financijske probleme, ponavljajte prije nonog odmora: Sad u u miru usnuti. Predao sam problem unutarnjoj Bojoj mudrosti. Ona zna pravi odgovor. Kao to

sunce izlazi ujutro, tako e se i odgovor pojaviti. Znam da sunce uvijek izlazi. Zatim poite na spavanje. Nemojte se srditi, uznemiravati i uzbuivati nad proble mom. No donosi savjet. Odspavajte. Va intelekt ne moe rijeiti sve probleme koje imate. Molite za vie Svjetla. Za pamtite da zora uvijek dolazi i da sjenke nestaju. Neka va san svake noi bude ispunjen blaenim zadovoljstvom. Niste rtva okolnosti osim ako vjerujete da jeste. Moete nadii i nadvladati bilo koju okolnost ili stanje. Imat ete drugaija iskustva stojei na stijeni duhovne Istine, postojani i vjerni svom dubljem cilju i eljama. U velikim trgovinama, uprava zapoljava detektive koji odvraaju ljude od krae; svakodnevno uhvate nekolicinu koji pokuavaju dobiti neto za nita. Svi takvi ljudi ive u svijesti nedostatnosti i ogranienosti, i kradu sami od sebe, istovremeno privlaei svaku vrstu gubitaka. Tim ljudima nedostaje vjera u Boga i razumijevanje naina na koji djeluje njihov um. Ako bi molili za odgovarajue radno mjesto, bo anski izraaj, i namirenost, pronali bi posao; tada bi, po teno, estito i ustrajno radili na korist sebi i drutvu u cjelini. Isus je rekao: Siromaha ete uvijek imati sa sobom, a mene neete imati uvijek. U tom smislu, siromana stanja svijesti uvijek su u nama. Zato, bez obzira na to koliko bogat stvo sada imate, uvijek postoji neto to elite svim svojim srcem. Moe to biti vezano uz zdravlje; moda sin ili kerka trebaju vodstvo, ili u kui nedostaje sklada. U takvim trenu cima vi ste siromani. Ne moemo znati to je izobilje ukoliko nismo svjesni nedostatka. Izabrao sam vas dvanaestoricu, pa ipak, jedan od vas je avao.

Bili mi kralj Engleske ili djeak iz siromanog predgraa, svi smo roeni u okviru odreenih ogranienja. Kroz ta ogranienja rastemo. Ne moemo nikada otkriti unutarnju Snagu osim suoavajui se s problemima i potekoama; to su ta siromana stanja koja nas potiu na traenje rjeenja. Ne moemo znati to je radost dok ne ispustimo suzu tuge. Mo ramo biti svjesni siromatva da bismo traili osloboenje i slobodu i da bismo uli u Boje obilje. Siromana stanja kao to su strah, neznanje, briga, nedo statnost i bol nisu loa ako vas potiu na traenje njihove su protnosti. Kad upadnete u nevolju i lutate u tami, kad postavljate negativna, samosaaljevajua pitanja kao to su: Zato mi se sve to dogaa? Zbog ega me prati zla srea?, svjetlost e ui u va um. Kroz svoju patnju, bol i nevolju otkrit ete isti nu koja e vas osloboditi. Slatko se moe koristiti i zla kob, poput krastae rune i pakosne, koja ipak nosi dragocjeni dragulj na svojoj glavi. Nezadovoljstvo nas vodi do zadovoljstva. Svi koji pro uavaju zakone ivota bili su neim nezadovoljni. Imali su neki problem ili potekou koje nisu mogli rijeiti; ili nisu bili zadovoljni ljudskim odgovorima na tajne ivota. Pronali su odgovore u Bojoj prisutnosti u sebi - pronali su dragulj ve like vrijednosti, dragocjeni biser. Biblija kae da traimo Boga, koji e nas, kad ga naemo, osloboditi svih strahova. N a k o n to ostvarite svoje ambicije ili elje, bit ete zado voljni samo neko vrijeme; tada e ponovo nadoi poticaj za irenjem. To je ivot koji se eli kroz vas izraziti na viim ra zinama. Kad je jedna elja zadovoljena, druga se pojavljuje, i tako u beskonanost. Ovdje ste da biste rasli. ivot je napre-

dovanje; on nije statian. Ovdje ste da biste ili iz slave u slavu; ne postoji kraj, zato to nema kraja Bojoj slavi. U izvjesnom smislu, svi smo mi siromani, jer uvijek tra imo vie svjetla, mudrosti, sree i radosnog ivota. Bog je beskonaan i nikada, ni za cijelu vjenost ne moete iscrpiti slavu, ljepotu, mudrost koja je u vama; toliko ste predivni. U apsolutnom stanju sve stvari imaju svretak, ali u rela tivnom svijetu moramo se probuditi za tu slavu koja je bila naa jo prije postanka svijeta. Nije vano koliko ste mudri, vi traite vie mudrosti; dakle, i dalje ste siromani. Bez obzi ra koliko ste jaki u matematici, fizici ili astronomiji, samo ste zagrebli povrinu. Jo uvijek ste siromani. Putovanje se uvi jek nastavlja, naprijed, gore, prema Bogu. To je uistinu proces buenja. Kad znate da Bog ne mora uiti, rasti i iriti se, po injete se postupno buditi iz sna ogranienosti; postajete ivi u Bogu. Kad ljuske straha, neznanja, praznovjerja i masovne hipnoze spadnu s vaih oiju, poinjete gledati onako kako Bog gleda. Slijepe mrlje su uklonjene; poinjete promatrati svijet kakvim ga je Bog stvorio; jer ga gledate Bojim oima. Sad moete rei: Gle, kraljevstvo Boje je u meni! Nahranite siromane u sebi; odjenite gole zamisli, i dajte im oblik vjerujui u ostvarivost ideje; imajte povjerenja da e ih veliki unutarnji Graditelj obui dajui im oblik i os tvarujui ih. Tako e vaa zamisao poprimiti oblik. Kad ste gladni (stanje siromatva), traite hranu. Kad ste zabrinuti, traite mir. Kad ste bolesni, traite zdravlje; kad ste slabi, traite jakost. elja za uspjehom je Boji glas u vama koji go vori da v a m izobilje pripada; stoga, kroz stanje siromatva otkrivate poticaj za rastom, irenjem, ostvarenjem i ispunje njem svojih elja.

Bol u vaim ramenima je srea u nesrei; on vam govori da o d m a h neto poduzmete. Ako ne bi bilo bola i nagovjeta ja problema, rame bi v a m moglo otpasti. Bol je zapravo Boji sustav za uzbunjivanje koji vam govori da potraite Njegov mir i Njegovu iscjeljujuu silu i da se iz tame pomaknete na svjetlo. Kad je hladno, palite vatru. Jedete kad ste gladni. Kad ste u oskudici, uite u raspoloenje bogatstva i obilja. Zamislite kraj; radujte mu se. Imajui sliku kraja i osjeajui je istinitom, imate i volju pronai naine da je ostvarite. Kad ste uplaeni i zabrinuti, hranite svoj um velikim isti nama o Bogu koje su izdrale ispit vremena i zauvijek e tra jati. Okrepu moete pronai meditirajui nad stihovima psalama i drugih biblijskih tekstova. Na primjer: Gospodin je pastir moj: ni u em ja ne oskudijevam. Bog mi je svjetlost i spasenje: koga da se bojim? Bog je pomonik spreman u nevolji. Jedan je s Bogom veina. Bog moj, milosre mo je. Svojim e me krilima zatititi, i p o d njegova u se krila skloniti. Ako je Bog za mene, tko e biti protiv mene? Sve mogu u Isusu Kristu koji mi daje snagu. Dopustite iscjeljujuim vibracijama da preplave va um i srce; kroz taj ete me ditativni proces izbaciti iz uma sve strahove, sumnje i brige. Usvojite sljedee velike duhovne istine: Veselo srce razvedrava lice, a bol u srcu tjeskoba je duhu. Veselo je srce izvrstan lijek, a neveseo d u h sui kosti. Ponite sada uzdiza ti Boje darove, potpuno odbacujui dokaze osjetila, tiraniju i despotizam predrasuda, i u potpunosti spoznajte d u h o v n u Silu unutar vas kao jedini Uzrok, jedinu Snagu i jedinu Prisutnost. Znajte da je ta Snaga blagotvorna i puna razumi jevanja. Pribliite se Bogu, pa e se i on pribliiti vama. Obratite se toj Snazi predano, sa sigurnou, povjerenjem i

ljubavlju; odgovorit e vam s ljubavlju, mirom, vodstvom i prosperitetom. Bit e va tjeitelj, vodi, savjetnik i va nebeski Otac. Tada ete rei: Bog je ljubav. Pronaao sam Ga, i On me je uistinu oslobodio svih mojih strahova. Nadalje, nai ete se na zelenim panjacima, na kojima obilje i sve Boje bogatstvo tee slobodno kroz vas. Recite sebi slobodno i radosno tijekom dana: ivim sv jestan Boje prisutnosti. Njegova punina neprekidno tee kroz mene, punei sve prazne posude u m o m ivotu. Kad ste u potpunosti ispunjeni osjeajem da jeste ono to ste eljeli biti, vaa je molitva usliana. Jesu li u vaem ivotu sve posude pune? Promotrite zdravlje, bogatstvo, ljubav i ono to ste stvorili. Jeste li sa svim tim p o t p u n o zadovoljni? Ili neto nedostaje? Sve to traite, ma to to bilo, moe se podvesti p o d jednu od navedenih stvari. Ako kaete: Sve to elim je istina i mudrost, izraava te univerzalnu elju svih ljudi. To je neto to svi ele, iako tu elju m o g u prozvati drugaijim imenom. Istina i mudrost je sveobuhvatna elja svakog ovjeka; odnosi se na kategoriju stvaranja. elite stvoriti vie boanskoga ovdje i sada. Kroz oskudicu, ogranienja i probleme, rastete u Bojem svjetlu i otkrivate sebe. Ne postoji drugi nain na koji biste se mogli otkriti. Ako ne biste imali mogunost izbora, ne biste nikad u p o znali sebe; niti bi ikad otkrili zakon koji vama upravlja. Ako biste bili prisiljeni biti dobri ili voljeti, to ne bi bila ljubav. Bili biste p o p u t automata. Slobodni ste voljeti, jer ljubav moete dati ili primiti. Ako ste na ljubav prisiljeni, to nije ljubav.

Niste li polaskani kad v a m neka ena kae da vas voli i eli? Odabrala je vas meu svim ostalim mukarcima na svijetu. Ne mora vas voljeti. Ako bi bila na to primorana, ne biste bili polaskani ili sretni zbog toga. Imate slobodu biti ubojica ili sveti ovjek. To je razlog zato slavimo ljude p o p u t Lincolna. Oni su odluili izabrati dobro; slavimo ih zbog njihovog izbora. Ako vjerujemo da okolnosti, uvjeti, dogaaji, dob, rasna pripadnost, vjerski odgoj ili ambijent ranog djetinjstva mogu unaprijed iskljuiti postizanje sretnog, uspjenog ivota, mi smo lopovi i razbo jnici. Sve to je potrebno za izraavanje sree i uspjeha jest osjeati se sretno i uspjeno. Osjeaj bogatstva stvara bogat stvo. Stanje svijesti oituje samo sebe. Osjeaj je zakon i za kon je osjeaj. elja za uspjehom uistinu je Boje obeanje koje kae da su sva Njegova bogatstva vaa; prihvatite ta obeanja bez ikakve mentalne rezerviranosti. Quimby je usporedio molitvu s odvjetnikom koji brani klijenta pred sucem. Taj uitelj zakona uma rekao je kako moe dokazati da optuenik nije kriv za ono za to je optu en, nego je zapravo rtva lai i pogrenih vjerovanja. Vi ste sudac; izriete pravorijek; tada ste osloboeni. Negativne misli o neimatini, siromatvu i promaenosti su pogrene; sve su lane; nema niega to bi ih podralo. Vi znate da postoji samo jedna duhovna Sila, jedan pr votni Uzrok, i stoga odbijate dati snagu uvjetima, okolnosti ma i ljudskim miljenjima. Dajte svu mo duhovnoj Sili u vama, znajui da e odgovoriti na vae misli o izobilju i us pjehu. Prepoznajte nadmonost Duha u vama, i snagu vla stite misli ili mentalnog zamiljaja koji predstavljaju p u t do

bogatstva, slobode i neprekidne opskrbljenosti. Prihvatite u u m u ivot u izobilju. Vae mentalno prihvaanje i oekivanje bogatstva ima svoju vlastitu matematiku i mehaniku izraa vanja. Kad uete u raspoloenje obilja, sve to je potrebno za ivot u izobilju poet e stizati. Vi ste sada sudac koji dolazi do odluke u sudnici svoga uma. Vi, poput Quimbya, predo avate neoborive dokaze pokazujui kako djeluju zakoni vaega uma, i sada ste slobodni od straha. Odsjekli ste glave svakom strahu i praznovjernim mislima u svom umu. Strah je znak za akciju; on zapravo nije lo, govori vam da krenete na suprotnu stranu, koja predstavlja Boga i sve pozitivne vri jednosti. Neka ovo bude vaa svakodnevna molitva; upiite je u svoje srce: Bog je moj izvor. Opskrbljuje me svime to mi je potrebno. Njegova bogatstva teku kroz mene slobodno i obi lato. Zauvijek sam svjestan svoje prave vrijednosti. Slobodno koristim svoje talente i predivno sam, boanski, namiren. Hvala Ti, Oe!

PUT DO BOGATSTVA
Bogatstvo je smjeteno u u m u . Pretpostavimo da je lijeniku ukradena diploma zajedno sa svom njegovom opremom. Si guran sam da ete se sloiti s tim da je njegovo bogatstvo u umu. Moe nastaviti postavljati dijagnozu, izdavati recepte, operirati i pouavati o medicini. Ukradeni su samo njegovi simboli; opremu moe uvijek ponovo nabaviti. Njegovo bo gatstvo je u njegovim mentalnim sposobnostima, znanju kako pomoi drugima i vjetini da pridonese ovjeanstvu u cjelini.

Uvijek ete biti bogati budete li imali snanu elju da pri donesete dobrobiti ovjeanstva. Va poticaj za sluenje, tj. davanje talenata svijetu - uvijek e naii na odjek u srcu sve mira. Poznavao sam ovjeka u doba financijske krize 1929. koji je izgubio sve to je imao, ukljuujui kuu i svu uteevinu. Sreo sam ga nakon predavanja koje sam odrao u jednom od gradskih hotela. Evo to je rekao: Sve sam izgubio. U etiri godine zaradio sam milijun dolara. Napravit u to ponovo. Sve to sam izgubio samo je simbol. Ponovo mogu privui simbol bogatstva na isti nain na koji m e d privlai muhe. Pratio sam karijeru tog ovjeka kroz nekoliko godina kako bih otkrio klju njegova uspjeha. Klju vam se moe uiniti neobinim; ipak, radi se o staroj stvari. Klju je saeo u izjavu: Promijeni v o d u u vino! Proitao je taj odlomak u Bibliji, i znao je da se tu nalazi odgovor savrenog zdravlja, sree, mirnog uma i uspjeha. Vino u Bibliji uvijek oznaava ostvarenje vaih elja, poti caja, planova, snova, namjera, itd.; drugim rijeima, radi se o stvarima koje elite provesti, ostvariti i ispuniti. Voda u Bibliji obino ukazuje na va um ili svijest. Voda poprima oblik svake posude u koju je ulijete; isto tako, to god osjeate ili vjerujete da je istina postat e oigledno u svi jetu u kojem ivite; na taj nain uvijek pretvarate vodu u vino. Bibliju su pisali prosvijetljeni ljudi; ona ui praktinoj, svakodnevnoj psihologiji i nainu ivota. Jedno od osnovnih biblijskih naela jest da odreujete, formirate, tvorite i ob likujete svoju vlastitu sudbinu kroz ispravne misli, osjeaje i vjerovanja. Ui vas da moete rijeiti bilo koji problem i bilo koju situaciju, i da ste roeni za uspjeh, pobjedu i trijumf. Da

biste otkrili kraljevski put do obilja i primili snagu i sigur nost neophodne za napredovanje u ivotu, morate napustiti tradicionalno vienje Biblije. ovjek o kojemu je bilo rijei obiavao je, dok je bio bez iega, esto tijekom dana govoriti: Mogu promijeniti v o d u u vino! Te su rijei za njega znaile: Mogu promijeniti misli o siromatvu mislima o ostvarenju sadanjih elja i potreba, a to su bogatstvo i financijska dostatnost. Njegov mentalni stav (voda) bio je: Jednom sam po teno doao do bogatstva. Uinit u to ponovo (vino). Nje gova redovita tvrdnja bila je: Jednom sam privukao simbol (novac); privlaim ga ponovo. Znam to i osjeam da je to isti na (vino). Postao je trgovaki putnik jedne kemijske kompanije. Smislio je bolje naine predstavljanja proizvoda i proslijedio ih je elnicima kompanije. Nije prolo mnogo vremena, a po stao je podpredsjednik. U roku etiri godine, postavljen je za predsjednika kompanije. Njegov je neprekidni mentalni stav bio: Mogu pretvoriti v o d u u vino. Proitajte u Ivanovu evanelju priu o pretvaranju vode u vino u simbolinom smislu i recite sebi onako kako je rekao trgovaki putnik: Mogu svoje nevidljive zamisli, porive, snove i elje uiniti vidljivima jer sam otkrio jednostavan, sveopi zakon uma. Zakon koji je dokazao je zakon podraaja i odraaja. To znai da su va vanjski svijet, tijelo, okolnosti, ambijent i fi nancijsko stanje, uvijek savreni odraz unutarnjih misli, vje rovanja, osjeaja i uvjerenja. Budui da je to istina, sada mo ete promijeniti unutarnji obrazac vaih misli zadravajui se na ideji uspjeha, bogatstva i mirnog uma. Kada zaposlite

svoje misli potonjim shvaanjima, te e ideje postupno pro dirati u va mentalitet p o p u t sjemena posaenog u zemlju. Kao to svako sjeme (misli i ideje) proklije u svoju vrstu, tako e se i vae uobiajeno razmiljanje i osjeaji oitovati kao napredak, uspjeh i mir uma. Mudru misao (podraaj) slijedi ispravna akcija (odraaj). Bogatstvo moete stei kada postanete svjesni injenice da je molitva svadbena sveanost. Radi se o psiholokoj sve anosti; meditirate (mentalno se hranite) n a d onim to je do bro za vas, nad onim to elite dok ne postanete jedno s tim. Ispriat u sada povijest jednog od mojih sluajeva koji govori o nainu na koji je mlada ena napravila svoje prvo udo u pretvaranju vode u vino. Vodila je krasan frizerski salon. Majka joj je oboljela, pa je morala posvetiti dobar dio vremena kuanskim poslovima, zanemarujui posao. Za vri jeme njezinog odsustva, dvoje njezinih suradnika ukrali su svu gotovinu. Bila je prisiljena bankrotirati, ostala je bez ku e, do grla u dugovima. Nije bila u stanju platiti raune za majino bolniko lijeenje i bila je nezaposlena. Objasnio sam toj eni arobnu formulu za pretvaranje vode u vino. Postalo joj je jasno da vino oznaava uslianu molitvu ili ostvarenje njezinog ideala. Prepirala se s vanjskim svijetom. Rekla je: Pogledaj i njenice: sve sam izgubila; svijet je okrutan. Ne mogu platiti raune. Ne molim, jer sam izgubila nadu. Bila je toliko zao kupljena vanjskim svijetom da je bila potpuno nesvjesna unu tarnjeg uzroka itave situacije. Kako smo razgovarali, poela je razumijevati da treba ukloniti prepirku u svom umu. Bez obzira koji ideal ili elju imate dok itate ovu knjigu, takoer ete u svom u m u nai neku misao ili ideju suprotnu

tome. Na primjer, vaa se elja moe odnositi na zdravlje; moda u vaem u m u istovremeno postoji nekoliko misli u vezi s tim: Ne mogu ozdraviti; pokuao sam, ali nije ilo, bilo je jo gore. Ne znam dovoljno o d u h o v n o m iscjeljiva nju. Promotrite sebe; nemate li u svom u m u obrazac povuci-potegni"? Poput te djevojke, i vi uoavate da sredina i okolnosti predstavljaju izazov vaoj elji za izraajem, bogat stvom i mirom uma. Istinska molitva je svadbena sveanost i ui nas kako razrijeiti mentalni konflikt. U molitvi zapisujete u svoj um ono to vjerujete. Emerson je rekao: ovjek je ono o emu itav dan razmilja. Svojim uobiajenim razmilja njem stvarate vlastite mentalne zakone vjerovanja. Ponavlja njem odreenog slijeda misli utvrujete konane stavove i vjerovanja u podsvijesti; zatim takvi mentalni stavovi i vje rovanja usmjeravaju i upravljaju svim vanjskim akcijama. Razumijeti to i poeti primjenjivati prvi je korak u pretvara nju vode u vino, odnosno mijenjanju oskudice i ogranie nja u bogatstvo i izobilje. Otvorite odmah svoju Bibliju i izvedite svoje prvo udo, kao to je to i frizerka uinila. Vi to moete. Ako Bibliju itate jedino kao povijesni dokument, promai e vam duhovni, mentalni i znanstveni pogled na zakone u m a koje razmatra mo u ovoj knjizi. Uzmimo ovaj odlomak: Trei dan poslije toga bijae svadba u Kani Galilejskoj, a bila je ondje i majka Isusova. Galileja oznaava va um ili svjesnost. Kana je vaa elja. Svadba je isto mentalni ili subjektivni izraz vae elje. itava je ova prelijepa molitvena drama psiholoki dogaaj, i svi li-

kovi koji se u njoj pojavljuju su mentalna stanja, osjeaji i za misli u vama. Izmeu ostalog, Isus oznaava prosvijetljeni razum. Isu sova majka oznaava dojmove, raspoloenja ili osjeaje koji nas posjeduju. Na svadbu bijae pozvan i Isus zajedno sa svojim ueni cima. Vai uenici su vae unutarnje snage i sposobnosti koje v a m omoguuju ostvarenje elje. Kad nestade vina, ree Isusu njegova majka: 'Nemaju vina'. Kao to je reeno, vino predstavlja uslianu molitvu ili oitovanje vaih elja i ideala u ivotu. Sad to moete vid jeti kao svakodnevnu d r a m u u svom ivotu. Kad elite, poput te djevojke, neto postii, naime, pro nai posao, blagostanje ili izlaz iz potekoe - k vama dolazi nagovjetaj oskudice, kao npr. Nema nade. Sve je propalo. Ne m o g u to obaviti; beznadeno je. Osjeaj oskudice, ogra nienosti i ropstva progovara u vama. Na koji nain susreete izazov okolnosti i uvjeta? Do sada ste se upoznali s ovim zakonima uma: Moje unutarnje misli i osjeaji odraavaju se u mojem ivotu, tj. u mojem tije lu, financijama, okoliu, drutvenom poloaju i na svim stupnjevima mog odnosa sa svijetom i ljudima. Vai unu tarnji, mentalni pokreti i zamiljaji vladaju, nadziru i usmje ravaju vanjska zbivanja u vaem ivotu. Biblija kae da je ovjek ono o emu u srcu razmilja. Srce je kaldejska rije koja oznaava podsvijest. Drugim rijeima, vaa misao mora dosei subjektivnu razinu ukljuujui sna gu vae podsvijesti. Misli i osjeaji vaa su sudbina. Misao udruena s osje ajem i interesom uvijek je poosobljena i izraava se u vaem

ivotu. Molitva je vjenanje misli i dojma, zamisli i osjeaja; to je ono to svadbena sveanost predstavlja. Bilo koja zamisao ili elja koja je prihvaena kao istinita ostvaruje se, bila ona dobra, loa ili neutralna. Usvojite sada zakon koji e vas osposobiti da ponete disciplinirati svoj um - ono to zamiljate i osjeate, to ete i izraziti ili iskusiti na svojoj koi. Kad nagovjetaj oskudice, straha, sumnje ili oaja (Ne maju vina) doe u vae misli, smjesta ga mentalno odbacite, usmjeravajui u tom trenutku panju na uslianu molitvu, odnosno na ispunjenje svoje elje. Izjave zabiljeene u Ivanovu evanelju, Zar moj as nije ve doao? i to hoe ti od mene, eno?, su slikoviti, idi omatski, orijentalni izrazi. Parafraziramo li ove navode, ena oznaava negativan dojam kojemu se preputate. Njezina negativna izjava nema stvarne snage jer nema niega to bi je potpomoglo. Nagovjetaj oskudice nema snage; snaga prebiva u vaoj vlastitoj misli i osjeaju. to Bog znai za vas? Bog je ime dano jedinoj duhovnoj Sili. Bog je jedini nevidljivi izvor iz kojeg sve stvari prois tjeu. Kad su vae misli konstruktivne i skladne, duhovna Sila koja odgovara na vau misao tee kao sklad, zdravlje i izobi lje. Vjebajte divnu disciplinu potpunog odbacivanja svake pomisli o oskudici tako to ete smjesta prepoznati raspolo ivost duhovne Sile i Njezin odgovor na vae konstruktivne misli i zamiljaje; tada ete prakticirati istinu izraenu u rije ima: to hoe ti od mene, eno?.

itamo: Zar moj as nije ve doao?. Dok jo uvijek niste dosegli uvjerenje ili pozitivno stanje uma, znate da ste mentalno na p u t u jer ispunjavate svoj um pozitivnim uzori ma i ivotnim ciljevima. Na emu god se um zadrava, on to i umnoava, uveliava i ini da raste dok napokon ne posta ne uvjetovan novim stanjem svijesti. Tada postajete pozitiv no uvjetovani, dok ste ranije bili uvjetovani negativno. Duhovna osoba kree u molitvi od osjeaja oskudice pre ma raspoloenju povjerenja, mira i vjere u duhovnu Silu u sebi. Budui da ima povjerenja u d u h o v n u Silu, njegova maj ka (raspoloenja i dojmovi) zadrava u d u h u osjeaj trijumfa ili pobjede; to e donijeti rjeenje ili odgovor na vau mo litvu. Posude za vodu u biblijskoj prii upuuju na mentalne ci kluse kroz koje ovjek prolazi da bi postigao subjektivno os tvarenje svoje elje. Vremenski raspon moe iznositi trenu tak, sat, tjedan ili mjesec, ovisno o vjeri i stanju svijesti istra ivaa. U molitvi moramo oistiti svoj um od lanih vjerovanja, straha, sumnji i tjeskobe, postajui p o t p u n o ravnoduni na dokaze osjetila i vanjskog svijeta. U tiini i spokojstvu u m a meditirajte nad radou usliane molitve sve dok ne doete do unutarnje sigurnosti u kojoj znate da znate. Uspijete li po stati jedno sa svojom eljom, uspjet ete u mentalnom vjen anju - u sjedinjenju vaeg osjeaja i vae zamisli. Siguran sam da u ovom trenutku elite biti oenjeni zdravljem, harmonijom, uspjehom i postignuem. Svaki p u t kad molite, vi elite prirediti svadbenu gozbu u Kani (ostvariti svoje elje i ideale). elite se mentalno poistovjetiti s koncep tima mira, uspjeha, blagostanja i savrenog zdravlja.

I napunie ih do vrha. est posuda predstavljaju va um u d u h o v n o m i mentalnom kreativnom inu. Morate ispuniti svoj um do vrha, to znai da morate biti potpuno ispunjeni osjeajem da ste ono to elite biti. Kada uspijete u ispunja vanju svoga uma idealom koji elite postii ili izraziti, p u n i ste do vrha; tada prestajete moliti, jer osjeate da je to u va em u m u stvarnost. Vi znate! To je zavrno stanje svijesti. Vi ste u miru. Sad zahvatite - ree im - i odnesite ravnatelju stola! to god je utisnuto u nau podsvijest, uvijek se objektivizira na ekranu svemira; prema tome, kada u e m o u stanje uvje renosti da je naa molitva usliana, izdajemo zapovijed: Od nesite ravnatelju stola! Uvijek vi ravnate vaom mentalnom gozbom. Tijekom dana, tisue misli, sugestija, miljenja, zapaanja i zvukova dopire do vas. Moete ih odbaciti kao neprikladne za men talnu upotrebu ili ih moete prihvatiti, kako izaberete. Rav natelj stola je vaa svijest, razbor, intelekt. Kad svjesno oda berete i prihvatite elju svog srca kao istinitu, kad meditirate i razmiljate nad njom, ona postaje ivo utjelovljenje i dio va eg mentaliteta, tako da je vaa dublja priroda izraava. Drugim rijeima, ono to je zamiljeno subjektivno, izraava se objektivno. Vaa osjetila ili svjesni um vide ostvarenje va eg dobra. Kada svijesni um postane svjestan vode pretvo rene u vino, postane svjestan usliane molitve. Vodu tako er moemo nazvati nevidljivom, bezoblinom, d u h o v n o m silom, koja nije svjesno uvjetovana. Vino je uvjetovana svjes nost, ili um koji rada svoja vjerovanja i uvjerenja. Sluge koje ulijevaju v o d u predstavljaju raspoloenja mi ra, povjerenja i vjere. U skladu s vaom vjerom ili osjeajem, privlaite ono to je dobro za vas.

Zaljubite se u duhovna naela o kojima se govori u ovoj knjizi, usvojite ih i potujte. U prvom Isusovom zabiljee n o m udu rije je o tome da je molitva svadbena gozba, tj. sjedinjenje uma sa eljom. Ljubav je ispunjenje zakona. Ljubav je uistinu emocional na sklonost, osjeaj jedinstva s onim to volite. Morate biti iskreni prema onome to volite. Morate biti odani svojem cilju ili idealu. Mi nismo uistinu jedno s onim to ljubimo, ako koketiramo ili se mentalno vjenamo sa strahom, sumnjom, brigom, tjeskobom ili lanim vjerovanjima. Ljubav je stanje jedinstva, stanje ispunjenosti. (Vidi esej Ljubav je sloboda.) Kad sam ovo objasnio ranije spomenutoj frizerki, ona je postala mentalno bogata. Razumjela je uenje i poela ga je primjenjivati u svom ivotu. Evo kako je molila. Znala je da e voda (njezin um) tei i napuniti prazne posude u skladu s njezinim novim nainom razmiljanja i osjeanja. Nou bi se sasvim smirila, opustila tijelo i zapoela ko ristiti konstruktivne zamiljaje. inila je to u nekoliko kora ka: Prvi korak: Poela je zamiljati kako joj menader mjesne banke estita na velikom pologu. Zamiljala je to oko pet minuta. Drugi korak: U svojoj mati ula je majku kako joj govori: Tako sam sretna zbog tvog uspjeha. Nastavila je nekoliko minuta zamiljati kako joj to majka govori sretnim, radosnim glasom. Trei korak: ivo je zamiljala kako ja obavljam obred njezinog vjenanja. ula me je kako govorim: Proglaavam vas sada muem i enom. Nakon to bi zavrila s tim, otila

bi na spavanje utei se potpuno ispunjenom, tj. osjeajui u sebi radost usliane molitve. Tri tjedna nita se nije dogodilo; zapravo, stvari su po stale jo gore, ali ona nije odustajala, odbijajui prihvatiti Ne kao odgovor. Znala je da, eli li duhovno rasti, i ona, ta koer, treba izvesti svoje prvo udo, mijenjajui strah u vjeru i oskudicu u izobilje, mijenjajui svjesnost (vodu) u uvjete, okolnosti i iskustva koja je eljela izraziti. Spoznaja, Svjesnost, Naelo, Duh ili koje Mu god ime da li, uzrok je svemu; to je jedina Prisutnost i Sila. Duhovna Sila ili D u h unutar nas uzrok je i supstancija svih stvari. Sve stvari - ptice, drvee, zvijezde, sunce, mjesec, zemlja, zlato, srebro i platina - Njegova su oitovanja. On je uzrok i sup stancija svih stvari. N e m a nijednog drugog. Shvaajui ovo, znala je da voda (svjesnost) moe popri miti oblik novca, odgovarajueg radnog mjesta, njezinog pravog izraza, zdravlja za njezinu majku, kao i njezinog partnera i ispunjenog ivota. U jednom trenutku vidjela je ovu jednostavnu - pa ipak temeljnu - istinu; tada mi je rekla: Prihvaam to. Znala je da nita nije sakriveno od nas; sve je boansko u nama, ekajui na nae otkrivanje i traenje. Za manje od mjesec dana, ta se mlada ena udala. Ja sam obavio vjenanje. Izgovorio sam rijei koje je uvijek iznova sluala u svom meditativnom, oputenom stanju: Proglaa vam vas sada muem i enom! Kao vjenani dar, njezin joj je m u dao ek na 24 000 $, kao i p u t oko svijeta. Sada je mogla uljepati svoj d o m i vrt; pustinja u njezinom u m u mogla se rascvasti poput rue.

Ona je pretvorila vodu u vino. Voda, ili njezina svjes nost postala je uvjetovana njezinim neprekidnim, istinitim, sretnim zamiljanjem. Te e slike, kada se odravaju redovno, sustavno i s vjerom u razvojne moi podsvijesti, izai iz tame dubljega uma na svjetlost (ostvarene na ekranu svemira). Postoji jedno vano pravilo. Ne izlaite taj novorazvijeni film unitavajuem svjetlu straha, sumnje, malodunosti i brige. Kad god strah ili zabrinutost pokucaju na vaa vrata, smjesta se okrenite slici koju ste razvili u svom umu, i recite sebi: Predivna slika razvijena je u tamnoj komori m o g uma. Ispunite mentalno tu sliku osjeajem radosti, vjere i razumijevanja. Vi znate da djelujete u skladu s psiholokim, duhovnim zakonom; ono to je utisnuto, bit e izraeno. To je predivno! Ono to slijedi je siguran nain za razvijanje i ostvarenje svih materijalnih potreba u itavom ivotu. Ako ovu formu lu primijenite iskreno i poteno, trebali biste biti bogato na graeni na vanjskom planu. Ilustrirat u v a m ovo na primje ru ovjeka koji me jednom prilikom posjetio u Londonu, oajan zbog financijskog kripca u kojem se naao. Bio je anglikanac i znao je poneto o djelovanju podsvijesti. Rekao sam mu da izgovara esto tijekom dana: Bog je izvor m o g blagostanja, i sve su moje potrebe zadovoljene u svakom djeliu vremena i prostora. Rekao sam mu: Pomi slite takoer na sav ivi svijet i na sve galaksije u svemiru o kojima se u ovom trenutku brine beskonana Inteligencija. Zapazite kako je priroda raznolika, neobina i ispunjena obi ljem. Pomislite na sve zbrinute ribe i sve 'ptice nebeske'! Poeo je shvaati da je bio zbrinut jo od svog roenja; majka ga je hranila, otac ga je odijevao, njeni roditelji su

pazili na njega. Dobio je posao i bio je izvrsno plaen. Shva tio je da je nelogino pretpostaviti da e ivotni Princip koji mu je dao ivot i uvijek se brinuo iznenada prestati reagirati na njega. Shvatio je da je sam prekinuo dotok svojih sredstava zamjerao je svom poslodavcu, optuivao i kritizirao samoga sebe i osjeao se bezvrijednim. Psiholoki je prekinuo s p o n u koja ga je povezivala s beskonanim Izvorom svih stvari, sveprisutnim Duhom ili ivotnim Principom, koji neki zovu Svjesnost ili Svijest. ovjek se ne hrani p o p u t ptice; on mora biti u svjesnom zajednitvu sa sveprisutnom Silom i Prisutnou i prihvatiti vodstvo, snagu, ivotnost i sve stvari potrebne za ispunjenje njegovih potreba. Ovo je formula koju je primijenio za pretvaranje vode u vino obilja i financijskog uspjeha. Spoznao je da je Bog ili du hovna Sila u njemu uzrok svega; nadalje, shvatio je da e, ukoliko uspije sebi prodati ideju da je bogatstvo njegovo po boanskom pravu, doivjeti obilatu namirenost. Tvrdnja koju je koristio bila je: Bog je izvor mog blago stanja. Sve moje novane i druge potrebe ispunjene su u svakom djeliu vremena i prostora, a preostaje jo i boanski viak. Ta jednostavna molitva, esto i s razumijevanjem po navljana, uvjetovala je svijest o uspjenosti u njegovom u m u . Sve to je trebao uiniti bilo je da proda sebi pozitivnu ideju, na isti nain na koji dobar trgovac uvjeri sebe u vrijed nosti svojih proizvoda. Takva je osoba uvjerena u besprijekornost svoga poduzea, visoku kakvou svojih proizvoda, kvalitetnu uslugu koju e pruiti kupcima, injenicu da je ci jena odgovarajua, itd.

Rekao sam mu da se, kad god negativne misli d o u u njegov um - to e se svakako dogoditi - ni na koji nain ne bori i ne prepire s njima. Neka se jednostavno vrati duhov noj, mentalnoj formuli i ponavlja je tiho i s ljubavlju. S vre menom, negativne misli su dole i obruile se na njega poput lavine ili poplave. Svaki ih je put doekao s pozitivnim, po tvrenim, odanim uvjerenjem: Bog ispunjava sve moje po trebe; a preostaje jo i boanski viak. Ispriao mi je da mu za vrijeme vonje i obavljanja sva kodnevnih rutinskih poslova, gomila raznovrsnih negativ nih misli nahrupi s vremena na vrijeme u um, kao npr.: Ti si vorc. Svaki put kad bi takva negativna pomisao naila, on bi odbio da je mentalno prihvati okreui se vjenom Izvoru bogatstva, zdravlja i svih stvari za koje je znao da su njegova vlastita duhovna svjesnost. Izgovarao je odluno i pozitivno: Bog je izvor mog blagostanja i sve su moje potrebe sada zadovoljene! Postoji boansko rjeenje. Boje bogatstvo je i moje bogatstvo. Koristio je i druge afirmativne, pozitivne izjave koje su ispunjavale njegov um nadom, vjerom, oeki vanjem i potpunim uvjerenjem u postojanje nepresunog Iz vora koji sve njegove potrebe namiruje obilno, radosno i beskrajno. Negativne bi mu misli nadolazile pedeset puta u sat vre mena; svaki put odbio je otvoriti vrata svog u m a tim gang sterima, ubojicama i lopovima za koje je znao da bi ga jedino liili njegovog mira, bogatstva, uspjeha i svih dobrih stvari. Umjesto njima, otvorio je vrata svog uma ideji da ivotni princip vjeitog Bojeg blagostanja tee kroz njega kao bo gatstvo, zdravlje, energija, snaga i sve ono to je potrebno da bi vodio ispunjen i sretan ivot.

Budui da je to nastavio initi, drugog je dana neto ma nje lopova kucalo na njegova vrata; treeg je dana navala ne gativnih posjetilaca bila jo manja; etvrtog dana dolazili su povremeno, nadajui se prijemu, ali bi uvijek dobivali isti mentalni odgovor: Nema ulaza! Prihvaam samo misli i koncepte koji pokreu, lijee, blagoslivljaju i nadahnjuju moj um!. Razvio je u svom u m u svijest o bogatstvu. Gospodar ovoga svijeta dolazi, ali nita ne dobiva od mene. To znai da su negativne misli, misli ispunjene strahom, oskudicom, brigom, tjeskobom, dolazile, ali nisu naile ni na kakav od govor u njegovom u m u . Bio je sada imun, opijen Bogom, is punjen boanskom vjerom u uvijek rastuu svjesnost o obilju i financijskom blagostanju. Taj ovjek nije ostao bez iega; nije bankrotirao. Dobio je veliki kredit; posao mu je poeo napredovati; nova vrata su se otvorila i on je uspio. Zapamtite da za vrijeme molitve uvijek morate ostati oda ni svom idealu i cilju. Mnogi ljudi propuste ostvariti bogatstvo i financijski uspjeh jer mole u dva smjera. Potvruju da Bog zadovoljava njihove potrebe i da su boanski namireni, ali nekoliko minuta kasnije nijeu to govorei: Ne mogu platiti ovaj raun. Ne mogu uspjeti u ovome ili onome. Ili govore sami sebi: Prati me zla srea. Nikad ne mogu sastaviti kraj s krajem. Nikad nemam dovoljno novaca. Sve su takve iz jave vrlo destruktivne i neutraliziraju vae pozitivne molitve. To je ono to se naziva molitvom u dva smjera. Morate biti vjerni svom planu ili cilju. Morate biti uvje reni u znanje o duhovnoj Sili. Prestanite sklapati negativne brakove, tj. sjedinjavati se s negativnim mislima, strahovima i brigama.

Molitva je p o p u t kapetana koji odreuje smjer broda. Morate imati odredite. Morate znati kamo idete. Kapetan broda, poznavajui pravila navigacije, u skladu s njima odre uje smjer. Ako je brod skrenut s pravca olujom ili valovima, on ga mirno vraa na pravi kurs. Vi ste kapetan, vi dajete naredbe svojim mislima, osjea jima, miljenjima, vjerovanjima, raspoloenjima. Drite se pravog smjera. Vi idete tamo gdje je vaa vizija! Stoga, prestani te gledati na zapreke, smetnje i potekoe koje bi mogle pro uzroiti skretanje s pravca. Budite odluni i pozitivni. Odlu ite kamo idete. Znate da je va mentalni stav brod koji e vas odvesti iz oskudice i ogranienosti u izobilje i u vjerova nje da nepromjenjivi Boji zakon radi za vas. Quimby, izvanredni prouavatelj i uitelj mentalnih i duhovnih zakona uma, rekao je: ovjek e se ponaati ona ko kako je potaknut da se ponaa. to vas pokree u ovom trenutku? to odreuje va pogled na ivot? Odgovor je: va e ideje, miljenja i vjerovanja koja aktiviraju va um i uvjetu ju vas da budete, kako je Quimby rekao, izraz vlastitih vje rovanja. To oslikava njegovu izjavu: ovjek je izraeno vjerovanje. Druga popularna izjava je: Nai umovi mijeaju se po put atmosfere i svaki ovjek u toj atmosferi ima svoj identi tet. U djetinjstvu ste bili subjekt raspoloenja, osjeaja, vje rovanja i ope mentalne atmosfere svog doma. Strahovi, tje skobe, predrasude, kao i religiozni osjeaji i uvjerenja rodi telja bili su utisnuti u va um. Zamislimo dijete koje je roeno u siromanoj obitelji, u kojoj je uvijek vladala neimatina; neprekidno je slualo ja dikovke o oskudici i ogranienosti.

Moete rei, poput Saltera, da je dijete bilo uvjetovano za siromatvo. Mlad ovjek moe imati kompleks utemeljen na ranim iskustvima, odgoju i vjerovanjima, ali moe nadrasti svaku situaciju i postati slobodan; to se ini snagom molitve. Poznavao sam sedamnaestogodinjeg mladia, roenog u etvrti N e w Yorka zvanoj avolja kuhinja. Sluao je neka moja predavanja koja sam u to vrijeme drao u Steinway Hallu. Momak je shvatio da je bio rtva negativnog, de struktivnog razmiljanja i da e se, ako ne usmjeri svoj um u konstruktivnom pravcu, svjetovni um, sa svojim strahovi ma, pogrekama, mrnjama i ljubomorom, uvui u njega i kontrolirati ga. ovjek e se ponaati onako kako je po taknut da se ponaa. Logian je zakljuak, to je i Quimby znao, da e na o vjeka koji nema vlast nad svojom vlastitom kuom (umom), propaganda, lana vjerovanja, strahovi i svjetovne brige, hipnotiki djelovati. Mi smo uronjeni u svjetovni um koji vjeruje u bolest, smrt, nesreu, nezgode, promaaje i razne druge katastrofe. Slijedite biblijsku opomenu; odvojite se od takvog naina razmiljanja. Poistovjetite sebe mentalno i emocionalno s vjenim istinama koje su izdrale test vremena. Mladi je odluio razmiljati i planirati svojom glavom. Odluio je krenuti kraljevskim p u t e m obilja prihvaajui sada i ovdje Boje bogatstvo i ispunjavajui svoj um duhovn im konceptima i zamjedbama. Znao je da e, inei tako, au tomatski iz svog uma izbaciti sve negativne obrasce. Usvojio je jednostavan postupak zvan znanstvena ima ginacija. Imao je izvrstan glas, ali nekultiviran i nekolovan. Rekao sam mu da e se slike zamiljene u u m u razviti u nje-

govoj podsvijesti i ostvariti. Razumio je da je to zakon uma zakon podraaja i odraaja, tj. odgovor podsvijesti na men talnu sliku koju dri u svijesti. Sjeo bi kod kue, opustio se u tiini i ivo zamiljao kako pjeva ispred mikrofona. U biti, nastojao je osjetiti atmosferu nastupa. uo me je kako mu estitam na uspjenom ugovoru i kako hvalim njegov divan glas. Redovito i sustavno po klanjanje panje toj mentalnoj slici ostavilo je dubok dojam na njegovu podsvijest. Nakon kraeg vremena, jedan talijanski uitelj pjevanja dao mu je besplatne lekcije nekoliko puta tjedno, jer je uoio njegove mogunosti. Nabavio mu je ugovor koji mu je omo guio da pjeva irom svijeta, u dvoranama Europe, Azije, June Afrike i drugdje. Njegove su financijske brige zavrile jer je izvrsno zaraivao. Njegovi skriveni talenti i sposobnost da ih oslobodi bili su njegovo pravo bogatstvo. Ti su talenti i snage u svima nama Bogom dani; oslobodimo ih. Jeste li ikad rekli sami sebi: Kako mogu biti korisniji lju dima? Kako mogu vie pridonjeti ovjeanstvu? Moj prijatelj sveenik rekao mi je da su u poetku on i njegova crkva financijski trpjeli. Njegova tehnika bila je je dnostavna molitva koja je napravila uda: Bog mi otkriva bolje naine iznoenja Njegovih istina ljudima. Novac je pristizao; dugovi su otplaeni kroz nekoliko godina i od tada vie nikad nije brinuo o novcu. itajui ovo poglavlje, nauili ste da unutarnji osjeaji, raspoloenja i vjerovanja uvijek kontroliraju i upravljaju o vjekovim vanjskim svijetom. Unutarnji pokreti uma kon troliraju vanjske pokrete. Da biste promijenili izvanjsko, mo rate promijeniti unutarnje. Kako na nebu, tako i na zemlji.

Ili, Kako je u m o m u m u ili svijesti, tako je i u m o m tijelu, okolini i okolnostima. Biblija kae: Nema nita sakriveno to nee trebati da se otkrije. Na primjer, ako ste bolesni, vi time otkrivate mental ni i emocionalni obrazac koji je uzrok. Ako ste tuni ili ste primili tragine vijesti, zapazite kako to otkrivate svojim li cem, oima, gestama, bojom glasa, kao i svojim h o d o m i dra njem. Zapravo, itavo vae tijelo otkriva vae unutarnje sta nje. Naravno, mentalnom disciplinom i molitvom moete os tati potpuno uravnoteeni, vedri i smireni, odbijajui odati svoje skrivene osjeaje ili mentalno stanje. Miiima svoga ti jela moete narediti da se opuste i oni e vas posluati. Vae oi, lice i usne nee odati ni jedan znak alosti, ljutnje ili malo dunosti. S druge strane, uz malo discipline, pomou molitve i meditacije moete preokrenuti itavu stvar. ak iako ste primili uznemirujue vijesti, bez obzira na njihov tragian sadraj, moete iskazati radost, mir, oputenost i vedrinu. Nitko nikada nee znati da ste primili takozvane loe vijesti. Bez obzira na to kakve ste vijesti danas primili, moete stati pred ogledalo, pogledati svoje lice, usne i oi, svoje ge ste, i moete zamiljati da ste uli kako ste dobili neizmjerno bogatstvo. Osjetite i zapazite kako vae tijelo odgovara na pojavljivanje unutarnjeg uzbuenja. Molitvom moete promijeniti bilo koju situaciju. Zapo slite um mislima o miru, uspjehu, bogatstvu i srei. Poisto vjetite se s tim idejama mentalno i emocionalno i stvorite o njima slikovitu predodbu. Stvorite sliku sebe kakvi biste eljeli biti; zadrite je u pamenju; hranite je radou, vjerom i oekivanjem; na kraju ete iskusiti njezino ostvarenje.

Ljudima koji me pitaju za savjet u vezi s financijskim potekoama kaem neka se vjenaju bogatstvom. Neki uoe poantu; neki ne. Kao to prouavatelji Biblije znaju, va a je ena ono sa im se mentalno sjedinite, sa im ste jedno. Drugim rijeima, ono to zamislite i vjerujete, to se i ost varuje. Ako vjerujete da je svijet hladan, okrutan i krut - da je ovjek ovjeku vuk - to je vaa zamisao; s njom ste u bra ku, i u tom e se braku roditi djeca: vaa iskustva, uvjeti i okolnosti i svi drugi dogaaji u vaem ivotu. Sva vaa isku stva i reakcije na ivot bit e slika i prilika zamisli koje su im kumovale. Pogledajte mnotvo ena s kojima ivi prosjean muka rac, kao to su strah, sumnja, tjeskoba, kriticizam, ljubomora i ljutnja; sve to pustoi njegov um. Vjenajte se bogatstvom traei, osjeajui i vjerujui: Bog ispunjava sve moje potre be u skladu sa svojim bogatstvom i slavom. Ili uzmite sljedeu izjavu i ponavljajte je ponovo i ponovo, sve dok va a podsvijest ne postane uvjetovana njome ili dok ne postane dio vae meditacije: Ja sam izraz boanskoga i imam iz vrsne prihode. Ne ponavljajte to papagajski, nego znajte da se vae misli urezuju u dublji um i postaju uvjetovano stanje svijesti. Dopustite da fraza postane smislena. Ulijte u nju i vot, ljubav i osjeaje, uinite je ivom. Jedan polaznik mog teaja svojedobno je otvorio resto ran. Nazvao me, govorei da se vjenao s restoranom. Mislio je pri tom na to da je odluio biti vrlo uspjean, marljiv i pos tojan; oekivao je da e njegov posao napredovati. ena tog ovjeka bila je vjerovanje u ostvarenje njegove elje. Poistovjetite se sa svojim ivotnim ciljem, i raskinite men talne brakove s kriticizmom, samoosuivanjem, ljutnjom,

strahom i brigom. Poklonite panju svom odabranom uzoru, budite puni vjere i povjerenja u neizbjean zakon napretka i uspjeha. Neete nita postii ako u jednom trenutku svoj ideal ljubite, a u drugom ga odbacujete; to je kao da mijeate kiselinu i luinu - dobit ete jednu neutralnu tvar. Koraajui kraljevskim putem bogatstva, morate biti vjerni odabranom idealu (svojoj eni). U Bibliji smo pronali ilustraciju tih istina. Na primjer, Eva je stvorena od Adamovog rebra. Vae rebro je vaa za misao, elja, ideja, plan, cilj u ivotu. Eva oznaava vae emocije, osjeajnu prirodu ili unutar nje dranje. Drugim rijeima, morate odnjegovati svoju ide ju. Morate je voljeti i doivljavati je kao istinu elite li da se ostvari u vaem ivotu. Ideja je otac; osjeaj je majka. To je svadbena sveanost koja se uvijek zbiva u vaem umu. Uspenskij je govorio o treem elementu koji je ukljuen u savez vae elje i osjeaja. Zvao ga je neutralnim elementom. Mi ga moemo nazvati mir; jer Bog je mir. Biblija kae: ...na pleima mu je vlast. Drugim rijeima, dozvolite boanskoj mudrosti da v a m bude vodi. Dozvolite da vas subjektivna mudrost u vama vodi i usmjerava na svim putovima. Predajte svoj zahtjev toj Prisutnosti, znajui u svom srcu i dui da e raspriti tjeskobu, iscijeliti rane i uni jeti u vau duu staloenost i spokojstvo. Otvorite svoj um i srce i recite: Bog je moj vodi. On me vodi. ini me uspje nim. On je moj savjetnik. Neka vaa molitva ujutro i nave er bude: Ja sam kanal kroz koji Boje bogatstvo tee obilato i slobodno. Upiite tu molitvu u svoje srce, zabiljeite je u svoj um. Drite oko na Bojoj slavi!

ovjek koji ne poznaje unutarnje djelovanje svog uma p u n je tereta, tjeskobe i briga; nije nauio kako sav teret pre dati svenazonoj Prisutnosti i otii osloboen. U jednoj zen-budistikoj prii, uenik je upitao uitelja: to je istina? Uitelj je odgovorio na simbolian nain: ski n u o je torbu sa svog ramena i spustio je na zemlju. Uenik je upitao: Uitelju, o emu se radi? Uitelj je, bez ijedne rijei, vratio torbu na leda i pjevajui krenuo putem. Torba je va teret ili problem. Predajete je su bjektivnoj mudrosti koja zna sve i zna kako. Ponovno stavljanje torbe na leda znai da, iako problem jo uvijek postoji, sada imam mentalni odmor i olakanje od te reta, jer sam se obratio boanskoj mudrosti za pomo; stoga pjevam pjesmu trijumfa, znajui da je odgovor na moju mo litvu na putu, i ja pjevam zbog radosti koja je preda mnom. To je predivno. Svatko najprije iznosi dobro vino, a kad se ljudi ponapiju, slabije. Ti si uvao dobro vino do sada. To je istina za svakog ovjeka koji prvi put prilazi znanju o zakonima uma. On kree uzdignuta duha i s velikim ambicijama. On je po p u t nove metle koja sve isti i p u n je dobrih namjera; esto zaboravlja na Izvor snage. Ne ostaje vjeran Principu unutar njega koji je znanstven i djelotvoran, ne vjeruje da e ga iz vui iz negativnog iskustva i usmjeriti na put slobode i mir nog uma. Poinje poputati mentalno i emocionalno idejama i mislima nebitnima za njegov najavljeni cilj. Drugim rijei ma, nije vjeran svom idealu ili svojoj eni. Znajte da e subjektivna ili dublja priroda u vama pri hvatiti svaki va zahtjev i, budui da je veliki stvaratelj, na

svoj e ga vlastiti nain ostvariti. Sve to vi trebate napraviti je predati va zahtjev s vjerom i povjerenjem na isti nain na koji bi umetnuli sjeme u zemlju ili poslali pismo prijatelju, znajui da e odgovor stii. Jeste li ikada ili stjenovitim predjelom oslukujui eho svoga glasa? To je nain na koji ivotni Princip u n u t a r vas odgovara. Vi ete uti eho svog glasa. Va glas je unutarnji, mentalni pokret uma - unutarnje, psiholoko putovanje na kojem se mentalno hranite idejom sve dok niste puni; tada se odmarate. Poznajete li taj zakon i nain na koji se moete njime sluiti, budite sigurni da vas nikada nee opiti mo, arogan tnost, oholost ili tatina. Koristite zakon da bi blagoslovili, iscijelili, nadahnuli i podigli druge, kao i samog sebe. ovjek zloupotrebljava zakon sebino se gurajui ispred drugih; inei tako, tetite sebi i privlaite gubitak. Mo, sig urnost i bogatstvo ne pribavljaju se izvana. Oni dolaze iz vjeite unutarnje riznice. Trebamo shvatiti da je dobro vino uvijek na raspolaganju, jer Bog je Vjeito Sada. Bez obzira na trenutne okolnosti, odvajajui se mentalno od problema, gle dajui ga iz ptije perspektive i vrei Oevu volju, moete dokazati da je vae dobro uvijek prisutno. Gledati iz ptije perspektive znai drati se nove slike o sebi, oeniti se njome i zadrati sretno raspoloenje tako to ete ostati vjerni - puni vjere na svakom koraku - znajui da je vino radosti, usliana molitva, na putu. Danas je dan spa senja. Ti si uvao dobro vino do sada. U ovom trenutku, moete u svom u m u psiholoki puto vati i kroz boansku imaginaciju ulaziti mentalno u bilo koje eljeno stanje. Zdravlje, bogatstvo ili otkrie do kojeg elite

doi - sve je to isprva nevidljivo. Sve dolazi iz nevidljivog. Prije no to ete ga objektivno posjedovati, bogatstvo najprije trebate imati subjektivno. Osjeaj obilja stvara obilje; jer obi lje je stanje svijesti. Stanje svijesti je ono to mislite, osjeate, vjerujete i uz to mentalno pristajete. Uiteljica u Kaliforniji koja je zaraivala oko est tisua dolara godinje, vidjela je u izlogu prekrasan krzneni kaput ija je cijena bila osam tisua dolara. Trebale bi mi godine da utedim toliko novaca. Nikada to neu postii. Oh, kako ga elim! Sluala je naa predavanja nedjeljom ujutro. Odbija jui se vjenati s tim negativnim konceptima, nauila je da moe imati kaput, auto ili bilo to drugo, a da ne povrijedi nikog ivog. Rekao sam joj neka zamisli da ima kaput, osjeti njegovo meko krzno i sebe u njemu. Poela je koristiti snagu zamiljanja prije spavanja. Obukla je zamiljeni kaput, milovala ga i gladila kao to dijete mazi svoju lutku. Nastavila je to initi dok napokon nije osjetila veselje. Svake je noi ila na spavanje nosei zamiljeni kaput; bila je vrlo sretna to ga ima. Prola su tri mjeseca i nita se nije dogodilo. Poela se kolebati, ali se podsjetila da treba odrati raspoloenje koje iskazuje. Tko ustraje do konca, taj e se spasiti. Rjeenje dolazi osobi koja se ne koleba nego uvijek ide naprijed irei miris Njegove prisutnosti oko sebe. Odgovor dolazi ovjeku koji hoda u svjetlu izjave: Svreno je. Vi uvijek koristite miris Njegove prisutnosti kada zadr avate sretno, radosno raspoloenje iekivanja, znajui da je va odgovor na putu. Vi ga vidite u nevidljivom, i znate da ete ga vidjeti u vidljivom. Zanimljiv je svretak prie o kaputu. Jednog nedjeljnog jutra nakon naeg predavanja, jedan je ovjek sluajno stao

na prste naoj uiteljici. Silno se ispriavajui, pitao ju je gdje stanuje i ponudio joj vonju do kue. Rado je pristala. Ubrzo zatim, ponudio joj je brak, poklanjajui joj prekrasan dija mantni prsten. Uz to je rekao: Vidio sam prekrasan krzneni kaput, ti bi u njemu izgledala jednostavno fantastino. Bio je to kaput kojemu se prije tri mjeseca divila. (Prodava je rekao da se vie od stotinu bogatih ena interesiralo za kaput i divilo mu se, ali su iz nekog razloga uvijek birale drugi model.) Kroz va kapacitet da birate, zamislite stvarnost onoga to ste izabrali, i pomou vjere i ustrajnosti moete ostvariti cilj u svom ivotu. Sve bogatstvo neba je sada unutar vas, ekajui da b u d e osloboeno. Mir, radost, ljubav, vodstvo, inspiracija, dobrohotnost i obilje postoje upravo sada. Sve to je potrebno za izraavanje Bojeg obilja jest da napustite sadanji trenutak (svoju ogranienost), uete u mentalnu vi ziju ili sliku, i u sretnom, radosnom raspoloenju postanete jedno sa svojim idealom. Kad u trenutku najvieg ushita vi dite i osjetite svoje dobro, znate da ete ubrzo vidjeti svoj ideal u stvarnosti prostora i vremena. Kako je iznutra, tako je i izvana. Kako gore, tako dolje. Kako na nebu, tako i na zem lji. Drugim rijeima, vidjet ete svoje vjerovanje ostvareno. ovjek je izraeno vjerovanje!

ISCJELJUJUA MO LJUBAVI
Jedna od najljepih i najuzbudljivijih pria u Bibliji je pria o ljubavi Rute i Boaza. Ruta oznaava ono to prianja s ljubav lju. Boaz oznaava Boju istinu. To su dva potpornja koja vo de do Najsvetijeg u vama. Boga volite kad nepokolebljivo odbijate dati mo pogre nim i lanim vjerovanjima i kad ste istovremeno potpuno privreni i odani duhovnom Principu u vama, traei da se Njegova harmonija oituje u vaem ivotu. Kad mentalno odbacite mo pojavnog svijeta i svu vjernost poklonite sve moguem D u h u koji je u vama, znajui da odgovara na vau misao, tada Gospodar ivota postaje va pastir i Bog vas ljubi jer ste bili lojalni Njegovoj sili. Ruta je rekla svojoj svekrvi, Naomi: Nemoj me tjerati da te ostavim i da idem od tebe: jer kamo ti ide, idem i ja, i gdje se ti nastani, nastanit u se i ja; tvoj narod moj je narod, i tvoj Bog moj je Bog (Knjiga o Ruti, 1:16). Naomi je osjeajna priroda. Biblija kae da su njezina dva sina mrtva, to znai da tijelo i okolina izraavaju osku dicu i ogranienost. Kad se elje vaeg srca ne izraavaju ili ne ostvaruju, postajete frustrirani i razoarani. Ovo je pria o svima nama. Biblijski govorei, enin je m u mrtav kad se Boje djelovanje prestaje izraavati kroz nju. Vie nije pro eta boanskim idejama kao to su dobrota, istina i ljepota. Jednostavnim, psiholokim rjenikom reeno, svijeu vla-

daju osjeaji poraza i oaja. Kad osobi nedostaje vjere i pov jerenja i kad nema inicijative i elje za kretanjem prema na prijed, m u je uistinu mrtav. ena u svima nama je naa sub jektivna ili osjeajna priroda. Mu je misao, ena je osjeaj. Muka dimenzija uma je va m u koji oznaava misao, akciju, elju ili sposobnost zamiljanja. Kad duhovno funk cionirate, vi elite rasti, iriti se i ii naprijed. ivot je napre dovanje. Kad je um bolestan i konfuzan, osjeaji su uznemi reni; u tom sluaju, vjerojatno ete se povui u sebe i pre pustiti mranim mislima; tada vae ideje, snovi i aspiracije umiru u vama i osjeate se frustrirano. Sadanje stanje svi jesti i vaa elja vaa su dva sina. Ako ste sretni, radosni i uspjeni, sinovi su ivi. Ako ste puni straha i zlih slutnji i va ljate se u kalu oaja i malodunosti, vaa dva sina su mrtva. Naomi (svekrva, osjeajna priroda) moe biti ispunjena oa jem; ipak, svi mi imamo u sebi duhovni poticaj koji nas gura naprijed i prema gore. To je glas Boji koji vie u pustoi i govori svim ljudima: Pripravite Jahvi put kroz pustinju (Izaija, 40:2). Ruta predstavlja ono to s ljubavlju prianja uz nas. To je kozmiki nagon, boanski poticaj u svima nama. On se pri ljubljuje uz nas, salijee nae misli; to je neprekidan glas koji zahtijeva nau panju. ivot uvijek trai nain da se izrazi. Kamo da idem od duha tvojega, i kamo da od tvog lica pobjegnem? (Psalam 139:7) Bog je prisutan i u bolesniku, u ovjeku ije je tijelo izmueno bolovima. Postoji neto u o vjeku to ga podsjea na njegovo podrijetlo i potie ga da mu se vrati. Njegova je misija i svrha da njeguje, povea i oslobo di to sjeanje tako da iz iskre preraste u plamen i prome itavo njegovo bie.

Ruta se naziva enskom druicom. Ona predstavlja pod svjesnu elju ivota da izrazi samog sebe i da se zatiti po svaku cijenu. Ta unutarnja enska druica, ili Bog u vama, ponaa se kao poticaj vaem depresivnom stanju, uzrokujui da razmiljate i traite put za rjeavanje dileme. Ona se moe nazvati i majkom koja je u vama, ili intuicijom. Svi ljudi ele biti dobri, initi dobro i izraavati dobro jer u sebi imaju boansku prirodu. Bog trai nain da se izrazi kroz sve ljude. Svaki je ovjek Boje utjelovljenje, i kad imate elju biti vei nego to jeste, Bog trai nain da izrazi taj koncept ili poticaj kroz vas. Opustite se i smirite, postanite prijemivi; pustite da Boja punina tee kroz vas. Pozorno motrite to Ruta u vama govori: ...jer kamo ti ide, idem i ja, i gdje se ti nastani, nastanit u se i ja; tvoj narod moj je narod, i tvoj Bog moj je Bog. Zbog svoje sup tilne ljepote, ovaj je iskaz nenadmaan. U njemu je izraena ljubav, vjera i potpuna privrenost. Gdje ti umre, umrijet u i ja, gdje tebe pokopaju, pokopat e i mene. Vaa vjera u va ideal ili cilj mora se odrati do kraja; tada staro stanje umire, a novo stanje (usliana molitva) uskrsava. Ruta je ui stinu ivotni poticaj koji trai izraz i napredovanje kroz vas. To je putovanje prema naprijed, u sve veu svjesnost. Rutin poticaj u vama je vaa ljubav prema Bogu i svim duhovnim stvarima. Zaljubite se u mudrost, istinu i ljepotu, i uda e se dogaati u vaem ivotu. Boaz je cilj, ideal za kojim tragate. Morate u ivotu imati cilj, svrhu. Morate ii u odreenom smjeru; inae besciljno lutate. Posluajte Rutu, unutarnje poticaje i romorenje vaih najdubljih osjeaja. Ako ne znate koje je vae pravo mjesto u ivotu, molite za vodstvo i dobit ete vrlo snaan i trajan

osjeaj ili tenju za kretanjem u odreenom smjeru. Neka ideja moe se pojaviti iznenada u vaim mislima, ba kao to tost iskoi iz tostera. elja koja se iz tjedna u tjedan zadrava u vama istinska je elja vaega srca. esnaestogodinji momak koji je nedavno molio za vod stvo, za istinski izraz u ivotu, pridruio se vjerskoj zajedni ci, poeo je prouavati vjerske knjige, zanimati se za Bibliju, itd. Planirao je upisati se na teologiju i bio je vrlo sretan zbog toga. Kasnije e sve ljude pouavati zakonima ivota i putevima Duha. Molio je za vodstvo i dublji um je u skladu s tim odgovorio. Ako se izvjesna pretpostavka postavi u u m , od govor se mora poklapati s tom pretpostavkom. Pretpostavka i zakljuak su jedno; sjeme i biljka su jedno. Mladi je zazvao d u h vodstva i jednom kad je to uinio i povjerovao, njegova molitva poela se ostvarivati. Razgovarao sam s ovjekom kojemu je p o n u e n o radno mjesto u prekomorskoj zemlji. Nije ga mogao prihvatiti zbog jakog straha od vode i vonje zrakoplovom. Uspaniio bi se ve pri samoj pomisli o ukrcavanju na brod. Nesumnjivo je iza tog postojao neki podsvjesni obrazac, neko zastraujue iskustvo iz djetinjstva, moda poigravanje nekog prijatelja u susjedovu bazenu. Molio je za to da moe istinski izraziti sebe i molitva mu je bila usliana, ali rekao je da je ne moe prihvatiti. Postoji nain da se prevlada takav strah. Ruta je prevla davajui dio muke due koji mu uvijek govori da postoji izlaz, rjeenje. Sama injenica da me doao vidjeti traei po mo za svoj problem pokazuje da je instinktivno znao za postojanje naina prevladavanja tog straha. Prepoznao je po stojanje Sile vee od njegova razuma.

Poeo je konstruktivno koristiti svoju imaginaciju. Poeo je zamiljati kako pliva u bazenu; osjeao je hladnou vode; zamiljao je to ivo, stvarno, dramatino. uo je prijatelje kako mu estitaju na napretku. Postao je potpuno mentalno uronjen u vodu; bilo je to pobjedonosno kretanje njegova uma, ispunjeno ljubavlju. Prije nego to e u vodu ui fiziki, uao je u nju mental no. Uz pomo instruktora, nauio je plivati i gospodariti vodom. Bilo je to djelovanje duhovne Sile koju je pozvao. Duhovna Sila odgovorila je u skladu s prirodom njegova za ziva ili molitve i navela ga na djelovanje; takav je zakon. to inimo iznutra, doivljavamo izvana. Biblija nam kae da se pomirimo s Bogom i budemo u miru; tada emo primiti sve to n a m je potrebno. Zbliite se s mentalnim i emocionalnim djelovanjem vlastitoga uma. Upotrijebite principe uma, spoznajte svoju elju i mir e doi na vas. Boaz oznaava Boju snagu i mudrost. Boaz je taj koji vas blagoslivlja, iscjeljuje i ini sretnim, a Ruta (unutarnje vodstvo) to ostvaruje. Moe to biti neko postignue, elja da uspijete kao pjeva, kompozitor, veliki umjetnik ili glazbe nik. Boaz je ono sa im se u svojoj svijesti elite sjediniti. Mo rate se vjenati s Boazom. Kako ete se vjenati (postati jedno) s njim? Umij se ti i namai, lijepo se odjeni... (Knjiga o Ruti, 3:3) Vae dobro je va Bog. Umij se znai da trebate oistiti um odbijajui dati mo bilo emu drugomu osim vlastitoj svijesti i vladajuoj snazi vae misli. Potpuno i odluno odbijte dopustiti u m u zadravanje na bilo emu negativnom. Znaenje onoga namai je da uzdignete svoj ideal. Gledajte u njega, dozvolite da ga sunce obasja, potujte ga, smatrajte ga

vrijednim, slavite ga i uzdiite; recite sebi koliko je va ideal prekrasan i mentalno ga prihvatite. Pustite da vas zaokupi i oara (lijepo se odjeni). Otkrit ete u sebi boanski odgovor. Sila ili Princip u vama odgovaraju vaoj prevladavajuoj misli i raspoloenju. U modernoj znanosti to se naziva za konom podraaja i odraaja. Morate ispuniti izvjesne pret postavke. Postoji neto to vi morate uiniti prije no to doe do boanskog odgovora. Kae se: Trai i nai e, moli i dat e ti se. Bog djeluje kroz vas, kroz vau vlastitu misao i vjerova nje. Da biste duhovno napredovali i rasli, morate krenuti; tada i Bog poinje djelovati. Bog nee za vas napraviti nita osim kroz vas. Naravno, Bog djeluje na kozmikoj, univer zalnoj razini, nadzirui sve vae ivotne funkcije i ostale tje lesne procese; no, sve ostalo je na vama; vi morate inicirati dalji rast i duhovni razvoj. Vi morate individualizirati i ut jeloviti d u h koji je u vama. Najvei ovjekov predmet prouavanja je ovjek sam. U dananjem svijetu u kojem se grozniavo trudimo napraviti to vie hidrogenskih bombi, to je izgleda zaboravljeno. Moramo se vratiti Bogu iz kojega smo proizali. Tako Boaz uze Rutu, i ona posta ena njegova. Ue k njoj, i Jahve joj dade te ona zatrudnje i rodi sina (Knjiga o Ruti, 4:13). Nji hov sin bio je Jiajev otac i Davidov djed. Kad doete Bogu, istini i vjeitom Izvoru, shvaajui da je On ljubav, vie nema straha, samo mir. Ponite sada meditirati i jesti hranjivu Boju istinu koja je izdrala test vremena. Gostite se Bojom ljubavlju, mirom, radou, blaenstvom, ljepotom i savrenstvom. Va um bit e ojaan. Vaa e dua biti utvrena. Bog i Njegov mir leb-

djet e nad vodama vaega uma. Tada ete biti Ruta vjenana s Boazom, i dat ete ivot svojem mentalnom i duhovnom djetetu. On e biti predak Jiajev i Davidov, to znai da ete iskusiti radost usliane molitve - mir, zdravlje i sreu. Jiaj znai JA JESAM ili Bog, a David oznaava Ljubav. Va osjeaj zajednitva s Bogom bit e predak ili otac svemu dobrom u vaem ivotu. Jiaj (JA JESAM), svjesnost o Bojoj prisutnosti, roen je u vaem u m u , a David, koji je Boja lju bav, vlada u vaem srcu. Pronai ete svog partnera, svog spa sitelja, prijatelja koji vas voli i koji e zauvijek ostati uz vas. U ono stanje svijesti koje se naziva Rutom vratit ete se kad se vaa ljudska ljubav uzdigne do boanske ljubavi tako da se odvojite od svjetovnih lanih vjerovanja, i tako da budete potpuno odani i privreni stvarnim duhovnim vrijedno stima u ivotu. Drugim rijeima, djelovat ete kao Ruta i Boaz budete li ili uvijek tamo kamo vas vodi boanska ljubav i budete li ostali vrsti u svojoj vjeri i lojalnosti jedinoj Sili. Ljubite na najviem i najboljem stupnju i priznajte Boga ljubavi kao Gospodara svog ivota. Takva odanost i privr enost uvijek je nagraena, i otkrit ete da ste postali vla darom vlastitog svijeta ispunjenog radou, sreom i mirom. Ii ete iz slave u slavu, uvijek naprijed, prema gore i prema Bogu.

ZATO Ml SE TO D O G A A ?
Ne spominjite se onoga to se je zbilo, nit mislite na ono to je prolo (Izaija, 43:18). Ali kaem samo jedno: zaboravljajui ono to je na zad, ispruajui se prema onome to je naprijed, trim prema cilju da postignem nagradu... (Filipljanima, 3:13-14) to god ovjek posije, to e i poeti. To znai da emo, ako sadimo misli o miru, skladu, uspjenosti, to i eti. Ako pak si jemo misli o bolesti, oskudici, razdoru i svai, eti emo te stvari. Moramo znati da je naa podsvijest poput tla; iz njega e proklijati svako sjeme koje posadimo u vrtu naega uma. Biblijski govorei, sijemo misli kad im svim srcem vjerujemo, a ono to uistinu duboko u srcu vjerujemo, ono je to poka zujemo. Imao sam prijateljicu koja je zbog bolesti bila prikovana uz krevet i za vrijeme mog posjeta Londonu, posjetio sam je u bolnici. Rekla mi je: Zato mi se ovo dogodilo? ime sam to zasluila? Zato se Bog ljuti na mene? Zato me kanja va? Njezini su prijatelji istakli da je ona vrlo ljubazna i du boko produhovljena osoba, da je jedan od stupova njihove crkve, itd.

Ona je uistinu bila u mnogo emu izvanredna osoba, ali je vjerovala u stvarnost svoje bolesti i u to da je njezino stanje neizljeivo. Vjerovala je da njezino srce djeluje po vlastitom nahoenju, neovisno o mislima. To se vjerovanje i ostvarilo. Promijenila ga je i poela je shvaati da je njezino tijelo du hovno i da mijenjajui svoj um, mijenja i svoje tijelo. Odbila je u mislima bolesti pridavati mo i molila je: Beskonana iscjeljujua Prisutnost tee kroz mene kao harmonija, zdravlje, mir, cjelovitost i savrenstvo. Boja iscjeljujua ljubav ispu njava svaku moju stanicu. esto je ponavljala ovu molitvu i kao posljedica njezinog novog vjerovanja uslijedilo je predivno iscjeljenje. Ta je ena ivjela nekoliko godina u strahu od sranog udara, ne znajui da n a m se dogaa ono ega se naj vie plaimo. Zakon ivota zakon je vjerovanja. Nevolje bilo koje vrste su prirodni upozoravajui signali koji n a m pokazuju da raz miljamo pogreno i da nas nita osim promjene misli ne moe osloboditi. ovjek je izraeno vjerovanje, rekao je Quimby, i mi izraavamo ono u to zaista vjerujemo. Zakon uzroka i posljedice djeluje u svako vrijeme, i ovjeku se ne dogaa nita bez njegova sudjelovanja i pristanka. Ne mo rate razmiljati o sluajnostima koje su vam se dogodile. Dr. Paul Tournier, poznati francuski psihijatar, pisao je o ovjeku koji je posjekao ruku pilom i za to okrivio tzv. slu ajnost da je drvo koje je pilio bilo vrlo vlano. Dr. Tournier znao je da postoji mentalni i emocionalni uzrok iza te ozlje de. Otkrio je da je ovjek vrlo ljut na svog poslodavca i da jo uvijek osjea znatnu ogorenost i neprijateljstvo prema biv em poslodavcu koji ga je otpustio. Objasnio je ovjeku da kad je emocionalno uznemiren njegovi napori postaju neus klaeni i greviti i zato dolazi do nezgode.

U trinaestom poglavlju Lukina evanelja itamo: U isto vrijeme dou neki te izvijeste Isusa o onomu to se do godilo Galilejcima kojih je krv Pilat pomijeao s krvlju njihovih rtava. On im ree: 'Mislite li da su ti Galilejci, jer tako nastradae, bili vei grjenici od svih ostalih Galilejaca? Ne to, velim vam! tovie, ako se ne obratite, svi ete tako izginuti. Ili mislite da onih osamnaest, na koje se srui kula u Siloi i pobi ih, bijahu grjeniji od svih stanovnika u Jeruzalemu? Ne to, velim vam! tovie, ako se ne obratite, svi ete tako izginuti.'" Isus je kategoriki zanijekao da su rtve takvih nesrea bili gori grenici od drugih ljudi, i dodao je: ...ako se ne obra tite, svi ete tako izginuti. Zla srea, nezgode i razne tragedije znakovi su mentalnog i emocionalnog nereda koji se poeo manifestirati. Obratiti se znai poeti misliti na nov nain, vratiti se Bogu i uskladiti svoje misli i mentalne zamiljaje s beskonanim Bojim ivotom, ljubavlju, istinom i ljepotom; tada postajemo kanalima boanskog djelovanja. Utiajte svoj um nekoliko puta dnevno i tiho, polako i s ljubavlju potvrujte: Bog tee kroz mene kao sklad, zdra vlje, mir, radost, cjelovitost i savrenstvo. Bog u meni h o d a i govori. Boja rije uvijek je oko mene i kamo god idem, Boja mudrost me vodi i Boje se djelo provodi. Svi moji putovi su putovi ugodnosti i mira. Zadravajui se na ovim vjeitim istinama, uspostavit ete obrasce boanskoga reda u svojoj podsvijesti; i s obzi rom da se sve utisnuto izraava, otkrit ete da itavo vrijeme zakriljujua Prisutnost, va nebeski Otac, bdije nad vama i odgovara kad ga pozovete.

Svi smo mi u svjetovnom umu, velikom psihikom moru ivota. Svjetovni um vjeruje u bolest, nesree, smrt, zlu sreu i tragedije svake vrste, i ako se ne obratimo, tj. ako ne stvori mo svoje vlastite misli, uinit e to za nas svjetovni u m . Po stupno, svjetovne misli koje se sputaju u nau podsvijest dovode do zasienja i oituju se kao nesrea, iznenadna bo lest ili nevolja. Veina ljudi ne razmilja; oni misle da misle. Razmiljate kad pravite razliku izmeu onoga to je lano i onoga to je istinito. Misliti znai birati. Imate mogunost rei da ili ne. Recite da istini i odbacite sve to nije Bog ili isti na. Ako va mentalni instrument ne bi mogao birati, tada ne biste bili osoba. Imate sposobnost prihvaanja ili odbaciva nja, ...sve to je estito, to je dino, to je pravedno, to je nevino, to je ljubazno, to je na dobru glasu, i sve to je krjeposno i hvale vrijedno, to neka bude sadraj vaih misli. Vi razmiljate kada znate da postoji beskonana Inteli gencija koja odgovara na vae misli, i da neovisno o kakvom se problemu radi, razmiljajui o boanskom rjeenju i sret n o m zavretku, otkrivate subjektivnu mudrost u vama koja v a m odgovara, otkrivajui savreni plan i pokazujui p u t ko jim trebate krenuti. Prije nekoliko mjeseci posjetila me ena i izjavila da ima organsku ozljedu koju godinama ne moe izlijeiti. Prola je kroz sve terapije, ukljuujui i zraenje. Molila je, a i drugi su, bez rezultata, molili za nju. Rekla mi je: Bog nije uz me ne u tome. Grjenica sam i zato sam kanjena. Takoer mi je rekla da je ila ovjeku koji ju je hipnotizirao, i koji joj je, go vorei o njezinoj prolosti, imao drskosti i hrabrosti rei da je rtva karme, jer je u prolom ivotu ozljeivala ljude nepra vedno ih kanjavajui, te da sada trpi i anje upravo ono to

je zasluila. Upitala je s bolom u glasu: Mislite li da je to ra zlog zato se ne mogu izlijeiti? Sve to je vrlo zbunjujue i zastraujue apsurdno. To objanjenje pomijealo je enin jad i bol i nije ponudilo nikakvu terapiju ili utjehu. Objasnio sam joj staru istinu: postoji samo jedna Sila Bog. To je kreativna Inteligencija u nama koja nas je stvorila. Ta Sila dolazi k nama u obliku u kojem vjerujemo u nju. Ako ovjek misli da ga Bog kanjava i da mora patiti, ostvaruje mu se ono to vjeruje. ovjek je ono to misli u svom srcu. To znai da ovjekovu sudbinu odreuju njegove misli i osje aji. ovjek je ono o emu itav dan razmilja, i ako propusti razmiljati konstruktivno, mudro i pravedno tada e netko drugi ili svjetovni um razmiljati umjesto njega i moda na praviti p o t p u n u zbrku u njegovu ivotu. Ako vjerujete da je Bog beskonana Dobrota, apsolutna Harmonija, neograniena Ljubav i Mudrost, Boja prisutnost e odgovoriti u skladu s tim po zakonu recipronog odnosa, i otkrit ete da ste blagoslovljeni na nebrojene naine. ivotne sile nisu zle; sve ovisi o nainu na koji ih koristimo. Atomska energija nije zla; ona je dobra ili loa, ovisno o nainu na koji je koristimo. ovjek moe upotrijebiti elektrinu energiju da ubije nekoga ili da poisti sobu usisivaem. Vjetar koji tjera brod na stijene takoer ga moe odvesti u sigurnost. Nain na koji se bilo koja stvar na svijetu koristi ovisi o ovjekovoj misli. ovjekov um odreuje nain koritenja sila i predme ta. Dobro i zlo pokreti su ovjekova uma koji su u relativnom odnosu prema jedinoj Sili, koja je cjelovita, ista i savrena. Kreativna Sila je u ovjeku. Mi dajemo snagu izvanjskim stvarima. Ona ena traila je opravdanje i alibije za svoju patnju. Traila je izvan sebe umjesto da shvati da je uzrok uvijek u njezinoj podsvijesti.

Zamolio sam je da mi kae neto o svojim odnosima s mukarcima. Priznala je da je prije pet godina imala jedan nezakoniti ljubavni odnos zbog kojeg jo uvijek ima grinju savjesti i osjea se krivom. Ta neprekidna grinja savjesti bila je psihika povreda iza njezine tjelesne rane. Shvatila je da je Bog ne kanjava, ve da se samokanjava svojim mislima. Rana je bila ukruena /kruta/ misao koju nije mogla izbiti iz glave. ivot ili Bog ne kanjavaju. Opeete li prst, ivot ubla ava upalu i daje v a m novu kou, obnavljajui je dok ne po stane cjelovitom. Pojedete li neku pokvarenu hranu, ivot e vas potaknuti na povraanje i nastojat e vas dovesti do savr enog zdravlja. Nai stari su govorili da lijenik povija ranu, a Bog je lijei. Povrede i simptomi bolesti koje nikakav medicinski tret man ili molitvena terapija nisu mogli izlijeiti, nestali su u tjedan dana. Ne postoji gora patnja od grinje savjesti i sva kako nijedna destruktivnija. Ta je ena kanjavala samu sebe pet godina destruktivnim razmiljanjem, i kad se prestala osuivati i poela zahtijevati da beskonana iscjeljujua Pri sutnost prome itavo njezino bie i da Bog ispuni svaku stanicu njezina tijela, rana je nestala. Ako pet godina pogre no koristite principe kemije ili elektriciteta i iznenada ih pra vilno upotrijebite, svakako neete rei da zakoni elektriciteta imaju neto protiv vas zato to ste ih pogreno upotrebljava li. Slino tome, bez obzira na to koliko ste dugo koristili svoj um na negativan i destruktivan nain, onog trenutka kad ga ponete upotrebljavati na ispravan nain, ispravni e rezul tati uslijediti. Ne spominjite se onog to se zbilo, nit mislite na ono to je prolo (Izaija, 43:18). ovjek koji me posjetio prije nekoliko mjeseci postupno je gubio vid. Pripisivao je to nedostatku vitamina i nasljed-

nim imbenicima, istiui da je i njegov djed oslijepio u osamdesetoj godini. Bio je lan neobinog kulta. Voda kulta, nakon to je prouio njegov horoskop, rekao mu je da su pla neti tetno poredani i da je to uzrok njegovu sve slabijem vidu. U dananjim psihosomatskim krugovima dobro je po znato da definitivnu ulogu u svim bolestima igraju psihiki imbenici. Do kratkovidnosti moe doi djelovanjem u m a . Ispitivanje mentalnih i emocionalnih imbenika radije nego oiju moe otkriti temeljni emocionalni problem, razlog za to je podsvijest odabrala odreenu slabost kojoj je namjera da istisne sve drugo osim neposrednog okruenja. Dr. Flander Dunbar ustvrdio je da izvjesne emocionalne reakcije m o g u navesti miie koji nisu p o d kontrolom volje da izvrnu onu jabuicu iz one duplje. Razgovarajui s tim ovjekom, otkrio mi je da mrzi pogled na punicu koja je i vjela u kui zajedno s njim. Bio je p u n potisnutog gnjeva; emocionalni sustav vie nije mogao podnositi napetost i iza brao je njegove oi koje su to morale ispatati. U ovom slu aju, lijek je bilo objanjenje. Bio je iznenaen kad je nauio da se negativne emocije, ako potraju, u v u k u u podsvijest i, budui da su negativne, moraju imati negativni izlaz. N e gativna zapovijed koju je uputio svom u m u : Mrzim pogled na nju. Ne elim je vie vidjeti, bila je prihvaena u nje govom dubljem u m u i sprovedena u djelo. Sredio je da njegova punica ode ivjeti negdje drugdje i molio je za nju, predajui je Bogu i traei za nju sve nebeske blagoslove. Gotovo istovremeno, njegov se vid poeo pobolj avati, i kroz dva tjedna posve se popravio. Znao je da je oprostio svojoj punici jer ju je mogao sresti u mislima, a vie nije osjeao nikakvu negativnu pobudu. Pokuao je objasniti

gubitak vida vanjskim uzrocima radije nego onima u vlasti tom u m u . Nedostatak vitamina A moe prouzroiti upalu oka, od nosno upalu one sluznice; ipak, razlog tome moe biti i ne znanje, nezainteresiranost ili nemar dotine osobe. U tom bi sluaju uzrok bio glupost ili nedostatak brige; radi se dakle o stanju uma ili jednostavno o pomanjkanju znanja. Do vitami na A moe se doi i trebali bismo ga znati koristiti. Ne moete izbjei ili nadmudriti zakon uma. Dogaa vam se ono u to vjerujete, a vjerovanje je misao u u m u . Ni kakva izvanjska sila ili zlo bie ne pokuava vas namamiti ili ozlijediti. Ljudi neprekidno svoje slabosti pripisuju atmosfe ri, vremenu, zanemarenim dunostima, zlim biima, mikro bima, virusima i prehrani. ovjek zagauje zrak udnim predodbama i netonim uenjima. Ako ovjek vjeruje da e ga, b u d e li pored ventilatora, zaboljeti vrat ili da e se prehla diti, tada to vjerovanje, kad ga prihvati, postaje njegov go spodar i upravitelj i uzrokuje da dobije prehladu. Zato Biblija kae: Neka ti bude po tvojoj vjeri. Ventilator nema nikakvu mo da prouzroi bilo kakvu prehladu; on je bezopasan. Va a se vjera moe upotrijebiti na dva naina. Moete vjerovati da e vam nevidljivi virus donijeti gripu ili moete vjerovati u nevidljivog Duha u vama koji tee kroz vas kao harmonija, zdravlje i mir. Shvatite da Bog ne moe biti bolestan, i da je D u h u va ma Bog. Ono to je istina o Bogu, istina je i o vama. Vjerujte tome i neete nikada biti bolesni jer bit e vam (u zdravlju i srei) po vaoj vjeri. Emerson je rekao: ovjek ne doivljava svoju sudbinu kao neto blisko budui da veza s njom nije oita, ali u dui je ve sadran dogaaj koji e je ostvariti, jer

dogaaj je ostvarenje ovjekovih razmiljanja i ono za to se sami sebi molimo uvijek je usliano. Sam dogaaj je otisak vaeg stanja i pristaje v a m poput vlastite koe. avao u Bibliji oznaava neznanje i pogreno razumije vanje. Proitajte iv (engl. live; prim, prev.) odostraga i dobit ete zlo (engl. evil; prim, prev.) Vae zlo je izopaenje ivot nog principa koji je Bog. Bog je jedinstvo i On trai nain da se izrazi kroz vas kao ljepota, ljubav, radost i boanski red. Protivnik, avao, Sotona, itd. je pogrena ideja u vaem u m u . Demoni koji opsjedaju ovjeka su sukobi, mrnja, osveta, ne prijateljstvo, samoosuivanje i druge negativne emocije. Ako ovjek propusti vjerovati u Boju dobrotu i ljubav, stu panj njegove nevjere moe itekako biti njegov tzv. avao, koji je uzrok patnji, bolova i zle sree. Jedna mi je ena pisala o svojoj keri koja je u N e w Yorku gledala ulinu tunjavu. Metak je okrznuo njezinu aku i dva su joj prsta morala biti amputirana. to je bio uzrok tome? Je li to bila Boja volja? Je li taj dogaaj bio kazna za njezine gri jehe? Na sva ta majina pitanja odgovor je negativan. Bog ne osuuje i ne kanjava; dobro i zlo pokreti su ovjekova uma. Vrlo je primitivno vjerovati da nas Bog kanjava i da nas avao napastuje. Stanje nae svijesti uvijek se oituje. Uzrok je uvijek stanje nae svijesti. Ne znamo sadraj djevojina uma. Ako je bila kivna, is punjena mrnjom, neprijateljstvom i samoosuivanjem, mo gla je na sebe privui takve okolnosti. Trebamo zapamtiti da veina ljudi ne disciplinira, ne kontrolira, odnosno ne upra vlja svoje razmiljanje i mentalne zamiljaje u skladu s bo anskim; stoga njihov propust da razmiljaju konstruktivno i harmonino, s motrita beskonanog Jednog znai da oni

svoje umove otvaraju iracionalnom razmiljanju gomile koje je p u n o strahova, mrnje, ljubomore i svih vrsta negativnih dogaaja. ovjekov propust da misli na ispravan nain je jednako tako lo kao i negativno i destruktivno razmiljanje. Sjeam se jednog irskog seljaka koji je cijeli tjedan ekao iza ograde, namjeravajui ustrijeliti vlasnika zemlje kad se pojavi. Jed nog je dana kao i obino krenuo prema ogradi, kad li se spotaknuo, a puka je opalila i smrtno ga ranila. Nisam u to vri jeme razumio razlog i, poput ostalih, vjerovao sam da je to bila nezgoda. Ne postoje nezgode; um, raspoloenje, osjeaj stoje iza automobila, vlaka, bicikla, kao i iza puke. Taj je ovjek dugo vremena nosio ubojstvo u svom srcu i njegova je podsvijest odgovorila u skladu s tim. Vae stanje svijesti vaa je kreativna snaga, i nikakvo vam iskustvo ne dolazi osim onoga za kojeg postoji afinitet u umu. Razliite se stvari odbijaju. Ako hodate i govorite s Bogom i vjerujete da vas Bog vodi i da zakoni sklada uvijek upravljaju vaim ivotom, tada ne moete biti u vlaku koji se prevrnuo jer nesklad i harmonija ne idu skupa. Na kraju pis ma, majka je dodala: Moja kerka ne moe molitvom vratiti svoja dva prsta. Ne z n a m zbog ega su ljudi tako odreeni i kategorini u svojim izjavama da ovjeku ne moe narasti noga ili prst koji nedostaje. Dopustite mi da citiram navod iz knjige On iscjeljuje danas Elsie Salmon: Mildred je imala tri godine kada su je doveli k meni. Roena je bez lijeve ake. Ruka je zavravala tkivom ne veim od kaiprsta dobrano iznad palac. Tri mje seca kasnije shvatili smo da to uope nije palac nego da je ta izraslina itava aka na kraju ruke, i ona se poput rue ras cvjetala ispred naih oiju.

Zakljuila je rekavi da su oni koji su bili skeptini sada to prihvatili kao ustanovljenu injenicu. Moda bismo trebali uiti od nosoroga. Otkinete li mu rog, izrasti e mu novi. Od reite raku nogu, izrasti e mu nova. Vjeruje li ovjek da mu moe izrasti novi prst, noga ili bilo koji drugi organ, on moe oivotvoriti svoje vjerovanje. Prestanimo kriviti druge; pogledajmo unutra traei uz roke svemu. Vjerujte u Boga, u Njegovu dobrotu, ljubav i vodstvo i otkrit ete da su svi vai putevi postali putevi ugodnosti i mira. Vi ste oivotvoreno vjerovanje.

MAGINOST VJERE
Svrha ovog eseja jest otkrivanje duhovne istine o vaoj suve renosti i slobodi. Misli na nj na svim svojim putovima, i on e ispraviti tvoje staze (Izreke, 3:6). K brdima oi svoje uzdiem: odakle e mi doi pomo? (Psalam 121:1) U stihu iz Izreka reeno vam je da prepoznate beskona nu Inteligenciju unutar sebe, kao i to da e vas ona voditi na svim vaim putovima. Odgovor na va problem e doi kada se u vjeri okrenete unutarnjem boanskom Principu. Shakespeare je pisao o tome da su sumnje nai iznevjeritelji koji ine da gubimo dobro koje n a m je esto nadohvat ruke, obeshrabrujui i sam na pokuaj. Strah nas sputava. Strah je nedostatak vjere u Boga i Dobro. Jedan mi je ovjek priao da je bio lan trgovakog odjela velike kemijske kompanije u kojemu je radilo dvije stotine ljudi. Direktor prodaje je umro, i potpredsjednik je ponudio mjesto njemu. No, on je odbio. Kasnije je shvatio da je jedini razlog zato je odbacio p o n u d u bio strah. Uplaio se prihva titi odgovornost. Tom je ovjeku nedostajalo vjere u sebe i u unutarnju Silu. Oklijevao je, i propustio izvanrednu priliku. Taj me trgovaki putnik posjetio radi savjetovanja i ja sam uoio da osuuje sebe, to je djelovalo poput destruktiv nog mentalnog otrova. Posvijestio sam mu to, i poeo je shvaati da, osim osudivanja, postoje i druge mogunosti.

Objasnio sam mu da je vjera nain razmiljanja, pozitivan mentalni stav i osjeaj povjerenja da e se ono za to molite ostvariti. Nakon toga, poeo je hrabro tvrditi: Bog me vodi i pokazuje mi mjesto na koje pripadam. Doveden je do novog, izvrsnog radnog mjesta. U sebi je neprestano uzdizao Boga. Na primjer, imate vjeru da e sunce sutra ponovo izai. Vjerujete da e sjeme koje ste posadili niknuti. Elektriar vjeruje da e elektrina energija obaviti ono emu je namije njena. Znanstvenik ima zamisao o raunalu; nastavlja je raz raivati, vjerujui u ostvarenje nevidljive ideje. Mogunosti uvijek kucaju na vaa vrata. elja za zdrav ljem, mirom i uspjehom sada kuca na vaa vrata. Moda v a m je p o n u e n o unapreenje; hoete li se ponaati poput Petra kad je h o d a o po vodi? Tada se Petar spusti s laice i poe po vodi da doe k Isusu. Ali se uplai kad vidje snagu vjetra te poe tonuti i vikati: 'Spaavaj, Gospodine!' (Matej, 14:29-30) Osim to je povijesno istinita, ova drama Petra i Isusa zbiva se i u vaem umu. Petar oznaava vjeru, postojanost i odlunost. Isus oznaava vau elju koja e biti, ako je ostva rite, va spasitelj. Isus dolazi u va um kao ideja, elja, plan, svrha, vizija ili neki novi poduhvat. Ostvarenje snova, plano va ili elja donijet e vama i drugima oko vas veliko zado voljstvo i unutarnju radost; to e biti va Isus. Morate sada pozvati Petra, koji je vjera u Boju silu, da izvri sve to je po trebno. Gledajte na priu o Petru i Isusu kao na prikaz snage istine unutar vas. Svaki put kada pokuavate neto novo, npr. prihvatiti bolje radno mjesto, va um sumnja. To je Petar u vama koji gleda snagu vjetra i poinje tonuti. To su svjetovna vjerovanja u promaaj, oskudicu i ogranienost.

Smjesta morate spaliti i razoriti takvu negativnu misao. Ne smijete dozvoliti vjetici da ivi, to znai da morate od m a h zamijeniti negativne osjeaje pozitivnim mislima o us pjehu, miru i napretku. Ustrajete li u tom uvjerenju, postat ete pobjednik. Sumnja i strah dre ovjeka u okovima bolesti i promaenosti. Ti lani koncepti uzrok su vaem kolebanju, neod lunosti, okolianju i oklijevanju da krenete naprijed. Ne gativne stavove moete prevladati tako da poveate svoju vjeru i svijest o vlastitim dubokim duhovnim potencijalima. Budite poput Petra; uspio je jer je iao naprijed; imao je vjere i povjerenja; znao je da e uspjeti. General koji zapovijeda tisuama vojnika ne moe sebi dozvoliti kolebanje ili oklijevanje na bojnom polju. Mora do nijeti odluku. U protivnom, poraz je neizbjean. Nedonoenje odluke uz neprekidno premiljanje dovodi u ivotu do sloma ivaca i mentalne konfuzije. Kad se osjeate razvueni na dvije strane, to je znak sumnje i straha. Vae dobro dolazi k vama u obliku elje. Ako ste bolesni, elite zdravlje. Ako ste siromani, elite bogatstvo. Ako ste puni straha, eznete za vjerom i povjerenjem. Isus dolazi k vama kao elja koraajui ulicama vaeg uma. Postoji drugi dio u m a koji kae: Ne, to ne moe biti. Prekasno je. To je nemogue. To je trenutak u kojem tre bate podii svoje oi prema brdima s kojih vam dolazi po mo, tj. podiete oi usmjeravajui panju na vae dobro. Za pamtite, vjerom se moe postii sve. Tvoja te vjera ozdravila! (Matej, 9:22) Neka vam bude prema vjeri vaoj! (Matej, 9:29) Morate uvidjeti injenicu da je vaa zamisao, san ili elja re alna, iako je nevidljiva. Znanje da je ideja stvarna, da je to

injenica svijesti, daje v a m vjere i osposobljava vas za hoda nje po vodi zbunjenosti, sukoba i straha, do mjesta uvjerenja duboko u vaem srcu. Petar je rekao: Gospodine, ako si ti, na redi mi da doem k tebi po vodi. (Matej, 14:28) Ideje su nai gospodari. Zamisli vladaju nad nama i vode nas. Sadanja vladajua ideja u vama va je gospodar. Ona stvara svoje vlastite emocije. Emocije vas tjeraju da ih izrazi te. Prevladavajua ideja o uspjehu koju je um usvojio proiz vodi svoje vlastito raspoloenje ili osjeaj. Taj osjeaj potie vas na ispravnu akciju, tako da e, to god pokuali u raspo loenju vjere i povjerenja, biti uspjeno. Vaa trenutna elja ili ideja va je gospodar. Gospodine, ako si ti, naredi mi da do em k tebi po vodi (Matej, 14:28). Prihvatite mentalno svoju elju, ljubite je, dozvolite joj da zarobi va um, osjetite njezi nu realnost. Je li vaa elja plemenita i dovoljno uzviena da vas vodi naprijed? Taj va ideal je stvaran, ba kao to je i zamisao o radiju bila stvarna u u m u izumitelja; ili zamisao o automobi lu u Fordovu umu; ili kao to je ideja o kui stvarna u u m u arhitekta. To nije bezvrijedna uobrazilja ili matarija. Petar je u vama; Petar je vjera, postojanost, ustrajnost i trajno povjerenje u svemoguu Silu koja odgovara na ovje kove misli i osjeaje. Ta bezoblina Svjesnost u vama popri ma oblik vaeg vjerovanja i uvjerenja. To je za svakoga ono to mu je potrebno. To je snaga, ako trebate snagu; vodstvo, ako trebate vodstvo; to je takoer hrana ili zdravlje. Svatko ima vjeru u neto. U to vi vjerujete? Neka to bude vjera u dobre stvari, radosno iekivanje najboljeg, tvrdo vjerovanje upisano u vae srce da e vas beskonana Inteligencija izvesti iz vaih potekoa i pokazati v a m put.

Sada vrsto vjerujete u Boju silu koja moe rijeiti vae probleme i iscijeliti vas. Ta vjera u Boga osposobljava vas da s povjerenjem hodate preko vode straha, sumnje, brige i svih moguih opasnosti. Sada znate da su promaaji i strah lana vjerovanja bez snage. Znate da su ta negativna stanja lana i neutemeljena. Pavao je rekao: Vjera je jamstvo za ono emu se nadamo, dokaz za one stvarnosti koje ne vidimo (Hebrejima, 11:1). Iz vjere ili osjeaja sve stvari proistjeu. Pogledate li dolje, vidite blato, ali ako pogledate gore vi dite zvijezde! Slino, kada kaete: Nema izlaza; n e m a m anse, vi, poput Petra, gledate vjetrove zbunjenosti, straha i ljudskih miljenja; ali kad se sjetio gdje lei njegova snaga, pogledao je gore u Isusa, to znai da je pogledao u rjeenje, izlaz, sretan kraj i da je ignorirao tetne vjetrove ljudskih sta vova i miljenja gomile. ovjek vjere stavlja svoje povjerenje u nevidljivu Silu unutar sebe. On zna da je to kraljevstvo stvarnosti. On zna da je njegova zamisao stvarna u tom unutarnjem kraljevstvu i da e njegova vjera ili osjeaj prouzroiti da se bezoblino ili nevidljivo pojavi u obliku uvjeta, dogaaja ili iskustva. Zbog toga ovjek vjere hoda po vodi i kree s povjerenjem i razu mijevanjem prema obeanoj zemlji - svom dragocjenom ci lju. Vjera prihvaa kao istinito ono to va razum ili intelekt nijeu. Svi veliki znanstvenici, mistici, umjetnici, pjesnici i izu mitelji obdareni su ili imaju trajnu vjeru i povjerenje u unu tarnju nevidljivu Silu. Vjera je pouzdanje. Vjerujete svojoj majci kad ste u njezi n o m naruju; gledate u njezine oi i u njima vidite ljubav. Va Petar je vaa vjera i pouzdanje u Boga, i ono treba biti ak i vee od vaeg pouzdanja u majku.

Dok ovo itate, predajte svoju elju ili traenje subjek tivnom u m u u vama, priznajui u svom srcu da on ima od govor i zna to treba uiniti. Kad ste oputeni i ispunjeni mi rom, znate da ete uspjeti u proimanju svog dubljeg u m a . Znakovi slijede; val mira jedan je od njih; to je unutarnje uvjerenje. Hodate sada ponad svih voda konfuzije, kaosa i lanih vjerovanja jer ete uskoro ono to ste osjetili kao istini to iskusiti u vrlo konkretnom smislu. Troward je rekao da ako je stvar istinita, postoji nain na koji je istinita. Promotrite arobnu, udotvornu snagu vjere u svom ivotu. Pogledajte udo koje se zbiva kad popijete au mlijeka; unutarnji Veliki Kemiar pretvara ga u tkivo, miie, kosti, kosu i krvne stanice u vama. Potraite svog spasitelja u sebi. Va pravi spasitelj je ostvarena elja vaeg srca. Spojite to skupa i dobit ete sveti zavjet, blaenstvo mistinog braka. Bilo koja zamisao ili elja proeta ljubavlju je nepobjediva; to je djelatna vjera. Spojite Petra (vjeru) i Isusa (elju) i uda e se dogaati.

KAKO MOLITI SA PILOM KARATA

Nitko zapravo ne zna stvarno podrijetlo tajanstvenih i fascinirajuih modernih igraih karata. Postoji stara legenda o njihovu podrijetlu koja kae da su se prije mnogo tisua go dina kineski mudraci sastali pod vodstvom velikog mudraca kako bi razmotrili injenicu da veliki broj brutalnih razbojni ka pljaka i harai zemljom. Pitanje koje je trebalo rijeiti bilo je: Kako emo sauvati drevnu mudrost od razaranja plja kaa? Bilo je mnogo prijedloga. Jedni su mislili da drevni svitci i simboli trebaju biti zakopani u himalajskim planinama. Drugi su predlagali da se mudrost poloi u tibetanske sa mostane. Neki su pak isticali da su hramovi u Indiji idealno mjesto za uvanje mudrosti njihovog boga. Tijekom itave rasprave veliki mudrac je utio; zapravo, usred rasprave je zaspao i, glasno hrui, razoarao sve pri sutne! Ubrzo se probudio i rekao: Tao (Bog) dao mi je odgo vor. Pozvat emo velike kineske slikare - ljude obdarene snanom imaginacijom (koja je zapravo Boja radionica) - i rei im to od njih oekujemo. Uvest emo ih u tajne Istine. U slikovitom obliku prikazat e velike istine koje e tako biti sauvane za sva vremena i za bezbrojne, jo neroene, gene racije. Kad zavre s prikazivanjem velikih Bojih istina, moi

i atributa u nizu oslikanih karata, objavit emo svijetu nasta nak nove igre. Ljudi u cijelom svijetu i za sva vremena kori stit e ih u igrama na sreu, ne znajui da je je u jednostavnim uzorcima sadrano sveto uenje za sve generacije. To je po drijetlo naeg pila karata. Mnogi istraivai miljenja su da karte potjeu iz Egipta, zemlje iz ijeg je naziva izvedeno ime Cigana (engl. Egypt Gypsies, prim, prev), nomadskog plemena koje je putovalo svijetom gatajui iz karata. Nastale one u Egiptu, Kini ili Indiji, uistinu nije bitno; poanta je u tome da one sadre te meljne psiholoke i duhovne istine. Openito je prihvaeno da su nae karte nastale od starih Tarot karata, za koje se vjeruje da su ih oblikovali idovski mistici kako bi simboliki prikazali djelovanje Bojih zakona u svemiru i ovjeku. Na njima su prikazani tapovi, kalei, maevi i drugi simboli, a dvadeset dvije od sedamdeset i osam Tarot karata nazivaju se adutima. Za svaku kartu postoji hebrejsko slovo ili rije koja ima odreeno, specifino znaenje. Moete razumjeti unutarnji smisao Biblije poznavajui hebrejsko pismo i znanost o simbolima. U stara vremena je reeno da bi, ako bi sve Biblije svijeta bile unitene, vjene is tine i zakoni ivota mogle biti nanovo oivljene kroz slikoviti simbolizam Tarot karata, iz kojih su nae karte izvedene. Karte su ljudi tijekom stoljea zloupotrebljavali kao sredstvo gatanja, ali originalna svrha im je nesumnjivo bila prenoenje dubokih i temeljnih mistikih istina. Gatanje i vraanje bilo je prisutno kroz stoljea u raznim oblicima. Mojsije je prognao vraeve, gataoce i one koji su vjerovali u mo zvukova i glaso va. Kad poklanjamo panju prorocima zla, zapravo odbacuje mo prvotni uzrok - Boga - i Duha unutar nas.

Moramo dati prednost nadmonom autoritetu, prepo znati prisutnost Boju u nama i postati istinskim prorokom, tj. proricati jedino dobro. Nae raspoloenje, unutarnji osjeaj i uvjerenje u Boju prisutnost i Njegovu beskonanu dobrotu oitovat e se tada u svijetu oko nas. Naa raspoloenja i vjerovanja nai su proroci. to u sebi osjeamo kao istinito, to iskusimo izvana. Zaponemo li s Bogom i shvatimo li da on nadmono vlada u naem umu, ishod moe biti samo dobar jer Bog i Dobro su istoznanice. Poetak i kraj uvijek su isti. Zaponite s Bogom kao nadmonom Silom i neogranienom Ljubavlju, i uvijek ete biti sigurni u pogledu budunosti. Budunost je uvijek sadanjost koja je odrasla. Ona je vaa misao to je postala vidljivom. Moete biti potpuno sigurni u svoju budunost ako sada, danas, zasadite bilo to istinito, li jepo, plemenito i bogoliko u Bojem vrtu - svom u m u . Vi oblikujete, formirate, stvarate i usmjeravate svoju vla stitu sudbinu. Budunost je ve u vaem u m u i moe se pro mijeniti molitvom, meditacijom i mistinim uvidom. Drugi v a m mogu isprati mozak ili vas hipnotizirati da povjerujete u grozna predvianja puna nesree i gubitka, ali morate za pamtiti da vi odbacujete svoj autoritet i doputate svojim mi slima da se kreu negativno i kreiraju stvari kojih se plaite. Obistinjuje se moje strahovanje, snalazi me, evo, ega god se bojah (Job, 3:25). U trenutku kad u svom u m u postavite Bogu takmaca, traite nevolju. Vaa vjera u Boga i u Njegovu ljubav vaa je srea, i od sada pa nadalje vi vjerujte i ivite u neprekidnom iekivanju najboljeg. to je istinito za Boga, istinito je i za vas. To je predivno!

OPIS SUVREMENOG PILA KARATA

Postoje pedeset i dvije karte za igru i dvije dodatne karte zvane dokeri. Zatvorene su u omot i zapeaene. Da bi se koristile, neophodno je slomiti peat. Ovo simbolizira ovje ka, jer svaki je ovjek je zapeaena knjiga. ovjek je h r a m Boji. On je crkva u kojoj je ivi Bog. U ovjeku je Boja pri sutnost. Sva inteligencija, mudrost i snaga beskonanog Jed nog smjetena je u ovjekovim dubinama i eka da b u d e oivljena. ovjek mora slomiti peat i spoznati krasotu koju zatoenu nosi u sebi. Kad spozna sile svog svjesnog i nesv jesnog u m a i zakon podraaja i odraaja, lomi peat i poinje shvaati da su misli stvari - da ono to osjea privlai, i da doivljava ono u to vjeruje. Ako uvijek iznova razmiljate na odreeni nain, oblikujete dojam ili koncept u podsvijesnom podruju koji onda postaje podsvijesnom silom koja upravlja vaim vanjskim djelovanjem. Razotkriven ovjek je Duh, Um. Kad o sebi razmiljate neovisno o svom tijelu, imenu, nacionalnosti, domu i okoli ni, to ste? Oslobodite li se sada tijela, rei ete: Ja sam Duh, ja sam Um. Mentalno se razodijevate ili lomite peat i u sebi otkrivate kraljevstvo Boje. Doker je prekobrojna karta i obino se odbacuje, ali, na ravno, koristi li se u igri, ima veu vrijednost. Doker sim bolizira Boga kojega ovjek obino odbacuje, jer prosjean ovjek doivljava Boga izvan sebe kao neku vrstu ovjekolikog bia koje ivi na nebu; kao osvetoljubivo boanstvo koje kanjava. Ili pak ima nejasan, konfuzan koncept Boga utemeljen na neznanju, strahu ili praznovjerju. Prosjean o vjek odbacuje dokera ili sveprisutnog Boga; odbacuje inje nicu da je njegova vlastita svijest Bog za njegov svijet, i da on

kreira i oblikuje svoju vlastitu budunost svojim mislima i osjeajima. Kad upotrijebite dokera ili skrivenu unutarnju Silu, ona podigne va ivot na viu razinu. Ponite koristiti boansku Silu unutar sebe i poboljajte svoje zdravlje, mir, sreu i ra dost: to je znaenje dokera. Ne moemo si dopustiti zane marivanje duhovne Sile u nama. Ako ne molimo i meditira mo, ako nismo u zajednitvu s Bogom, uranjamo u negativ nu svjetovnu atmosferu p u n u straha, ratova i glasina o rato vima, neovjenosti, poslovnih problema, novinskih naslo va, itd. Nastavimo li se mentalno hraniti raznim vrstama problema, bolesti i nesrea, takve e misli dosei toku zasi enosti u nama i rezultirati raznim oboljenjima i tegobama. Ne isplati se odbacivati Stijenu istine: ...kamen koji su odbacili graditelji - upravo taj - postao je ugaonim kame nom. Vratite Boga ponovo na prijestolje u svom u m u , tra ite Njegovo vodstvo i postanite iznova ispunjeni Istinom i Ljepotom. Postoje pedeset i dvije karte. Pet i dva daju sedam. Pede set i dva su tjedna u godini, to predstavlja kraj solarnog ci klusa. I u vaem u m u odvija se ciklus. Kad usvojite neku za misao, mentalno je njegujete i postajete sasvim zaokupljeni njezinom stvarnou, ona prelazi iz vae svijesti u podsvijest i time je ciklus potpun, jer ste u podsvijest utisnuli svoj kon cept, zamisao, plan ili cilj. to god je utisnuto u podsvijest bit e izraeno. Proimanje podsvijesti naziva se esti dan, to znai da je va mentalni i emocionalni in dovren. Nakon toga slijedi odmor, zvan sedmi dan ili dan Gospodnjeg od mora. Uvijek postoji jedno meduvrijeme izmeu proimanja podsvijesti odreenom idejom i vanjskog ostvarenja vae molitve. Taj period naziva se Sabat, ili unutarnja izvjesnost,

koju slijedi radost usliane molitve. Sabat sam potpunije objasnio u knjizi Mir u vama. U pilu su etiri boje: tref, srce, pik i karo. One simboli ziraju duhovnu, mentalnu, emocionalnu i fiziku ovjekovu prirodu. etiri boje takoer predstavljaju etiri slova u ime nu Jahve: Yod-He-Vau-He. Yod znai Ja Jesam, ili Bog, unutarnji Duh. He je vaa elja ili mentalna slika. Vau znai odlunost ili osjeaj. Zavrno He je vanjsko ostvare nje onoga to ste vidjeli i osjetili kao istinito u sebi. Jedno stavnim, svakodnevnim rjenikom govorei, sve ovo znai da koja god zamisao, koncept ili mentalna slika ue u va um, ako je osjeate i prihvaate, iskusit ete rezultat, poziti van ili negativan. etiri boje govore v a m kako da molite, jer to je nain koji vam donosi sva iskustva, uvjete i dogaaje u va ivot. Na taj nain sve se u vaem ivotu ostvaruje. Ne doivljavate nita to nije ostvareno na taj nain.

Svaka boja: trinaest karata

Svaka boja sadri tri oslikane karte: Deka, Damu i Kralja. Ostale su poredane od Asa (ili jedinice) do desetke. Kralj, Dama i Deko upuuju na trojstvo - oca, majku i dijete - koje je simboliki predstavljeno u svim velikim svjetskim religija ma. Drugim rijeima, ideja ili misao koju imate je otac, osje aj je majka, a iz njihovog sjedinjenja proizlazi mentalno di jete, koje moe biti tjelesno ili mentalno iscjeljenje, novac ili poslovni uspjeh. Jednostavan odgovor, ba kao i jednostavna molitva, uvijek je najbolji. Drugo objanjenje znaenja Kralja jest da ste roeni kako bi bili kralj svom vlastitom umu, tijelu i okolnostima. Pro-

svijetljeni, svjesni um je kralj, jer vodi i nareuje Dami, podsvijesnoj, subjektivnoj, osjeajnoj prirodi. Deko predstavlja vau proienu elju, zamisao ili plan koji jo nije ostvaren. Stoga mora postojati usklaeno jedinstvo svijesti i podsvi jesti s vaom eljom, i ako se slau, sve ete postii i nita v a m nee biti nemogue. Preostaje deset karata. Ukratko u objasniti broj deset. Znamenka jedan predstavlja muko, nula ensko. Njihovo jedinstvo rezultira kreativnim inom - mentalnim, duhov nim i fizikim. Deset ostalih karata predstavlja harmonian m e u o d n o s svijesti i podsvijesti u svim dijelovima vaega ivota - duhovnom, mentalnom, emocionalnom i materijal nom. Vrijednosti broja deset beskonane su. Broj deset ozna ava Boga u svoj Njegovoj beskonanoj raznolikosti, jer broju jedan moete dodati beskonano mnogo nula.

Oslikane karte
Te su karte udvojene, ukazujui na nau dvojnu prirodu; ivimo u mentalnom i duhovnom svijetu, a takoer i u ob jektivnom trodimenzionalnom svijetu. Kad nam je vanjski svijet neugodan, uvijek moemo otii u carstvo u m a i mo litve; moemo se poistovjetiti sa svojim idealom i njegovati ga; esto njime zaokupljajui misli dovest emo ga do ostva renja; vanjsko i unutarnje postaje jedno, i mi smo u miru. Mijenjamo vanjsko mijenjajui unutarnje. Vanjsko je uvijek odraz unutarnjeg. tap ima dva kraja; sve stvari imaju lice i nalije. ivot je Jedinstvo koje djeluje kao dvojnost. Postoje dan i no; plima i oseka; zdravlje i bolest; muko i ensko; objektivno i subjektivno; nevidljivo i vidljivo; pozitivno i ne gativno; materija i d u h ; dobro i zlo. Suprotnosti su dvojni izrazi istog vjenog Principa koji je vjeno cjelovit i savren.

Ukrasi na kartama
Kraljevi nose brade, to simbolizira Boju mudrost i silu. Krune oznaavaju autoritet i vlast Duha koji vlada ovjeko vim u m o m . Kralj karo s podignutim rukama iskazuje svoju odanost Bogu - jedinoj Sili. Pored njega je sjekira, sugerira jui da je zakon podsvijesti uvijek ispravan, matematiki i pravedan. Ono to posijemo, to emo i poeti. Sjekira tako er ukazuje na negativnu reakciju, ako prekrimo zakon har monije ili boanski red u naem ivotu. Mislite li o zlu, zlo e uslijediti; mislite o dobru, dobro e uslijediti - takav je zakon. Kralj srce s maem u ruci simbol je maa Istine. Nemojte mi sliti da sam doao donijeti na zemlju mir! Nisam doao da donesem mir, nego ma (Matej, 10:34). Istina dolazi u va um da ga razdijeli i razlui naplavine od Bojih istina. Istina vas odvaja od starih, lanih vjerova nja, potiui unutarnju svau, ime razrjeava sve razlike i unosi mir u srce. Kralj srce probo je svoje srce (podsvijest) vjenim istinama. Maevi koje nose Kraljevi trefa, pika i srca imaju i korice koje se odnose na svjetlo Istine to svijetli u svakom dijelu naeg ivota - mentalnog, emocionalnog i fi zikog. Tref predstavlja vae misli i ideje, srce osjeaje ili emocio nalnu prirodu, pik ukazuje na duboko uvjerenje gdje treba kopati i zasaditi zamisli u podsvijesti, a karo je svijet, izvanj sko oivotvorenje misli, osjeaja i vjerovanja. Drugim rije ima, u pilu karata imate na razliite naine sadranu priu o molitvi. Pogledate li etiri Dame u svojim kartama, zapazit ete da dre cvijet, simbol istoe, ljubavi, ljepote, reda, si metrije i proporcije. Srce je pehar Boje ljubavi i ljepote koji nas podsjea da trebamo ispuniti srca Bojom ljubavlju, i

cvjetovi ljepote, mira, radosti i sree pojavit e se na zemlji naem svijetu. Pikova Dama (prevladavajui osjeaj u vaoj podsvijesti) u ruci dri plamen. To je Svjetlo koje obasjava svakog ovjeka koji je doao na svijet. Podsjea nas na to da je beskonana inteligencija Boja u dubinama vae podsvijesti i da uz po mo tog Svjetla moete hodati kroz mrak. Kad dokazi vaih osjetila kau da je neto nemogue, vi vidite pomou unu tarnjeg Svjetla, vae su oi na rjeenju koje e vam Boja mu drost dati budete li drali svoju vjeru u Boga ivom. Neka taj pehar b u d e svijea koja zauvijek sjaji ponad vae glave. Pikov Deko dri pjeani sat, ukazujui na to da se kre ete kroz vrijeme i prostor na ovom trodimenzionalnom pla nu, i da e svaka zamisao koju unesete u podsvijest izai na svoj vlastiti nain i u svoje vlastito vrijeme. Putovi podsvi jesti nisu vai putovi, i vi ne znate sata ni dana - to je tajna vae podsvijesne prirode. Pramen kose na Deku srca i otri ca pored njegove glave simboliki govore o Zakonu i Rijei pramen je va koncept ili ideja koju zakon izvrava. Budite sigurni da se va plan poklapa sa svime to je dobro i da ni kome ne teti. U nevolji mislite na Boga i Njegov odgovor. Jedino On zna odgovor - to je nijansa koji vas spaava. Halje i odore koje figure na kartama nose arene su, ele gantne i lijepe - ukazuju na sedam boja sunevog spektra. Bijela oznaava Boju istou, cjelovitost i savrenstvo. Bijela se naziva majkom svih boja. Boje na kartama govore n a m o istoj i neokaljanoj Prisutnosti unutar nas. Crvena oznaava proiene elje i boanstvenost. Grimizna govori o entuzija zmu i opijenosti Bogom. Ljubiasta oznaava kraljevski sta tus ili Boju mudrost koja nadmono vlada u naem u m u .

Zelena oznaava Boje izobilje i plodnost ideja i misli. Plava predstavlja podsvijesno podruje naeg u m a ili Boji zakon. uta oznaava silu, snagu i slavu beskonanog Jednog.

Brojevi karata u svakoj boji

Svaka boja sadri trinaest karata, to nas podsjea na naih dvanaest moi, dvanaest darova. Vi i vaih dvanaest moi simbolizirani ste brojem trinaest. Svi imamo dunost razviti i disciplinirati te moi, kako bi se na zemlji pojavio bogoliki ovjek koji e otvoriti ui gluhima i oi slijepima i initi sve stvari koje Boji sin treba initi. Imate etrdeset neoslikanih karata. Noa je etrdeset dana bio u lai, Isus je postio etrdeset dana - sve su te prie sim boli posta i suzdravanja od otrovne gozbe svjetovnih misli i lanih koncepata, kao i naeg mentalnog upijanja onoga to je dobro, onoga to elimo da se ostvari. Duljina vremena koja v a m omoguuje da se odvojite od problema i da u svom u m u pronaete uvjerenje naziva se etrdeset dana, ili kom pletiranje ciklusa svijesti. Suzdravajte se od misli o siroma tvu i gostite se na Bojem izobilju - odbacite privid stvari, sudove i miljenja drugih i svu panju poklonite ideji Bojeg obilja. Postupno osposobljujete svoju svijest, makar v a m za to trebao sat, tjedan ili mjesec. Prije ili kasnije uspjet ete u proimanju svijesti idejom bogatstva. etrdeset ste dana po stili, a nakon toga ete iskusiti Boje bogatstvo u svom ivotu. Motke koje dre Deko tref i Deko karo ukazuju na motku za mjerenje. ovjek znai um ili mjeritelj. Vi prihva ate u u m u Boju beskonanu ljubav i dobrotu, i va koncept Boga je va koncept samoga sebe. Odnosite se majinski

prema svojoj ideji, ljubite je i njegujte, uinite je ivom; tada imate duhovni standard za procjenu svih stvari. elio bih dotaknuti visei list na trefovom Deku. Tref upuuje na ideje, planove i ciljeve u vaem u m u , na sheme, dijagrame i nacrte. Primjetit ete kako se Deko tref saginje. To je poniznost, davanje sve asti i slave Bogu. Na stav treba biti: Oe, zahvaljujem ti to si me usliao. Ja sam znao da me uvijek usliava... (Ivan, 11:43) Openito je prihvaeno da su brojana vrijednost, boje i simbolizam igraih karata blisko povezane s velikom pira midom. Drevni mistici koji su nam ostavili karte, prije vie tisua godina znali su sve o Zemljinoj rotaciji i bili su u stanju izmjeriti nebesa i zemlju, to je sve slikovito prikazano u kar tama i velikoj piramidi. Ljudi poput Joba intuitivno su shva tili zakon upisan u naim srcima i unutranjosti. Gdje si bio kad zemlju utemeljih? Kazuj, ako ti je znanje sigurno. Zna li tko joj je mjere odredio i nad njom ue mjerniko napeo? Na emu joj poivaju temelji? Tko joj postavi kamen ugaoni...? (Job, 38: 4-6)

LUKAVSTVO STRAHA
Bog mi je svjetlost i spasenje: koga da se bojim? Bog je tit ivota moga: pred kim da strepim? (Psalam 27:1) U sjenici svojoj on me zaklanja u dan kobni; skriva me u skrovitu atora svoga, na hridinu on me uzdie. (Psalam 27:5) Tko je va Gospodin i Gospodar u ovom trenutku? Va Go spodin je va prevladavajui mentalni stav; to su vaa uvje renja i vjerovanja o sebi, ljudima i stvarima. Taj Gospodin moe biti tiranin. Na primjer, ako ste sada zlovoljno raspolo eni, to je raspoloenje va Gospodin ili tiranin koji upravlja svim vaim akcijama i svim dijelovima ivota. elite li inve stirati novac, kupiti novu kuu ili neto drugo, dok ste god u takvom raspoloenju, init ete i govoriti pogrene stvari jer je vae prevladavajue raspoloenje negativno. Zakon glasi: Kako je iznutra, tako je i izvana. Vi zastraujete svoje do bro i negativno ete reagirati. Strah je nedostatak vjere ili po vjerenja u Boga; to je zapravo nijekanje Njegove svemoi. Bog mi je svjetlost i spasenje. Rije je o Gospodinu Bogu, o zakonu Boga ili dobra. Da biste pokrenuli zakon dobra - i time jednom zauvijek odagnali strah - ucijepite u svoj um mi sli o moi, hrabrosti i povjerenju. Te e misli stvoriti odgo-

varajue raspoloenje ili osjeaj koji e istjerati praneprijatelja vaeg uspjeha i zdravlja. Strah - taj va neprijatelj to ga sami stvarate - mora biti p o t p u n o uniten prije no to Gospodin Bog moe zasjati kroz vas. Strah je oblak koji zakriva Boju svjetlost. ovjek stvara osobne demone iz svoje prolosti, sadanjosti i budunosti. Na odnos prema ivotu odreuje iskustva s kojima emo se susresti. Ako oekujemo nesreu, imat emo je. Po znavajui zakon Boga ili dobra, prouavatelj istine oekuje samo uspjeh. Svijet nije okrutan; moda izgleda takav, ali to je stoga to proputamo traiti Boju prisutnost. Ljudi se to liko boje kritike da mnoge od njihovih najljepih zamisli ni kada ne ugledaju svjetlo dana. Za ovjeka koji vjeruje da je Bog jedina Prisutnost i jedina Sila, nema prolosti; on zna da, vjeruje li u snagu prolosti, ne vjeruje u Boga. Bog je vjeito sada; u Njemu nema budunosti i prolosti. To je evanelje - dobre vijesti. N e m a onoga to se naziva karmom prolosti; postoji samo ovjekova glupost i njegova vjera u nju. Danas je dan spasenja! Kraljevstvo je Boje u vama. Vae dobro, zdravlje i uspjeh sada su ovdje; osjetite njihovu stvarnost; veselite im se. Uite u uvjerenje da ste sada bie kakvo elite biti. Jedina krivica koja postoji je ona u vaoj svijesti. Budu l' v a m grijesi kao grimiz, pobijeljet e p o p u t snijega; kao pur p u r b u d u li crveni, postat e kao vuna. To su dobre vijesti. Jedini trenutak koji je vaan je ovaj. Moete ivjeti jedino sada, doivljavati iskustva jedino sada, planirati jedino sada i razmiljati jedino sada. to god planirate ili ega god se bo jite, dogaa se sada. Kad spoznate da je svaki oblik oskudice ili ogranienja rezultat vaeg pogrenog razmiljanja ili po-

grenih osjeaja, upoznat ete Istinu koja e vas osloboditi. Brda e biti uklonjena. Aboridinska plemena i primitivni ljudi plae se priro de. Moderni ljudi plae se jedni drugih. U prilinoj smo mjeri rasprili sablasti drevnih vremena. Pobijedili smo mnoge zarazne bolesti i uskoro emo vladati elementima. Ljudi su opijeni suvremenom promidbom. Neki se boje ivjeti i govoriti. Majke se boje za svoju djecu. Sve je to vezano uz praznovjernu pretpostavku da postoji druga sila jaa od Boga. Jedino zlo koje postoji vezano je uz nepoznavanje za kona ivota. Dodirnemo li golu icu, udarit e nas struja; ako je propisno izolirana, nee. Zlo ili udar bilo je povezano s ne znanjem. Svatko e potvrditi da elektricitet nije zao; on bla goslivlja ovjeanstvo na bezbroj naina. Pomou njega mo emo sluati glazbu, voziti vlakove, pei jaja, istiti podove i osvijetliti sobe. Zlo ili strah je pogrena primjena ili nepot p u n o razumijevanje sveprisutnosti Boga ili dobra. Gdje je strah, ne moe biti ljubav; jer neznanje i razumijevanje ne mogu ii zajedno. Bogatai se boje da e osiromaiti; siromani se boje da nee uspjeti. Jedino bogatstvo i jedina sigurnost nalaze se u svijesti u kojoj ivimo. Ako smo svjesni da smo bogati, nita na svijetu ne moe nas zaustaviti da prosperiramo tjelesno i materijalno. Stvari kojih se ovjek plai nisu stvarne. Samo je Jedan jedini stvaran; samo je On zakon i istina. Razni vraevi prenijeli su iz starine mnotvo praznovjerica; kao posljedica toga, bezbrojni kultovi u dananje vrijeme usauju strahove u umove mnogih ljudi. Suoimo se sa i njenicama. Uzrok veine ovjekovih strahova je strah od dru-

gih ljudi. Mnogi zajedniki mole nedjeljom, a varaju jedni druge ponedjeljkom. Rjeenje problema je u razumijevanju. Sav strah vezan je uz neznanje. Da bi se harmonija izrazila, moramo imati misli i osjeaje ispunjene harmonijom. Kad u e m o u raspoloenje uspjeha, povjerenja i sree, izraavat emo ih u svakom dije lu ivota. Kad ovjek spozna da je svaki oblik nesklada, bo lesti i oskudice vezan uz pogreno razmiljanje, upoznat e Istinu koja e ga osloboditi. Nauite zamisliti ono to elite, i tada osjetite realnost traenoga. To je najlaki i najbri nain da doete do rezulta ta. Neki dolaze do rezultata tako da se uvjere u istinu da je Bog jedina Prisutnost i jedina Sila; to je jedna od najljepih stvari na svijetu koju ovjek moe znati. Bez obzira na uzrok straha, nemate nikoga da vas izlijei osim sebe. Trebate uvjeriti sebe da u ovom trenutku izraa vate ivot, Ljubav i Istinu. Ne plaimo se nikoga i niega: i rimo hrabrost, povjerenje i snagu. Na taj emo nain poruiti sve prepreke na svom putu, i planine e biti pobacane u more. Mi smo jedno s beskonanom Silom. Kaemo li da smo slabi ili nesigurni, govorimo lai o Bogu. Strah nam oduzima Boga ili dobro na isti nain na koji svijest o siromatvu pri vlai siromatvo u zdravlju, novcu, poslu i ljubavnim odno sima. Ljudi trebaju prestati propovijedati strah jedni drugi ma i trebaju se ujediniti u prouavanju cjelovite Istine. Istina je da nema pakla, avola, istilita, limba ili pro kletstva bilo koje vrste. tovie, ne postoji karma iz prolog ivota zbog koje bismo morali ispatati sada; nema budueg zla. Bog je Vjeito Sada! Jedna od najdramatinijih i najznakovitijih izjava u itavoj Bibliji je: Danas je dan spasenja.

Upravo u ovom trenutku, sve to trebate uiniti jest obratiti se Bogu i traiti za sebe ono to elite da bude; prihvatite to, vjerujte u to i poite svojim putem radujui se. Budu li v a m grijesi kao grimiz, pobijeljet e poput snijega; kao p u r p u r b u d u li crveni, postat e kao vuna. Oprostiti treba Ne...do sedam puta, nego do sedamdeset i sedam puta. Zaista, ka em ti, danas e sa m n o m biti u raju. Prestanimo usaivati strah u umove mladima; uimo ih radije stvarnim injenicama. Ne smijemo propovijedati reli gijsku toleranciju osim ako ne ivimo u skladu s njom. Mo ramo uiti Istinu. Ne smijemo je izvrtati zato da bismo zadrali svoja mjesta, ili zato jer se bojimo da se ljudi nee pojaviti sljedei put; taj tip straha rezultira duhovnom sta gnacijom i frustracijom. Moramo drati svoje oi na Kraljev stvu nebeskom, a ne zemaljskom. Moramo ljude uiti da upoznaju Istinu, i Istina e ih osloboditi. Istina je da je ovjek ono u to vjeruje! N e m a straha tamo gdje vlada vjera u Boga. Nema straha od ovjeka tamo gdje vlada potenje u ovjekovoj svijesti. Nema straha od kritiziranja tamo gdje svijest o ljubaznosti ude u umove ljudi. Religija je dobra volja u akciji ili primjena Zlatnog Pravila. Dakle, vidjeli smo da je strah temeljna ljud ska slabost i da se bazira iskljuivo na neznanju. U sjenici svojoj on me zaklanja u dan kobni; skriva me u skrovitu atora svoga, na hridinu on me uzdie (Psalam 27:5). Sje nica predstavlja Boju zatitu. Mislite na Boga. Ponite se pi tati: to Bog znai za mene? Shvatite da je Bog, ili Ja Jesam, ivot u vama i da je On svemogu. Na primjer, ako je ovjek u zatvoru, on automatski eli slobodu. Bog i dobro su istoznanice. On poinje misliti o

beskonanoj Sili i Mudrosti u sebi; zna da Ona zna naine njegova osloboenja koji mu nisu poznati. Stoga zamilja svoju slobodu. Iako je iza reetaka, u meditaciji zamilja sebe u svom domu kako razgovara sa svojim voljenima. uje po znate glasove i osjea poljupce dobrodolice svoje djece na obrazima. To je zaklanjanje u sjenicu. Zatvorenik ostvaruje to stanje osjeajui radost svog boravka kod kue. Mogue je da se u pet do deset minuta dovoljno uzdigne u svojoj svi jesti do subjektivnog uvjerenja. To je znaenje onoga skriva me u skrovitu atora svoga. Zakon je: to god je utisnuto, mora biti izraeno; iz toga proizlazi da su zatvorska vrata za njega otvorena na nain koji jo ne poznaje. U Pismima itamo: Ne boj se stado malo, jer je odluio va Otac da vam d a d n e Kraljevstvo. Isus nam govori da je kraljevstvo u nama - kraljevstvo nebesko ili harmonija u sva kome je od nas. Beskonana Mudrost, boanska Inteligencija i Sila dostupne su svakom ovjeku, jer Bog je u svakome, on je sam ivot. Svatko moe dokazati da je kraljevstvo nebesko u njemu. Upravo sada i ovdje. Isus ga je vidio i ivio je u nje mu. Mi smo slijepi; zato ga ne vidimo. Sljepoa proizlazi iz straha i neznanja. Stoljeima smo zaslijepljeni lanim vjero vanjima, praznovjerjem i dogmama. Istina je toliko zakrivena lanim dogmama da smo Boga i nebesa prikazali na svoj nain. Bog je za nas ono to mi vjerujemo da jest. ovjek je zamislio zastraujue bie na nebu; zamilja Boga kao tvr doglavo, osvetoljubivo i nedokuivo bie koje alje ratove, zaraze, itd. Mi stvaramo vlastiti pakao i raj, koji se temelje na naoj zamisli Boga. Svatko moe dokazati da je kraljevstvo nebesko u njemu. Dopustite mi da vam ispriam priu o djevojci koja je to dokazala. ivjela je s ocem koji je svake veeri kui dolazio

pijan, a ponekad je bio i nasilan. ivjela je u neprekidnom strahu od njega. Pospremala je nered koji je ostajao za njim. Zbog neprestane frustracije, lice joj je bilo p u n o akni. Mi ne ivimo s ljudima; ivimo s naim konceptima o njima. Shvaajui tu istinu, djevojka je u meditaciji zatvorila oi i oslonila se na Boju silu u sebi. Nije vie gledala oca kao alkoholiara. Umjesto pijanca, vidjela je dragog oca p u n o g ljubavi, savreno uravnoteenog i vedrog. Zaodjenula ga je pravednou i njezina tvrdnja bila je sveano ruho i kruna, to je znailo da je vidjela oca onakvog kakav je trebao biti. injenica da njezin otac previe pije ukazivala je na to da trai pribjeite u kojem bi sakrio kompleks manje vrijedno sti ili subjektivni osjeaj gubitka. Drugim rijeima, pokua vao je pobjei od sebe. Djevojka je izgovorila rije koja ga je iscijelila. Opustila je itavo tijelo, zatvorila oi, i poela govoriti sebi: Kako bih se osjeala da je moj otac miran, drag i p u n ljubavi? Drala se slike koja je u njoj stvarala raspoloenje mira, uvjerenja i ra dosti; tako ga je zaodijevala pravednou. Njezina je tvrdnja bila sveano ruho i kruna. Kad izreete tvrdnju, dolazite do rjeenja. To je zavrni pravorijek i vi ste sudac koji donosi presudu. Kako sam uo, tako sudim. Njezin je sud bio jedan unutarnji glas ili osjeaj u kojem je doivljavala svog oca nasmijanog, sretnog i ra dosnog; zamiljala ga je kako joj govori da se predivno osje a, da je pronaao mir, ravnoteu i vedrinu. Takoer ga je ula kako joj govori da je prekrasna; uzbuivala ju je injeni ca da je njezin otac iscijeljen i cjelovit. Nosi odjeu bez a vova - n e m a rupa, avova ili zakrpa. To znai da je mediti rala o raspoloenju ljubavi, mira, i jedinstva sa svojim

uzorom. Sve sumnje i strahovi nestali su. Vidjela je u svom ocu ljepotu i osjeala je. Ljepota je bila izraena na ekranu svemira. Nakon tjedan dana njezin je otac bio potpuno iscijeljen; tovie, bio je drugaiji ovjek. Njegovi stavovi bili su sasvim drugaiji i njih dvoje postali su privreni jedno drugom. Do kazala je da je kraljevstvo nebesko (harmonija i mir) u njoj SADA. ega se bojimo? Ako je Bog za nas, tko e biti protiv nas? Stvar koje se bojite ne postoji. Na primjer, ovjek ivi u strahu da e mu posao propasti. Posao ne propada; ne dolazi do bankrota. Posluje se kao i obino, ak i bolje. Propast ne postoji nigdje osim u njegovim mislima. Job je rekao: Obistinjuje se moje strahovanje, sna lazi me, evo, ega god se bojah. Job je svatko od nas. Stoga, ako uspjean poslovni ovjek nastavi odravati raspoloenje propasti, prije ili poslije, ono e se kristalizirati u subjektivno uvjerenje ili dojam. Svaki osjeaj utisnut u podsvijest oituje se u skladu s ne promjenjivim zakonom ivota. Podsvijest koja je bezlina i ne pravi razlike m e u ljudima kae: John eli propasti u po slu. I nastavlja, putovima koje John ne poznaje, tu propast pripremati i ostvarivati. Svatko moe shvatiti da je on sam skrivio svoju nesreu putem zamiljanja i osjeaja. Poznajem gospodu koja je itala o zrakoplovnoj nesrei. Matala je o letu u Los Angeles, ali je ivjela u strahu od ne sree. Negativne misli ne mogu vas povrijediti osim to pojaavaju djelovanje straha. Moraju se obojiti osjeajima prije no to postanu subjektivne. Ta gospoda nije znala to ini; nije poznavala zakone ivota. To neznanje uzrok je svih naih nezgoda i nesrea. Zamiljajui sebe u zrakoplovnoj

nesrei, emocionalizirajui tu negativnu misao strahom, stvorila je od toga subjektivno stanje. Krenuvi tri mjeseca kasnije na put, doivjela je nesreu za koju je znala da e joj se dogoditi. Boji li se ena da e je m u ostaviti, postoji nain da pre vlada to raspoloenje. Strah je negativan osjeaj koji komuni cira sa suprugom. Ako ne poznaje zakone ivota, njezino uvjerenje e se ostvariti. Drugim rijeima, on e napraviti ono ega se ona bojala, jer je imala uvjerenje da e to napravi ti. Umjesto toga, odbacila je strah gledajui mua kako zrai mirom, zdravljem i sreom. U meditaciji, ujutro i naveer, isi javala je raspoloenje ljubavi i mira i osjeala je da je njezin m u najbolji ovjek na cijelom svijetu. Osjeala je da je ljuba zan, vjeran i p u n ljubavi. Zamiljala je kako joj govori koliko je lijepa, i koliko je sretan, slobodan i uravnoteen. Osjeaj straha u njoj zamijenjen je osjeajem ljubavi i mira. To je D u h Boji koji djeluje u njezinu korist. Kako to nastavlja initi, taj osjeaj u njoj raste. Ona zna da ...savrena ljubav izgoni strah. Naa dnevna molitva ili raspoloenje mora biti raspo loenje radosnog, uvjerenog iekivanja svega dobroga; to je naa najvea molitva. Ako oekujemo najbolje, najbolje e nam doi. To je nae ivotvorno raspoloenje. Suvremeni metafiziari ue nas da je Bog ivotni princip u ovjeku. Ako se osjeate ispunjeni povjerenjem, znai da se Duh Boji kree u vama, a On je svemoan. Bog je ovjekova vlastita svijest; nema drugog Boga. Pod svijeu podrazumi jevam postojanje, ivot i svjesnost. Vi, itatelju, znate da postojite. To znanje o postojanju je Bog. Ono ega ste svijesni jest va koncept Boga. Svatko se

treba zapitati: ega sam svjestan? Odgovor na to pitanje vae je vjerovanje o Bogu. To je ono to znate o Bogu. Kad o vjek kae: Svjestan sam potrebe, p u n sam straha, bolestan sam, to su lai i u njima nema istine. Kad netko kae da se boji, kae da je Bog p u n straha, to je besmislica. Kae li da mu neto nedostaje, izgovara la o beskrajnom Bojem izo bilju. On vjeruje u neuspjeh i uspijeva u neuspjehu. Vjeruje u la, ali je ne moe dokazati. Lani razlozi izgledaju stvarni tako d u g o dok se ovjek zadrava na njima. Kad im prestane vjerovati, postaje slobodan i iscijeljen.

UPIITE N O V O IME U KNJIGU IVOTA

Knjiga ivota je vaa podsvijest i vi u nju uvijek upisujete ono to obino mislite i zamiljate. Kad se spomene vae ime, ono ukazuje na va spol, narodnost, odgoj, obrazovanje, finan cijsko stanje, drutveni status i sve drugo to se odnosi na vas. Shakespeare je napisao mnoga dramska djela. Na prim jer, Romeo i Julija drama je vae vlastite svijesti i podsvijesti. Kad ti dijelovi vaeg uma skladno, mirno i radosno surau ju, raaju sreom, mirom, zdravljem, izobiljem i sigurnou. Disharmonian odnos svijesti i podsvijesti donosi bijedu, patnju, bol i bolest u va ivot. Abram je napustio Ur u Kaldeji. Ur oznaava vraanje, crnu magiju, oboavanje zvijezda i idola i sline stvari. Abram je promijenio svoje ime u Abraham, ije je znaenje Otac mnotva, upuujui tako na Boga, Prisutnost i Silu. Svi smo mi Boja djeca. Jedinstvo ivota ogleda se u tome. Svi mukarci i ene su braa i sestre - isti um, isti d u h , ista tvar. Stoga, povrijediti drugoga, znai povrijediti sebe; blagosloviti drugoga znai blagosloviti sebe. Moete upisati novo ime, stvoriti novi nacrt i novo mi ljenje o sebi. Kreirajte novi koncept sebe. Je li to dovoljno da vas iskupi, donese unutarnju promjenu vaeg srca, urna i i-

tavoga bia? Danas ljudi imaju mnogo idola, ba kao i u Kaldeji prije toliko godina. Praznovjerje je raireno. Ljudi jo uvijek vjeruju lanim bogovima. Kau: Razboljet u se zbog vremena. Ako smoim noge, dobit u upalu plua. Neki se plae mikroba, tako da se, kad netko kihne, boje da bi mo gli dobiti prehladu. Pitajte takvu osobu: Jeste li dobili virus ove godine? i ona e vam odgovoriti: Ne, jo nisam. Da kle, infekcija se oekuje. A ono to iekujete, uvijek dobijete. Neki kau: Ne poznajem pravog kongresmena. Ne m a m pravu vezu. Ne mogu dobiti posao. Time nijeu krea tivnu Silu unutar sebe. Govore da je svemogua i da ima svu vlast, ali je ipak itavo vrijeme nijeu. Ako je svemogua i ima svu vlast, nita je ne moe izazvati ili joj se suprotstaviti. Zbog toga, moete rei: Beskonani D u h otvara mi vrata, otkrivajui moje skrivene talente i pokazujui mi put kojim trebam krenuti. To je upravo ono to e beskonani D u h ui niti za vas. Postoje politiari koji dodiruju drvo kada govore o ne em negativnom, kao da drvo ima nekakvu mo. Dajete li mo drugim ljudima? Atmosferi? Vremenu? Sve je to nemo no. N e m a nikakvu snagu. Snaga je u vama. Savao je promijenio svoje ime u Pavao. Pavao znai Ma li Krist, i mnoga udesa uinio je svojim rukama. On je bio prosvijetljen na putu za Damask, a to oznaava ponovno ro enje, mistino prosvjetljenje u kojem va um ili intelekt preplavlja Boje svjetlo, nakon ega postajete drugaija osoba. Ponekad se to dogodi u tren oka; takvo je bilo iskustvo svete Tereze i mnogih drugih. Pavao je postao drugaiji ovjek. Nije vie bio ubojica koji je slao ljude u smrt. Prosvijetljen odozgora promijenio

se. Moete slubeno mijenjati svoje ime svake godine ako e lite. To ne znai nita; p o t p u n o je besmisleno. Morate promi jeniti svoju prirodu, ud, svjetonazor, koncept sebe. Mora doi do unutarnje promjene. Naravno, tada mijenjate svoje ime ili svoju prirodu. Prije nekog vremena posjetio me mrzovoljan i cinian ovjek koji bi se esto bezrazlono okomio na svoju sekreta ricu, prodavaa ili bilo koga drugoga. Ako bi netko spome nuo da je dan lijep, on bi smjesta rekao: to ima lijepo u nje mu? Kad je ujutro siao na doruak, drao bi novine ispred sebe kako ne bi vidio svoju enu. Uvijek je kritizirao sve i svakoga. Bio je otvoreno neugodan - gadnog i runog pona anja. Otiao je psihijatru i ovaj mu je rekao: Rei u v a m to da radite. Moete promijeniti itavu svoju prirodu. Prije doruka poljubite svoju enu i recite joj da izgleda ljupko i da je hrana ukusna. ovjek je odgovorio: Pa, bio bih lice mjer inei tako. Psihijatar je rekao: Svejedno, samo poni te. Slomite led u svom srcu. Kad uete u ured, kaite sekre tarici kako lijepu kosu ili oi ima; mora biti neto lijepo na njoj. I budite uljudni, prijatni i ljubazni prema prodavau. Nakon to je mjesec dana primjenjivao te savjete, po stupno su se spustili u njegovu podsvijest i on je postao dru gaiji: utiv, prijatan, ljubazan, pristupaan i razborit. Ljudi su se pitali to se to s njim dogodilo; pretpostavljali su da se zaljubio. Pa, mislim da i jest - u svoju viu prirodu. Velianstvena je istina da e vam Onaj koji vas je vodio do sada otvarati vrata i ostatak puta. Pisao mi je uitelj iz Alabame i ja sam ga uputio u tu jednostavnu istinu. Rekao mi je da je njegova kua tri etvrtine izgraena, no sada je

ostao bez novca. Nije znao to da radi. Rekao sam mu: Onaj koji me vodio do sada otvorit e mi vrata i ostatak puta. Rekao je: To nije ispravno. Trebali biste rei: Onaj tko me vodio... Ne, rekao sam. Kad kaem 'koji', mislim to doslovno. Ne radi se o pogreci. Kaem to promiljeno jer govorim o Principu, neosobnoj Prisutnosti koja ne pravi raz like m e d u ljudima, o univerzalnoj Prisutnosti i Sili dostupnoj svim ljudima. Ubojica, prosjak, lopov, svetac, ateist ili agnos tik - svatko je moe koristiti. Bog nije osoba u naem, ljudskom smislu. Tako, ne ka emo: Oe na, tko jesi na nebesima..., nego Oe na koji jesi na nebesima..., ukazujui na neosobnu Prisutnost i Silu beskonaan ivot i beskonanu Inteligenciju. Vidite, on je imao zamisao o ovjekolikom Bogu koji je negdje na nebu. Bilo kako bilo, primjenjivao je ono to sam mu savjetovao i otkrio je da privlai novac neophodan za zavretak gradnje. Bog je postao ovjekom vjerujui da je to postao. Bog je od Sebe stvorio bie sposobno da uzvrati slavu, svjetlo i lju bav Njemu samome. Abraham je poznavao kreativnu Silu. Bio je svjestan njezina postojanja i oitovao ju je u svom i votu. Vjerovao je da e ga Duh voditi i usmjeravati, to je On, naravno, i uinio. Platon, Aristotel, Plotin i drugi, govorili su o Bogu kao beskonanom U m u i beskonanoj Inteligenciji, ali nisu rekli kako da koristite tu Prisutnost i Silu za vodstvo, harmoniju i uspjeh, ili kako da se izlijeite uz Njezinu pomo. Oni su doli do zadovoljavajueg i vrlo zanimljivog intelektualnog zakljuka, ali nisu nita rekli o svakodnevnoj dobrobiti. Vjerujete li da ste stari otira za prainu, ljudi e gaziti po vama i odnositi se na jednak nain na koji se vi odnosite

prema sebi. Ako ste okrutni i zli prema sebi, tako e se i svijet ponaati prema vama. Kako je iznutra, tako je i izvana. Shva tite da ste kerka ili sin ivoga Boga. Vi ste batinik svega Bo jega bogatstva. Shvatite da biste Boga u vama koji je spo soban iscijeliti vas trebali uzdizati. Kako se moete osjeati manje vrijednim, ako znate da ste Boja predraga svojina i da vas Bog voli i brine o vama? Bog je ivotni Princip ili ivi Duh u vama koji vas je stvorio, koji bdije nad vama dok spa vate, jer On nikada ne drijema niti ne spava. Postoji toliko mnogo ljudi koji naporno rade pa ipak ne uspijevaju u ivotu. Razlog tome je to imaju podsvjesni obrazac neuspjeha, ili zato to vjeruju u neuspjeh. Ponekad misle da ih prati zla srea. Osjeaju se manje vrijednima. Mo da su im u djetinjstvu govorili: Nikada nita nee postii. Uvijek e promaiti. Tup si i glup. Njihov prijemljiv um prihvatio je te misli i sada one ive vlastitim ivotom u pod svijesti i proizvode sukladna iskustva. Ali ovjek moe promijeniti svoj ivot. Ti podsvjesni ili iracionalni impulsi koji djeluju dugo nakon dogaaja koji su ih prouzroili mogu biti zaboravljeni. ovjek moe hraniti svoju podsvijest neim novim. Moe rei: Roen sam da us pijem; beskonana Sila ne moe pogrijeiti. Moe hraniti svoju podsvjest ivotodajnim obrascima kao to su: Boan ski zakon i red vladaju u m o m ivotu; boanski mir ispunja va moju duu; boanska ljubav proima moj um; boansko djelovanje vlada u m o m ivotu; beskonana Inteligencija vodi me i usmjerava na svim mojim putovima - Ona je svje tiljka mojoj nozi i svjetlo mojoj stazi. Kad ste ljuti, sumnjiavi ili ispunjeni strahom, te su emo cije negativne i destruktivne. Upliu se u podsvijest i uzro-

kuju da inite i govorite pogrene stvari. Kad elite biti sret ni, tugujete; kad elite napraviti neto dobro, pogrijeite. Zai sta, kad ste pod utjecajem negativnih i destruktivnih emoci ja, to god uinili bit e pogreno. Tako, moete upisati novo ime u Knjigu ivota. Kao to je ve reeno, Knjiga ivota zakon je vae vlastite podsvijesti. Biblija kae: Potom u desnici 'onoga koji je sjedio na prijestolju' opazih 'knjigu ispisanu iznutra i izvana' i 'zapeaenu' sa sedam peata. I opazih silna anela gdje jakim glasom vie: 'Tko je kadar da otvori knjigu i razlomi njezine peate?' Ali nitko ni u nebu, ni na zemlji, ni pod zemljom nije mogao niti otvoriti knjige, niti je itati. I ja sam gorko plakao to se nitko ne nade kadar niti da otvori knjigu, niti da je ita. (Otkrivenje, 5:1-5). Knjiga ispisana iznutra i izvana je va subjektivni i objektivni um. Imate svijest i podsvijest. Koje god misli, vje rovanja, miljenja, teorije ili dogme vi upiete, ureete ili utisnete u svoju podsvijest, iskusit ete njihovo objektivno oi tovanje u obliku okolnosti, uvjeta i dogaaja. to upiemo iznutra, iskusit emo izvana. Dvije su strane naeg ivota subjektivna i objektivna, vidljiva i nevidljiva: misao i njezino ostvarenje. Sedam peata je sedam stanja svijesti. Naa zamisao pro lazi sedam stupnjeva svjesnosti; na taj nain produhovljujemo naih pet osjetila, okreui svoju unutranjost duhovnoj Sili. Tada usklaujemo nau svijest i podsvijest. Kad vie ne posto ji nikakva sumnja u vaoj svijesti i podsvijesti, molitva vam je uvijek usliena. Slomili ste sedam peata kad disciplinirate svojih pet osjetila i kada uskladite dva dijela svoga uma. Postoji sedam peata. Prvi peat je vid. To znai vidjeti istinu u svezi s bilo kojom situacijom. Vidjeti savreno

zdravlje tamo gdje je bolest; vidjeti harmoniju tamo gdje je nesklad, i ljubav tamo gdje je mrnja. Tada vidite istinu; zna i da ste disciplinirali osjetilo vida. Drugi peat je sluh. ujete dobre vijesti, Boje istine. u jete svoju majku kako v a m govori da se Boje udo dogodilo: ozdravila je. Drugim rijeima, ne vidite je kako bolesna lei u bolnici. ujete suprotno. ujete je kako v a m govori o svom savrenom zdravlju. Tada ujete istinu. Trei peat je miris. Miriete istinu dolazei do konane odluke, shvaajui da je Bog koji je stvorio vae tijelo takoer sposoban iscijeliti ga. Svu drugu hranu odbacujete kao tetnu za vau mentalnu ishranu. Pas omirie hranu; ako nije siguran da je dobra za jelo, odbija je. Slino tome, odbacite sve misli, ideje i miljenja koja vau d u u ne ispunjavaju radou. etvrti peat je okus. Osjeate sladak okus Boje prisut nosti. Kuate istinu usvajajui ideje Boje istine putem medi tacije i estim zaokupljanjem uma savrenim ishodom koji elite. Peti peat je radost koja nastaje kad mentalno i emocio nalno dotaknete uslianu molitvu, kad osjetite njezinu stvar nost. Preostala dva peata su vaa svijest i podsvijest. Kad us pijete disciplinirati svojih pet osjetila, muki i enski principi u vaem u m u poinju harmonino meusobno djelovati. Obavlja se boansko vjenanje vae elje i vaeg osjeaja, i iz tog braka raaju se djeca - radost usliane molitve. To je Knjiga ivota o kojoj ljudi govore. Kad bi netko mo gao fotografirati vau podsvijest, mogao bi vidjeti vae

budue, prolo i sadanje razmiljanje. Budunost su vae sa danje misli koje su sazrele. Uvijek moete promijeniti bu dunost mijenjajui sadanjost. Zadravajte se na svemu to je istinito, lijepo, otmjeno i bogoliko. S uvjerenjem njegujte te misli. Stare e misli umrijeti. Ieznut e. Bit e izbrisane iz vae podsvijesti, jer ono nie podreeno je viem. Mislite na sve to je lijepo i na dobrom glasu. Ispunite um novim mislima, idejama i odgovarajuim principima i vjenim istinama. Zapamtite, vaa podsvijest ne prihvaa us putne elje, snove ili nade. Ona prihvaa vaa uvjerenja ono u to stvarno u svom srcu vjerujete. U to vjerujete? Vjerujete li u Boju dobrotu i vodstvo, u Njegov sklad, ljubav i izobilje? Ako vjerujete, sve te stvari e se ostvariti jer vjerovati znai ivjeti u onome u to vjerujete. To znai prihvatiti neto kao istinito. Pogledajte svoje duhovno nasljedstvo. Mi smo djeca Onoga koji se Mojsiju predstavio kao JA JESAM. U vama je prava priroda, pravo ime koje izgovarate cijelog dana. JA JESAM. U Indiji se naziva Om. Biblija kae: Ja sam koji je sam (Izlazak, 3:14). Bog je rekao Mojsiju da kae Izraelcima: 'Ja jesam' posla me k vama (Izlazak, 3:14). Shvatite da vas JA JESAM alje sutra na posao, na rjea vanje i prevladavanje tekog zadatka. ovjek se hrabro hva ta u kotac s problemom i uvia rjeenje. Mi smo djeca toga JA JESAM (Boga). to god tome JA JESAM pripiete, to i postajete. Kaete li: Dobar sam; Ne uspjean sam; Promaen sam; Ogluit u; Oslijepit u; Ja sam nitko i nita i slino, to god sebi pridodate, to i postajete. Recite radije: Ja sam sretan, radostan i slobodan. Prosvijetljen sam, nadahnut, jak i snaan. Sin sam (ili ki)

ivoga Boga. Batinik sam svega Bojega bogatstva. Roen sam za pobjedu, za uspjeh, jer beskonana Sila ne moe pro maiti. Ja predstavljam ogroman uspjeh. Apsolutno sam iz vanredan. Ja sam jedinstven i nitko na svijetu nije p o p u t mene. Zato se ne drite navedenih istina; zato ih ne upiete u svoje srce, u svoju unutranjost? Tko ima uho, neka uje to Duh poruuje crkvama! Pobjedniku u dati sakrivene mane, dat u mu i bijel kamen i na kamenu napisano 'novo ime' koji nitko ne poznaje osim onoga koji ga prima (Otkrivenje, 2:17). Mana je simbol nebeskog kruha. Ja sam ivi kruh koji je siao s neba (Ivan, 6:51). To je kruh mira i harmonije; to je blagoslovljeni Boji kruh. Jedite kruh nadahnua i vodstva, jer danas nijedan ovjek ne moe ivjeti bez duhovne hrane. Moete danas sjesti za stol i imati ispred sebe biranu h r a n u i jo uvijek biti gladni mira, sklada, ljubavi, nadahnua i vod stva. Mana je simbol nadahnua, snage, moi i mudrosti. Hranit e vas u pustinji osamljenosti i tuge, jer Sahara nije naj vea pustinja na svijetu; najvea je pustinja u ovjeku sa mom. Tamo malo toga raste osim korova neznanja, straha i praznovjerja. Buddha je pitao Boga o uzroku bijede, patnje, zloina i bolesti na svijetu. Odgovor koji je primio bio je neznanje, jer neznanje je jedini grijeh, a sve kazne njegove su posljedice. Zazovite Prisutnost i Silu. Odgovorit e vam. Bit e s vama u nevolji. Uzdii e vas jer poznajete Njezino ime i pri rodu. U prirodi je beskonane Inteligencije da vam odgovori. Okrenite se unutarnjem izvoru ivota i osvjeite se istinom. Tu moete biti nanovo ispunjeni. O svi vi koji ste edni, doite

na vodu; ako novaca i nemate, doite. Bez novaca i bez naplate kupite vina i mlijeka (Izaija 55:1). Cijena je priznanje, prihva anje i uvjerenje. Cijena je tovati Boga i vjerovati m u . To je jedina cijena koju plaate. Ako ne tujete Boga i ne priznajete ga, to je isto kao da Prisutnosti nema. Moete jesti kruh mira, radosti, vjere i po vjerenja u jedinu Silu koja je prisutna. Ne biste trebali imati vjere i povjerenja u dogme i tradiciju. Vjerujte da e, to god utisnete u svoju podsvijest, biti izraeno kao oblik, djelova nje, iskustvo ili dogaaj. Tada uite malo bolje poznavati sebe. N o v o ime novo je motrite, nova perspektiva, novi uvid. Moete potvrditi: Bog me voli, brine o meni i prosvjetljuje me. Moete rei: Boja mudrost potie sada moj intelekt i ja to upisujem pisaljkom svoje svijesti u svoj podsvijesni um. to god upiem u svoju podsvijest postaje djelotvorno. Ovdje ste da bi rjeavali probleme. Razlog zato imate probleme i izazove je taj da otkrijete boanstvenost u sebi i da naotrite svoje mentalno i duhovno orue; inae nikad ne biste otkrili sebe. Da, postoje promaaji u ivotu! Zato ste imali gumicu za brisanje na svojoj olovci kad ste ili u kolu. Svatko zna da ete napraviti greke. No, kroz njih uite zbrajanje i oduzi manje, kao i mnogo drugih stvari. Za konstruktivno razmiljanje morate imati temelje. Kad znate da su misli ostvarive i da ono to osjeate privlaite, a ono to zamiljate postajete, tada poinjete konstruktivno razmiljati jer shvaate: Moja misao je kreativna - ne zato to je moja misao, nego zato to je misao. Nita vam ne daje mir osim pobjede vaih principa, zapisao je Emerson. Quimby je rekao da je dijete p o p u t

prazne ploice, i roditelji, tete, strievi, sveenici i svi ostali dolaze i neto nakrabaju na nju. Naravno, to je lako uiniti jer je maleni um prijemljiv, povodljiv i otvoren vjerovanjima, stavovima, dogmama, praznovjerju, neznanju i strahu rodi telja. Dijete odraste u sliku i priliku prevladavajue mental ne, emocionalne i duhovne klime svoga doma. Tko danas kraba po vaem umu? Jesu li to vaa punica i tast ili netko drugi? Uznemiruju li vas? Govori li vam netko da ete pogrijeiti? Odbacujete li vi takve poruke rijeima: Ne zna to govori. Ne mogu promaiti. Kako bih mogao? Beskonana Sila je u meni. Roen sam za pobjedu. Uspjean sam u svom molitvenom ivotu, u odnosu s ljudima i na po slu. U trenutku kad izgovorite navedeno, Sila e se odaz vati. Kako beskonana Sila moe pogrijeiti? Gdje se nalazi? Unutar vas. A vi ste roeni za pobjedu, za trijumf. Ovdje ste da biste ili iz slave u slavu, jer nema kraja slavi koja je ovjek. Je li uvodniar novina neto upisao u va um? Ili vi upi sujete Boje istine, koje su iste juer, danas i zauvijek? to upisujete u svoj um svakoga dana? Neki upisuju jad, oaj, beznadenost, osamljenost, itd. Upiite uvjerenje da ste bo gati, p u n i vjere i povjerenja u jedinu Silu koja postoji, da znate da ste nadahnuti odozgor i da bezuvjetno vjerujete da vas Bog vodi na svim vaim putovima i da je On svjetiljka vaoj nozi i svjetlo vaoj stazi. Vaa podsvijest, koja je Knjiga ivota, primit e te dojmo ve, svjetonazor, miljenja i uvjerenja zato jer ste iskreni, zato jer to doista mislite. to god mislili, osjeali i vjerovali da je istina, vaa e podsvijest ostvariti - bilo to dobro ili loe.

Upiite u svoj um harmoniju, zdravlje, cjelovitost, ljepo tu, mir, savrenstvo i ispravno djelovanje. To su principi. Vi ne stvarate te istine, nego ih aktivirate i inite ih djelotvorni ma kad ih potvrujete. Probudite Boje darove koji spavaju u vama. Bilo to, to vas ispunjava vjerom, povjerenjem, radou i entuzijazmom ima mo nad vama i upravlja vaim ponaa njem. Entuzijazam upravlja svim vaim aktivnostima jer en tuzijazam oznaava obuzetost Bogom. Nikada neete otii tako daleko kao onda kad ste obuzeti Jednim - Prelijepim i Dobrim. Vi ste mentalno i duhovno bie jer kad kaete JA JESAM, objavljujete prisutnost ivoga Boga. Vi ete uvijek ivjeti. Bit ete ivi i za milijardu godina, jer ivot nije roen niti e ikada umrijeti; voda ga nee preplaviti, vatra ga nee spaliti niti vjetar otpuhati. ivi ste i taj ivot je Boji ivot. Bog je ivot; stoga, i vi ete uvijek ivjeti. Jeste li ista osoba kakva ste bili prije pet godina? Prije deset godina? Prije dvadeset i pet godina? Ne, niste. Jeste li isti kakvi ste bili s tri mjeseca ili s godinu dana? Roeni ste jednom, ali otada ste imali stotine reinkarnacija. Reinkarna cija je D u h koji oituje samoga Sebe na viim razinama. Tako, drugaiji ste s pet, deset, dvadeset ili trideset godina. Ako bih v a m pokazao fotografije svakog mjeseca vaeg ivota, na nekima biste teko prepoznali sami sebe. Niste isti onakvi kakvi ste bili prije est mjeseci. Imate novo vienje Boga, ivota i svemira, novu prosudbu, novi nacrt, novi uvid. Ne govorite na isti nain; ne hodate i ne mi slite na isti nain. Va ivot ide iz slave u slavu. Kad prijeete u drugu dimenziju, i dalje ete ii iz slave u slavu. ivot ne ide unatrag i ne brine o onom jueranjem.

Zapiite to u srcu: Idem iz slave u slavu. Zapamtite tu istinu u svom ivotu, jer vi ste uvijek ivi i uvijek usaujete neto novo u svoju podsvijest. Primio sam mnogo pisama, a u nekima od njih pisalo je: Bit ete baeni u ognjeno jezero jer u svom radijskom pro gramu govorite ljudima da je svaki ovjek svoj vlastiti spa sitelj, da je Bog prisutan u njemu, i da je sve to treba uiniti pozvati tu Boju prisutnost i Ona e ga voditi i rjeavati nje gove probleme. Takoer kaete da svaki ovjek sam odgo vara na svoje molitve. Jednog ete dana gorjeti u ognjenom jezeru svu vjenost jer ste rekli te stvari. Tada navode Biblij ski tekst: Da, Bog je tako ljubio svijet da je dao svog jedinoroenog Sina da ne pogine ni jedan koji u nj vjeruje, ve da ima ivot vjeni (Ivan, 3:16). Sve je ovo utemeljeno na nedostatku razumijevanja. Sva tko od nas je jedinoroeni sin. Sve nas je stvorio i rodio Jedan i Jedini. Postoji samo Jedan. Va jedinoroeni sin je, d u h o v n o govorei, vaa elja. Ako ste bolesni, zdravlje je va spasitelj. Imate elju za zdravljem. Ostvarenje vae elje je va spa sitelj. Ako ste izgubljeni u umi, vodstvo je va spasitelj. Ako ste zarobljeni, va je spasitelj sloboda. Ako umirete od ei, voda je va spasitelj. Prema tome, svaki ovjek koji je spo soban pozvati Boju prisutnost, svoj je vlastiti spasitelj. Naravno, ognjeno jezero koje se spominje u Bibliji nije doslovno od plamena. Biblija je duhovna knjiga. Ona govori duhovnim, mentalnim, alegorijskim, slikovitim, idiomat skim i mistikim jezikom. Odete li u umobolnicu, pronai ete ljude koji gore u ognjenom jezeru. To jezero je, naravno, njihova podsvijest. Vatra oznaava da oni kipte od ljubomo re, mrnje, zlovolje, neprijateljstva i ljutnje. Oni spaljuju svoje kosti i srce tim negativnim emocijama.

Psihiki bolestan ovjek se mui, zar ne? Gori zajedno sa svojom bijedom. Neki ljudi gore u svojoj mrnji, zlovolji, neprijateljstvu, itd. Naravno, ive u ognjenom jezeru koje su sami za sebe stvorili, jer svaki ovjek stvara vlastiti pakao i vlastito nebo. Omar je rekao: Poslah duu kroz Nevidljivo da s one strane donese poruku; nakon nekog vremena ona mi odgovori: U sebi nosi i nebo i pakao. Ljutnja, depresija, strah i zla slutnja unutarnje su vatre. Lijenici kau da te emocije uzrokuju ireve, visoki krvni pri tisak, tumor i artritis. Mrnja e prouzroiti artritis, ako osta nete u njoj; donijet e promjene, stvorit e vapnenaste na slage u vaim kostima i unitit e vas. Ljubomora ponekad potpuno izludi ovjeka; ne postoji razorniji otrov od ljubo more. Nazivaju je zelenookim udovitem i najjai je od svih mentalnih otrova. Sijte stoga sebi blago na nebu, gdje ga ne izgrizaju moljac i hrda, gdje lopovi ne mogu provaliti i ukrasti ga. Sijte za sebe harmoniju, zdravlje, mir i ljepotu. Upiite u svoje srce Boje istine. to ete upisati? Upiite: ...sve to je estito, to je dino, to je pravedno, to je nevino, to je na dobru glasu, i sve to je krjeposno i hvale vrijedno, to neka bude sadraj vaih misli! (Filipljanima, 4:8)

POBJEDNIKA PJESMA
Reci mi, ti koga ljubi dua moja, gdje pase, gdje se u podne odmara, da ne lutam, traei te, oko stada tvo jih drugova. Gle kako si lijepa, prijateljice moja, gle kako si li jepa, ima oi kao golubica. Uveo me u odaje vina i pokrio me zastavom ljubavi. Njegova mi je lijeva ruka pod glavom, a desnom me grli. Dragi moj podie glas i govori mi: 'Ustani, dra gana moja, ljepoto moja, i doi, jer evo, zima ve je mi nula, kia je ve prola i nestala.' Cvijee se po zemlji ukazuje, vrijeme pjevanja doe i glas se grliin uje u naem kraju...Ustani, dragano moja, ljepoto moja, i doi. Ja pripadam dragome svome, dragi moj pripada meni, on pase meu ljiljanima. Prije nego dan izdahne i sjene se spuste. (Iz Pjesme nad pjesmama) Nezamisliva je pjesnika antologija u koju ne bi bila uklju ena Pjesma nad pjesmama. To je uistinu jedan od najinspirativnijih dijelova Biblije. Pjesma nad pjesmama otkriva Boga kao Univerzalnu ljubav. Ekstatina je i uzbuujua.

Da biste vodili pobjedniki ivot, mora vas pokretati ljubav. Kad ste opijeni Duhom, moete podivljati od sree. Drugim rijeima, pjevajui pobjedniku pjesmu, opijeni ste Bogom i zapaljeni boanskim entuzijazmom i stoga izraa vate svakoga dana sve vie i vie boanske ljubavi i radosti. Pjevate pjesmu o Bogu ili pjesmu o pobjedi kada subjek tivno osjeate da ste ono to vam vaih pet osjetila kae da niste; tada ste opijeni Bogom i preplavljeni boanskom mahnitou - nekom vrstom boanske lude radosti. Niste li ve vidjeli osobu koja vrije od entuzijazma i koja je oigledno opijena radou? U tom trenutku ta osoba pjeva Boju pjesmu. Pokazat e mi stazu u ivot, puninu radosti pred licem svojim, sebi zdesna blaenstvo vjeno (Psalam 16:11). Pjevajui svojim glasom tu pjesmu, izraavate itavu svo ju prirodu. Va um i tijelo ulaze u tu pjesmu. Kad je vae srce ispunjeno ljubavlju i dobrom voljom i vi zraite mir, tada uistinu pjevate Boju pjesmu; to je pjesma due u zanosu. Vae pravo Ja je duhovno, vjeno, savreno bie. Vi ste sada ivi izraz Boga. ...'Vi ste bogovi i svi ste sinovi Vinjega!' (Psalam 82:6) Kad molite, to predstavlja ljubavni doivljaj izmeu vas i Boga ili vaeg Dobra. Da biste ostvarili elju svoga srca, koja je prikazana u Pjesmi nad pjesmama kao va zarunik (ili zarunica), morate joj udvarati; dopustite da vas vaa elja zarobi, obuzme i uzbuuje. Neka zapali vau imaginaciju. Uvijek ete se kretati u smjeru elje koja vlada u vaem u m u . Veina prouavatelja boanske znanosti zna da je Pjesma nad pjesmama predivan opis skladnog zajednitva svijesti i podsvjesti.

Reci mi, ti koga ljubi dua moja, gdje pase... Shvaate da je vaa elja ono to vaa dua ljubi. Pitate gdje pase. Drugim rijeima, na emu se mentalno zadrava? Stado predstavlja vae misli, ideje, miljenja i vjerovanja. Ne zadr avajte se ni na emu drugome osim na radosti usliane molitve. Ako kaete sebi: Ne mogu. Prekasno je. Prestar sam i ne poznajem prave ljude, tj. ako se mentalno hranite svim mo guim razlozima zato neto ne moete napraviti ili zato ne moete biti ono to biste eljeli, ne moe se rei da se u podne odmarate. U podne nema sjenki; slino, kad molite, ne dozvolite ni jednoj sjenki straha ili sumnje da padne na va put ili v a m zasjeni va cilj. Svijet konfuzije odbacite, meditirajte i men talno sudjelujte u zajednitvu s vaom ostvarenom eljom. Gle kako si lijepa, prijateljice moja, gle kako si lijepa, ima oi kao golubica. Golubica simbolizira Boji unutarnji mir. Jednom sam razgovarao s alkoholiarom koji mi je rekao: Nemojte mi priati te prie o Bogu. Ne treba mi Bog. Treba mi izljeenje. ovjek je bio duboko ogoren na bivu enu koja se preudala; povrh toga, bio je kivan na jo nekolicinu ljudi. Bile su mu potrebne golubiine oi, to znai da je trebao vidjeti istinu koja e mu donijeti mir uma. Upitao sam ga: Hoete li sada moliti sa mnom? Molim vas da budete iskreni; ako ste iskreni, iskusit ete unutarnji mir koji nadilazi svako razumijevanje. Potpuno se opustio, a ja sam mu rekao: Zamislite da razgovarate s nevidljivom Prisutnou unutar sebe - sve-

moguom Silom koja je stvorila svemir. Ona moe napraviti sve. Kaite: 'Hvala ti, hvala ti za taj unutarnji mir'. Izgovorite to nekoliko puta. N a k o n deset minuta tihe meditacije, bio je zaslijepljen unutarnjim Svjetlom. Izgledalo je kao da dopire iz stropa po red mjesta gdje je sjedio. itava soba bila je preplavljena Svjetlou! Uzviknuo je: Sve to vidim je Svjetlo! to se dogaa? Zatim se opustio i zaspao u m o m uredu, a lice mu je izgleda lo prosvijetljeno. Probudio se nakon petnaestak minuta, pot puno ispunjen mirom, i rekao: Bog postoji! Bog zaista pos toji! ovjek je pronaao svoju ljubav, tj. svoj osjeaj jedinstva s Bogom i svakim Dobrom. Kad uveer lijeete na poinak, recite svojoj elji koliko je poeljna i kako predivno bi se osjeali kad bi je ostvarili. Za ljubite se u svoj ideal. Slavite ga; uzdiite ga. Ustani, dragano moja... Osjeajte da ste ono to elite biti. Utonite u san svjesni da jeste ili inite ono to elite. ovjeku koji je prodavao pretplatu na asopis rekao sam da spava s idejom o uspjehu. Postigao je veliki uspjeh sli jedei ovakav postupak: predloio sam mu da misli o uspje hu prije no to zaspi; da misli o tome to uspjeh za njega znai; to bi napravio da je uspjean. Rekao sam mu da upotrijebi svoju imaginaciju i da se, prije no to zaspi, zaljubi u ideju o uspjehu na sljedei nain: ponavljanjem rijei 'us pjeh' ponovo i ponovo. Treba ui u raspoloenje uspjeha i zatim zaspati u naruju vjene Ljubavi, tj. boanske Prisut nosti, koja e ostvariti to god prihvati kao istinito. Uvjeti, iskustva i dogaaji u vaem ivotu nazivaju se djecom va ega uma.

Uveo me u odaje vina i pokrio me zastavom ljubavi. Odaje vina su va vlastiti um u kojem pohranjujete zamisao ili elju svojega srca. Ilustrirat u vam to jednim primjerom. Djevojka, poseb no nadarena za pjevanje, imala je velikih potekoa oko do bivanja posla na filmu, televiziji ili radiju. Toliko je puta bila odbijena da se esto plaila da je dobila kompleks odbijanja. Bilo kako bilo, na jednom od naih radio programa ula me je kako govorim da to god um moe zamisliti i osjetiti kao istinito, moe i ostvariti. Zapisala je to, dola na jedan od na ih teajeva i zapoela vjebati ulazak u odaje vina utiavajui buku u svom u m u i oputajui tijelo jednostavno mu govo rei da se opusti; tijelo mora posluati. U tom tihom, opute nom, mirnom stanju, s panjom potpuno usmjerenom na za miljeni filmski ugovor u ruci, osjetila je stvarnost radosti i udesnost svega toga. Bila je sada u odajama vina, prekrivena zastavom ljubavi. Ljubav je emocionalni dodir. Bila je p o t p u n o emocionalno odana tom ugovoru - pred Bogom komu povjerova kao onomu koji oivljava mrtve i iz niega stvara bia (Rimljanima, 4:17). Vidljivi svijet proizlazi iz nevidljivoga. Prouzroila je da ugovor postane stvaran tako to je bila emocionalno odana zamiljenoj slici ugovora u svojim men talnim odajama vina. Znala je da ono to zamilja i u to vjeru je postaje stvarno u trodimenzionalnom svijetu. Njegova mi je lijeva ruka pod glavom, a desnom me grli. Lijeva ruka je va duboki, subjektivni osjeaj; desna ruka je vaa disciplinirana imaginacija. Kada ponete zamiljati i osjeati stvarnost vaeg zamiljaja, zdruujete lijevu i desnu ruku u boanskom zagrljaju; tada dolazi do sjedinjenja za misli i osjeaja. Ili, drugaije reeno, dolazi do sporazuma svijesti i podsvijesti to je znak usliane molitve.

Kad u vaoj svijesti ili podsvijesti, koje se sloe oko za jednikog cilja, vie nema nikakvih primjedbi ili sumnji, vaa je molitva usliana. Dragi moj podie glas i govori mi: 'Ustani, dragano mo ja, ljepoto moja, i doi...' Nije li to ono to vam va cilj, am bicija ili elja govore? Na primjer, ideja o savrenom zdravlju draka vas sada i govori: Ustani i doi; ne vjeruj vie u bo lest, ogranienost i bol, nego doi do zdravlja, sklada i mir nog uma. U Engleskoj sam dugo razgovarao s ovjekom koji je imao problema s nogom. Bio je zatvoren u svom d o m u devet mjeseci i nije se mogao osloniti na svoju nogu niti hodati. Prvo to sam ga pitao bilo je to bi uinio ako bi ozdravio. Rekao mi je: Ponovo bih igrao polo i golf, plivao bih i plani nario po Alpama, kao to sam to obiavao initi svake go dine. Bio je to odgovor koji sam elio uti. Na najjednostavniji nain objasnio sam mu kako e po novo koristiti svoju nogu na savreni nain. Prvo to je tre bao napraviti bilo je da zapravo zamilja da radi sve stvari koje bi radio da je zdrav. Naslikao sam za njega jednu zami ljenu sliku. Petnaest do dvadeset minuta, tri puta dnevno, zamiljao je sebe kako igra polo; stvorio je takvo mentalno raspoloenje kao da je zaista jedan od igraa pola u tom tre nutku. Postao je glumac; glumac koji igra svoju ulogu. Zapazite da nije vidio sebe kako igra polo; bila bi to ilu zija. On je osjeao da igra polo. Uinio je to stvarnim proiv ljavajui to u svom u m u ili odajama vina. U p o d n e bi utiao svoje misli, umirio tijelo i osjetio na sebi svoju planinarsku opremu. Osjeao bi i zamiljao kako se penje po Alpama; osjeao bi hladan zrak na svom licu i

uo bi glasove svojih starih prijatelja. Proivljavao bi itavu situaciju i osjeao dodir stijena pod prstima. Prije no to bi poao na spavanje, prije no to bi u s nu o u naruju Ljubavi - svoje dublje prirode - igrao bi golf. Drao bi palicu, rukom dodirivao lopticu, stavljao je na odgovara jue mjesto, i udario. Sa zadovoljstvom bi zamahivao pali com, promatrajui gdje e loptica pasti. Kad je osjeao da igra dobro, duboko bi se opustio i utonuo u okrepljujui san, osjeajui se vrlo zadovoljno i sretno zbog svog iskustva. Dva mjeseca kasnije, njegova je noga bila zdrava, i on se bavio svim stvarima koje je zamiljao. Zamisao o planinare nju i elja da ponovno igra polo za tog je ovjeka bio poziv: ...Ustani, dragano moja, ljepoto moja, i doi... iz svog vje rovanja u tjelesnu nesposobnost. To je i uinio. Podsvijest vas potie; takav je zakon. Kad subjektivno osjeate da plivate - kad, npr. osjeate hladnou vode i pri rodnost pokreta tijela - prije ili kasnije bit ete potaknuti da zaplivate. Ma kakav nedostatak bio, o kakvu se god strahu i fizikom razlogu radilo, uinit ete ono to ste subjektivno osjeali da inite. Vaa elja, ambicija, san ili cilj va je spasitelj! On h o d a ulicama vaeg uma i govori vam: ...Ustani, dragano moja, ljepoto moja, i doi..., uivaj u dobrima i slavi ivota. Bez obzira na vrstu problema ili njegovu veliinu, vi ne mate drugog posla osim uvjeriti sebe u istinitost onoga to tvrdite. Koliko se brzo uspijete uvjeriti u stvarnost vae elje, toliko brzo e rezultati automatski uslijediti. Vaa e podsvjest vjerno ostvariti ono to ste utisnuli u nju. Biblija kae: ...danas izaberite kome ete sluiti (Joua, 24:15). Imate slobodu izabrati raspoloenje ili osjeaj koji ete

pustiti u svoj um. Ostvarenje vaeg osjeaja ili uvjerenja tajna je je vae podsvijesti. Stoga je vae vanjsko djelovanje odre eno vaim podsvjesnim vjerovanjima ili dojmovima. Vae misli i osjeaji odreuju vau sudbinu, ...zima ve je minula, kia je ve prola i nestala. Zima predstavlja hlad no doba kada je sjemenje zamrznuto u dubinama zemlje i nita ne raste. Sva su godinja doba u vaem umu. Jesu li vae elje, snovi, vizije i ciljevi zamrznuti u vama zbog straha, brige i lanih vjerovanja? Moete ih sada oivjeti okreui se od tih stvari i ulazei u odaje vina u kojima je Bog u vama, govorei sebi: Mogu biti ono to elim biti. Sve to tre bam napraviti je da u svoju podsvijest utisnem elju za zdravljem, bogatstvom, odgovarajuim partnerom i mjestom na koje pripadam, i ona e ostvariti to to je u nju utisnuto. Zima je sada za vas zavrila. Kia je takoer prestala. Va um moe biti preplavljen negativnim mislima, uzrokujui osjeaj beznadnosti, potitenosti i melankolinosti. To je ono to e poplava negativnih misli, lanih vjerovanja i pogre nih stavova prouzroiti. Sada znate da je sve to trebate ui niti ispuniti svoj um Bojim istinama koje dolaze do vas iz vjenosti. Kad to uinite, izbacit ete iz svog uma sve nega tivne misli. Zima i poplave zavravaju u vaem ivotu kad redovno i sustavno ispunjavate svoj um mislima o miru, srei, ljubavi i dobroj volji. Moete to uiniti itajui psalme, npr. Psalam br. 23, ili 91, osjeajui istinitost svega to izgovarate; ili moete glasno itati misli o stvarnim Bojim istinama u mojim knji gama kao to su Posebne meditacije o zdravlju, bogatstvu i lju bavi ili Tihi trenuci s Bogom. Kad inite tako, te istine ulaze kroz oi i ui; one oslobaaju snane, terapeutske vibracije

koje krue itavim vaim u m o m i tijelom. Te ljekovite, iscjeljujue, umirujue vibracije unitavaju, neutraliziraju i istis kuju sve negativne, zastraujue i bolesne misli koje su uzrok svim nevoljama u vaem ivotu. Njihovo utjelovljenje tada mora ieznuti. To je molitva; inite to dovoljno esto da v a m prijee u naviku. Molitva bi trebala biti navika. Promatrajte i inite sve sa stajalita Boga i Njegove lju bavi. Na primjer, kad ste u trgovini, molite prije kupovine. Recite: Bog me vodi u mojoj kupovini. Recite prodavau ili prodavaici tiho: Bog te ini uspjenim. to god inili, inite to s ljubavlju i dobrom voljom. Zra ite ljubav, mir i dobru volju prema svima. Zahtijevajte esto da Boja ljubav i transcendentna ljepota teku svim vaim mi slima, rijeima i akcijama. Stvorite od toga naviku. Ispunite um vjenim istinama. Tada ete vidjeti: ...Cvijee se po zem lji ukazuje, vrijeme pjevanja doe... Da, vi poinjete cvjetati. Zemlja oznaava vae tijelo, okolinu, drutveni ivot i sve ono to vam je na objektivnom planu potrebno. Cvjetovi koji se pojavljuju Boje su roenje u vaem u m u . Cvjetovi Bojeg vodstva pazit e na vas i voditi vas na zelene livade i tihe izvore. Cvjetovi Boje ljubavi ispunit e vae srce. Sada, umjesto da bilo gdje vidite nesklad, vidjet ete Bo ju ljubav koja djeluje u svim Njegovim stvorenjima. Kad to shvatite, vidjet ete kako ljubav dolazi i cvjeta u svakome. Kad doete kui i vidite zbrku, svau i razdor, spoznat ete u sebi da Boji mir premono vlada u srcima i umovima svih u toj kui; vidjet ete cvijet mira koji tu cvjeta. Kad vidite financijsku oskudicu i neimatinu, shvatit ete da Boje beskonano izobilje i bogatstvo zauvijek teku,

ispunjavajui sve vae potrebe i preko mjere. Kad to uinite, ivjet ete u Bojem vrtu gdje samo orhideje i slino cvijee velike ljepote raste; jer samo Boje zamisli krue vaim umom. Svake veeri kad idete na spavanje, obui ete se u ruho ljubavi, mira i radosti. Od sada pa nadalje, uvijek ete ii na spavanje osjeajui da ste ono to elite biti. Vaa posljednja misao prije no to padnete u san urezuje se u vau podsvijest i vi ete je oivotvoriti. Uvijek uvodite u odaje vina (svoju podsvijest) plemenite, bogolike zamisli o sebi; vaa e v a m podsvijest dati uvijek ono za to znate i vjerujete da je istina. Sve to zamislite, moete i ostvariti. Ljubav daje ivot svim stvarima. Vaa sutranjica odreena je vaim konceptom sa moga sebe dok tonete u san u naruju svog ideala. ...vrijeme pjevanja... dolazi za vas kada prestajete pje vati staru pjesmu oskudice. uli ste kako ljudi pjevaju takvu pjesmu; zvui poput stare ploe: Tako sam osamljen; nikad mi nita ne uspijeva. Nikad nisam imao priliku. Okrut no su postupali sa mnom. Bio sam tri puta operiran. Tre bali biste uti koliko sam novaca izgubio. Zatim govore o svojim strahovima, ljutnji i mrnji. Jed nom proeti Bojom ljubavlju, vie neete pjevati takvu pjes mu. Pjevat ete novu pjesmu, jer, Boje e zamisli i istine (ptice) pjevati u vama. Tada ete govoriti novim jezikom, u ozraju mira, rado sti, dobre volje i ljubavi. Neete vie reagirati na ljude i okol nosti kao to ste ranije reagirali. Sada se uje Boja pjesma. Sada, ako vam netko kae neto podlo ili runo, smjesta ete to odbaciti znajui da Boji mir ispunjava vau duu. Spalit ete to vatrom pozitivnih misli; ptice e uistinu pjevati u

vaem u m u i srcu kad budete tako inili. Vi ste sretni; ispu njeni ste entuzijazmom i gledate prema naprijed u radosnom iekivanju svega dobroga. Gdje god idete, nosite mir sa so bom; svi koji dou u vau blizinu, blagoslovljeni su vaim unutarnjim zraenjem. Stijene poinju propovijedati, drvee govoriti, potoci pjevati; vidite Boga u svemu oko sebe. ...glas se grliin uje sada u vaem kraju! Tennyson je rekao: Obrati se Njemu i On e te uti, D u h e se s d u h o m sastati, blii je On od daha, blii od ruku i sto pala. Grliin glas glas je mira, glas intuicije i unutarnjeg Bojeg vodstva. Moete ga uti sluate li ponizno. Na primjer, jed n o m sam, kao djeak, s prijateljima zalutao u umi. Sjeo sam ispod jednog drveta; sjeam se molitve koja je poela ovako: Na Otac pokazat e n a m put; utiajmo se, i On e nas vodi ti. Ponovio sam tiho: Oe, vodi nas. Preplavio me val mira - jo ga se m o g u prisjetiti. Grliin glas postao je stvaran. Grlica je intuicija, a intuicija oznaava unutarnji glas koji nas pouava. Preplavio me osjeaj da tre bam krenuti u odreenom smjeru, kao da sam gurnut napri jed. Dva djeaka krenula su sa mnom; ostali nisu. Kao da smo bili voeni nevidljivom Rukom, izali smo iz te guste ume. Veliki glazbenici oslukuju i uju glazbu u sebi; zapisuju ono to su uli unutar sebe. Meditirajui, Lincoln je oslu kivao naela slobode; Beethoven je oslukivao principe har monije. Ako ste duboko zainteresirani za matematiku ili neku drugu znanost, znai da je volite; budui da je volite, otkrit e vam sve svoje tajne.

Isus je uo grliin glas kada je rekao: Ostavljam vam mir; mir, i to svoj, dajem vam. Ja vam ga ne dajem kakav svijet daje. Neka se ne uznemiruje i ne plai vae srce! (Ivan, 14:24). Kako predivno ete se osjeati budete li se napajali ovim rijeima i punili svoj um njihovom terapeutskom snagom! Job je uo grliin glas kada je rekao: S Bogom ti se sprija telji i pomiri, i vraena e ti opet biti srea (Job, 22:21). Neka ude narod pravedni koji uva vjernost, iji je znaaj vrst, koji uva mir jer se u te uzda (Izaija, 26:3). ...jer Bog nije Bog nereda, nego reda (Prva poslanica Korinanima, 14:33). Grliin glas moete uti okrenete li se beskonanoj Inte ligenciji u sebi i kaete: Oe, evo to elim...; i tada jasno i odreeno iznesite ono to elite. Na taj nain predajete svoju elju Bojoj mudrosti u sebi, koja sve vidi i koja zna kako treba postupiti. Uvijek znate jeste li uistinu predali svoju mol bu ili niste. Ako ste u miru u svezi s tim, predali ste je. Ako ste tjeskobni i zabrinuti, niste svoju molitvu uinili osobnom; ne mate potpuno povjerenje u Boju mudrost koja je unutar vas. elite li vodstvo, traite da vas beskonana Inteligencija sada povede. Ona e odrediti pravi smjer za vas. Znat ete da ste primili odgovor, jer e vam golubica mira aptati u uho: Mir, b u d i miran. Znat ete Boji odgovor jer ete biti u miru i vaa e odluka biti ispravna. Svojedobno, jedna se djevojka pitala bi li prihvatila rad no mjesto u New Yorku za osjetno vie novaca ili bi trebala ostati u Los Angelesu na starom radnom mjestu. Kad je na veer ila spavati, postavila je sebi sljedee pitanje: Kako bih se osjeala kad bih sada donijela ispravnu odluku? Do ao joj je odgovor: Osjeala bih se predivno. Osjeala bih se sretno. Poela je govoriti: Nije li to predivno? Nije li to pre-

divno!? Ponavljala je to, ponovo i ponovo, kao uspavanku, i uljuljkala je sebe u san ispunjen osjeajem: To je predivno. Te je noi usnula san, i glas u snu rekao joj je: Ostani gdje jesi. Ostani gdje jesi. Smjesta se probudila i znala je da je to bio glas grlice - glas intuicije. etverodimenzionalna priroda unutar nje mogla je gle dati unaprijed; znala je sve i vidjela je sve; mogla je proitati misli poslovnih ljudi u N e w Yorku. Djevojka je ostala na sta rom r a d n o m mjestu. Dogaaji koji su uslijedili potvrdili su istinitost njezinog unutarnjeg glasa; njujorka kompanija je bankrotirala. Sasluajte rijei moje: 'Nae li se meu vama pro rok, u vienju njemu ja se javljam, u snu njemu progovaram (Brojevi, 12:6). Ja pripadam dragome svome, dragi moj pripada meni, on pase m e u ljiljanima. Ljiljani predstavljaju makove koji rastu na Istoku. Vrlo je lijepo vidjeti polje makova koje njie povjetarac. Nadahnuti biblijski pisac upuuje vas da stupite u romansu s bogolikim mislima u svom umu. Kad se okre nete Bojoj prisutnosti, Ona se okree prema vama. Kad se ludo zaljubite u istinu radi nje same, tada doivljavate mi stino vjenanje, brano blaenstvo. Tada ste puni novoga vina, novog vienja ivota. Ljiljani simboliziraju ljepotu, red, simetriju i proporciju. Kad se hranite velikim istinama da je Bog neopisiva Ljepota, neograniena Ljubav, apsolutno Blaenstvo i Sklad i besko nani Mir, uistinu pasete meu ljiljanima. Kad zahtijevate da sve to je istinito za Boga bude istinito i za vas, uda se do gaaju u vaem ivotu. Shvaajui da se te Boje osobine izraavaju kroz vas i da ste kanal za boansko djelovanje, svaki atom vaeg bia

poinje plesati ritmom vjenoga Boga. Ljepota, red, sklad i mir pojavljuju se u vaem umu, tijelu i poslu kada pasete meu ljiljanima; osjeate jedinstvo s Bogom: ivotom i besko nanim Bogatstvom. Oenjeni ste sada za svog Ljubljenog, jer ste oenjeni svojim idealom ili eljom; vi ste nevjesta Go spodina - vae prevladavajue elje. Od sada pa nadalje, iz te e se veze raati djeca; bit e slika i prilika vae ideje i osje aja. Otac je Boja zamisao; majka je zamisao proeta emocija ma, njezino subjektivno utjelovljenje. Iz tog jedinstva zamisli i osjeaja proizlazi vae zdravlje, izobilje, srea i unutarnji mir. Sjednite i pasite medu ljiljanima shvaajui da svake veeri kad idete na spavanje, idete pred Kralja n a d kraljevima, Go spodara n a d gospodarima i pred Princa mira. Budite sigurni da ste odgovarajue odjeveni kad dolazite u Boje prisust vo. Ako se trebate pojaviti na audijenciji kod predsjednika drave, obui ete svoje najbolje odijelo. Odjea koju oblaite kad ulazite u nebo svoga vlastitog u m a svake veeri jest ra spoloenje u kojem ste. Neka to uvijek b u d e svadbeno ruho mira, dobre volje i ljubavi prema svim ljudima. Budite potpuno sigurni da moete rei: Gle, kako si li jepa... Ne smije biti nikakve zlovolje, osudivanja sebe ili drugih, ili kritiziranja. Boja ljubav prema svim ljudima mora uistinu ispuniti vae srce. Iskreno morate svima eljeti ono to elite samom sebi; tada moete rei svom raspolo enju ili osjeaju: Gle, kako si lijepa... Kad stojite i molite, oprostite ako to imate protiv koga... (Marko, 11:25) ...dragi moj pripada meni... Sve to je Boje, pripada i vama, jer Bog je u vama. Sve to moete zamisliti, ve v a m

pripada. Ne treba vam pomo izvana da biste pasli meu lji ljanima. Kad veeras krenete na spavanje, oprostite svima, i za mislite i osjetite da je vaa elja ispunjena. Budite apsolutno i p o t p u n o ravnoduni prema svim mislima o promaaju, jer sada poznajete zakon. Prije no to usnete, uvedite sebe u ozraje da jeste ili da imate ono to elite. Vae mentalno pri hvaanje elje prije spavanja oznaava vae jedinstvo s Lju bljenim; to je vae uvjerenje u podsvijesti koja vam daje ono to ste u nju utisnuli. On pase medu ljiljanima. Prije nego dan izdahne i sjene se spuste. Sjene su strah, sumnja, briga i svi ostali razlozi zbog kojih neto ne moete uiniti. Sjene naih pet osjetila i lanih vjerovanja lebde nad naim u m o m dok molimo. Kad molite, prihvatite kao istinito ono to va r a z u m i vaih pet osjetila nijeu i odbacuju. Ostanite vjerni svojoj ide ji tako to ete biti puni vjere na svakom koraku svoga puta. Kad je vaa svijest p o t p u n o ispunjena prihvaanjem vae elje, sav strah e nestati. Vjerujte u stvarnost svog ideala ili elje dok ne budete p o t p u n o ispunjeni osjeajem da ste po stigli to to elite. Tada ete iskusiti radost usliane molitve. Da, odgovor na vau molitvu e doi i osvijetliti nebesa va ega uma, donosei mir. Bez obzira na problem, bez obzira na to koliko kritini ma, mranima ili beznadenima stvari izgledale, obratite se sada Bogu i zapitajte se: Kako je u nebu kod Boga? Odgo vor e se njeno spustiti u va um p o p u t nebeske rose: Sve je p u n o mira, radosti, blaenstva, savrenstva, cjelovitosti, harmonije, sklada i ljepote. Odbacite tada dokaze svojih osjetila i pasite medu ljiljanima, pasite na Bojim nebeskim

panjacima p u n i m mira, sklada, radosti i savrenstva. Shva tite da ono to je istinito za Boga mora takoer biti istinito i za vas i vau okolinu. Ustrajte u toj vjeri u Boga prije nego dan izdahne i sjene se spuste.

KRAJ