Professional Documents
Culture Documents
impresionizam: naziv prema slici Claudea Moneta ‘Impresija – izlazak sunca’, 1874. > kritičari i javnost s
podsmijehom nazivaju slikarski smjer i skupinu slikara koji su nastojali zabilježiti na slici trenutni dojam igre
svjetlosti i boja u prirodi;
javlja se ‘60-tih;
impresionizam je bio rezultat dugogodišnjeg izlaženja slikara u prirodu i slikanja pod vedrim nebom (na
zraku, plein air);
vrativši se na mjesto gdje je počeo sliku, slikar je ustanovio kako su svjetlost i boje sasvim drukčije:
ono što mu se jučer u podne činilo protkano žućkastom bojom, danas rano ujutro čini se modrikastim,
a navečer će postati ljubičasto;
nema ni crnih ni sivih sjena – one su također u boji, samo dok na osvjetljenim dijelovima nekog krajolika, predmeta
ili lika prevladavaju tople boje, u sjeni se pojavljuju hladne; to je bilo jedno od najvećih otkrića i promjena u
slikarstvu 19. st.
dok se u akademskom slikarstvu sjenu postizalo tamnijim tonovima ili dodavanjem crne boje,
impresionisti su – pretvarajući ono što vidimo kao svjetlost i sjenu u odnosu toplih i hladnih boja –
uspijevali postići da cijela slika bude podjednako svijetla, ali da gledatelj dobije dojam
suprotstavljanja svjetlosti i sjene zbog primijenjenih svijetlih i primijenjenih hladnih boja;
toliko su bili zaokupljeni sastavom i promjenama rasvjete da bi se moglo reći kako nisu slikari krajolik, predmete
ili likove, nego samo igru svjetlosti i sjene na njihovoj površini; motivi – more, rijeke, jezera s titranjem
površine i odrazima okoliša ili nebo s oblacima;
koliko je nevažan predmet pred slikarom, te kako on promatra samo osobine rasvjete i odnose
svjetlosti i sjene, najbolje je dokazao CLAUDE MONET naslikavši sedamdesetak slika iste crkve –
katedrale u Rouenu – uvijek iz istog kuta gledanja, a ipak je svaka slika drukčija;
preteča impresionista bio je EDOUARD MANET, koji je prvi odbacio tamne sjene i uveo ravnomjernu svjetlost u
sliku; slijedili su ga, uz MONETA, brojni mladi slikari, tada prezreni i ismijavani PISSARRO, SISLEY, RENOIR,
SIGNAC, CROSS: taj vedar i optimističan pogled na svijet proširio se ‘70-tih i ‘80-tih godina po cijeloj Evropi;
impresionisti su zapravo prenosili svjetlo i atmosferu, zapravo je princip impresionističkog slikarstva jedan ekstremni
oblik iluzionizma; jednom kad je barbizonska škola počela slikati metodom plein-aira počelo se razvijati iluzionističko
slikarstvo i slikarstvo svjetla , ipak glavni interes začetnika impresionističkog slikarstva, Edouarda Maneta, bio je
problem oblika;
kako bi prikazali miješanje različitih boja i ujedno uhvatili trenutak svjetlosti i sjene što se tako brzo
mijenja, impresionisti su nanosili boju na platno brzim potezima kista, u točkicama ili malim crticama ;
na njihovim slikama nema krutih oblika i tvrdih obrisa, sve kao da se otapa u svjetlosti i pretapa jedno
u drugo, jer ne slikaju tvarne predmete, nego nemirnu igru svjetlosti na njihovoj površini ;
nad Svjetskom izložbom u Parizu 1867. lebdio je balon u čijoj je košari sjedio fotograf Nadar – prijatelj umjetnicima
koji će kasnije biti nazvani impresionisti;
namjera ovog naziva bila je ismijavanje njihove naizgled površno nanesene, samo dopola naslikane
‘slike trenutka’, čiju je važnost Nadar prepoznao; sedam godina kasnije, od 15. travnja do 15. svibnja 1874. Nadar
je slikarima stavio na raspolaganje svoje prostorije:
1874. zajednička izložba mladih slikara u prostorijama fotografa Nadara na Boulevard des Capucines
(Monet, Pissarro, Degas, Sisley, Renoir, Cezanne);
ta je izložba bila prva izložba bez žirija uopće; umjetnici su za izbor slika odgovarali isključivo samima sebi;
put k revoluciji likovnih umjetnosti utrt je 90-tih godina 19.st.: Van Gogh slikao je pod vrelim suncem Arlesa, Paul
Gauguin i Emile Bernard osnovali su sintetizam, Norvežanin Edvard Munch izložio je svoje slike u Udruženju berlinskih
umjetnika, James Ensor dovršio je svoj provokativni ‘Ulazak Krista u Bruxelles 1889.’, pariški trgovac umjetninama
Ambroise Vollard izložio je djela Cezannea, a impresionisti su se već bili nametnuli široj publici;
impresionizam je trenutak rođenja umjetničkog subjektivizma: za značenje slikarskog prikaza nije više
važno što već kako: ‘slikam onako kako vidim’;
EDOUARD MANET (1832-1883)
nije pripadao krugu začetnika impresionizma – njegova su djela, njih 50-tak, na Svjetskoj izložbi 1867., bila izložena
u zasebnom paviljonu, u službenom Salonu;
počeo svoju karijeru u ateljeu kod Couturea (1850-56); dugo vremena koristio je motive starih majstora, ali ne na
način suvremenog eklektičkog pristupa slikarstvu; on je tražio osnovne doktrine kod starih majstora, ali način na koji
ih je iskazivao bio je radikalan i provokativan, tim više jer je Manet često posuđivao kompletne motive:
‘Doručak na travi’, 1863. – Salon je odbio sliku – skandal: izloženo u Salon des Refuses (=početak
moderne umjetnosti); mada je za uzor i kao tema uzeta klasična, pastoralna tema (Giorgione, Rafael),
negodovanje je izazvalo to što je prenesena u suvremene okvire: nimfe su dvije gole žene, a satiri su
dva pristojno obučena umjetnika, ali očigledno boemi;
najvažniji od ovih eksperimenata bila je ’Olimpija’, 1864. – novi neklasični elementi bili su rezultat redukcije
gradacije tonova, išao je još korak dalje od Delacroixove doktrine obojanih sjena; redukcija gradacije tonova znači
potčinjavanje modeliranja jačem naglašavanju i jedinstvu plana slike; još veći skandal – izložena u Salonu 1865.; jer
mada je tu uzor bila Tizianova Urbinska Venera iz 1538. (a njoj je uzor bila Giorgioneva Usnula Venera iz 1508.), to
više nije prikrivena erotika kao izraz poštovanja prema antičkim božicama, već jednostavno akt u ležećem položaju –
očigledno sumnjivog morala, gleda promatrača neosjetljivom smjelošću, briše granicu stvarnog i naslikanog svijeta;
ponovo su svijetlo-tamna kompozicija i snažno isticanje linije razbjesnili kritičare koliko i šokantnost sadržaja;
prekid s tradicijom događa se kada Manet slika Doručak na travi i Olimpiju plošnim svjetlom = gradi
sliku velikim svijetlim plohama; ne radi prijelaze svjetla/sjene polutonovima, nego suprotstavljanjem
manje intenzivnih tonova;
drugi primjer je ‘Svirač frule’, 1866., koji stoji naspram bisernosive pozadine lišene perspektive, kao što je
Velazquez radio svoje portrete, poput Admirala Adriana Pulido Pareja; osim toga, Manet je bio inspiriran vještinom
japanskih majstora drvoreza;
snažna silueta s minimumom sjene, ali s koloriranom konturom, najuočljivija je u Olimpiji;
isto tako i na portretu ‘Emilea Zole’, svojeg prijatelja, 1868. Manet ističe samo one elemente koji su njemu važni;
opet crno-bijela kompozicija, prikazano predstavlja kut, dio enterijera naglo odsječenog na uglovima – nagovještava
put koji će odvesti ikonografiji i strukturi kubizma; u tom se portretu vidi da ga je privlačila japanska umjetnost
(moda tog doba);
imao je dodira s impresionistima (Monet, Renoir, Pissarro, Sisley) i od 1863. njihov je duhovni vođa;
što se tiče Manetovog plošnog slikarstva (a plat), on ga je usvojio ne samo kao formalan princip, već i zato jer je to
primijetio u prirodi; slika koja je potpuno rezultat promatranja je ‘Koncert u Tuileries vrtovima’, 1862. –
primjećuje se skicozno modeliranje, s jedva naglašenim sjenama; taj začuđujući realizam još je uvijek daleko od
impresionizma; M. uvijek započinje sliku kao sustav oblika i iznad svega kao kromatsku kompoziciju;
1870-tih neki elementi u njegovom slikarstvu se mijenjaju - prestaje slikati izmišljene teme i potpuno
se posvećuje temama iz vidljivog svijeta: portreti, pejzaži i mrtve prirode;
svjetlo i prostorna perspektiva te materijalni aspekt stvari radi više naturalistički; pojačava svjetlost;
to sve pokazuje da se približava impresionizmu; iako se u nekoj mjeri pridružio iluzionizmu svojih impresionističkih
prijatelja, poput Moneta, ipak je ostao vjeran nekim elementima iz ranijeg stila; gotovo sva njegova važnija djela to
dokazuju:
‘Chez Pere Lathuille’, 1879.,
‘U konzervatoriju’, 1879.,
‘Bar Folies Bergerea’, 1881-82.,
‘Ladanjska kuća u Rueilu’, 1882.;
Bar Folies Bergerea varijanta je ideje iz Doručak u studiju koju je naslikao petnaest godina ranije, 1868.; isti
kontinuitet može se uočiti i u njegovom grafičkom radu: ‘Baudelaireov portret’, 1862.; mnoge litografije iz
kasnijeg perioda ostale su na istoj liniji kao i one iz 1860-tih;
impresionisti su bili vrlo vješti u prikazivanju tijela u pokretu, Manet se samo povremeno bavio ovim problemom (kao
što su konjske utrke), inače je slikao figure u mirovanju; ali ako se pod pokretom smatra vibracija atmosfere, onda je
pokret inherentan i Manetu kao i impresionistima; zato on nije bio samo impresionist, već jedan od osnivača
impresionizma; u Manetovom slikarstvu prevladavaju figure, a ne pejzaž i mrtva priroda kao što je bio
slučaj u kasnijem, zrelom impresionizmu;
bio je među prvima koji je shvaćao da je priča u slici laž i usudio se predočiti istinu: samo ono što oko
vidi; žene s njegovih slika isticale su svoju ljepotu bez kamufliranja, dok su favorizirani umjetnici svoje
likove zaodijevali u kostime Venere i Dijane; on je svu pažnju usmjeravao na boju i svjetlo – ogolio
sliku u svakom pogledu i time izazvao podsmijeh; svodi sliku na njenu elementarnu tvar, a to je boja;
redukcija predmeta vodi nas od njega do kasnog Cezannea i Matissea i minimalističke umjetnosti iz
druge polovice 20. st.;
u postmodernoj, LOUIS CANE početkom osamdesetih parafrazira njegovo najslavnije djelo ‘Doručak na
travi’;
CLAUDE MONET (1840-1926)
najznačajniji impresionistički pejzažist; slika svijet kao pojavu, onako kako se odražava u svjetlu;
velike slike s naravnim figurama, kao što su ‘Dama u zelenoj haljini’, 1866. te grupe figura u pejzažu ‘Doručak u
šumi’, 1866., ‘Dame u vrtu’, 1867.;
kod Moneta najvažniji faktor je svjetlost, dok kompozicija služi samo da bi postigao jedinstvo, ali on nije dugo
podržavao to jedinstvo; već u Damama u vrtu Monet postiže dekorativan mozaik osvijetljenih i osjenčanih dijelova,
tako da je pejzaž u cjelini glavna stvar; izvrsnu ravnotežu postigao samo u nekim slikama kao što je ‘Crkva
Saint-Germain l’Auxerrois’, 1866.;
u nekoliko sljedećih desetljeća njegovo je slikarstvo prošlo kroz različite faze – od ovog još uvijek kompaktnog
impresionizma do vještog slikanja oblaka koji jure i čije boje nitko nije nadmašio;
osnovna karakteristika impresionizma je pogled odozgo, tako da je horizont visoko gore na slici ili čak
izvan granice same slike: ‘Ribari na Seini kod Poissya’, 1882.;
impresionisti su ostali vjerni tradiciji Courbeta, Leibla i Schucha načinom na koji su slikali tijelo i odjeću, metal i drvo,
zemlju, kamen i lišće;
1874. kada je održana zajednička izložba svih impresionista, Monet je već isključivo slikar pejzaža;
1887-88. posjetio je talijansku rivijeru i Antibe; 1895. bio je u Norveškoj;
1900-02. je bio u Londonu; 1908. u Veneciji;
ta putovanja govore o broju različitih ideja i tema koje je slikao;
pred kraj života u svojoj ladanjskoj kući u Givernyju, gdje je slikao vrtne scene i seriju od gotovo 100
slika vodenih ljiljana;
na slici Claudea Moneta ‘Polja u proljeće’ vidi se kako se pojedini element boje stao odvajati iz iluzionističke
impresionističke pojave slike te se pritom u prilog strukture koja postaje sama sebi svrha zapostavlja i ono što se vidi,
a i sam motiv; dok impresionisti, dakle, isprva zapostavljaju prikazivanje detalja da bi vjerno odrazili pojavu
predmeta, u daljnjem razvoju zanimaju ih mogućnosti tona boje i strukture boja kao vrijednosti slike;
Monetova serija katedrala istražuje taj problem u naslikanom nizu varijacija koji pokazuje katedrale u određeno
vrijeme dana pod određenim osvjetljenjem; tu, dakle, motiv zgrade uzmiče u pozadinu, a pravom temom postaju
nijansiranje i pojava boja, što se može izraziti u nizu varijacija;
‘Impresija, rađanje sunca’ – bila je pokušaj da se uhvate prolazni izgledi jednog promjenjivog trenutka;
impresionizam označava trenutak kada je grupa umjetnika, polusvjesno, počela potvrđivati identitet slike kao stvari,
kao objekta stvorenog po vlastitom pravu, s vlastitom strukturom i zakonima; nije više imitacija svijeta; to je veliki
početak ispitivanja ekspresivne boje, kubizma i apstrakcije 20. st.
nazvan po ovoj slici iz 1872., ime daje likovni kritičar Louis Leroy; Leroy kaže: ‘Kakva drskost kompozicije! Zidna
tapeta još je uvijek pažljivije izrađena nego ovo slikarstvo.’
ALFRED SISLEY (1840-1899)
sin Engleza; započeo je slikanjem pejzaža u tamnim tonovima; kasnije se koristio iskričavom mrežom tankih poteza
kistom;
Sisleya često nazivaju liričarem impresionističkog pejzaža; kod njega se može primijetiti potisnuti romantizam;
pejzaž: trenutak vesele bezbrižnosti;
pejzaž ‘Polje raži’ primjer je kako se njegove slike osebujno ističu snažnom slikarskom izgradnjom i iz nje izraslom
jasnom kompozicijom, pa tako imaju svoje vlastito značenje unutar impresionističkih mogućnosti, za impresionizam
tipično slikarstvo mrlja oblikuje ovdje precizne elemente slike, a tek njihova sveukupnost daje da u slici djeluju
struktura boje i pravci; pruge polja bježe onamo gdje se od drveća i grmlja oblikuje nadmoćni motiv slike i gdje je
uhvaćena pokrenuta plošna dinamika sitnih dijelova;
različite faze impresionizma: ‘konstruktivni impresionizam’ zasnovan na Corotu i Courbetu, zatim na Monetovoj
veseloj transparentnosti, te na Seuratovom i Signacovom poentilizmu;
1855. dolazi u Pariz s namjerom da postane slikar; 1870. za vrijeme francusko-pruskog rata odlazi u London, gdje se
zajedno s Monetom bolje upoznaje s umjetnošću Constablea i Turnera;
njegov najvažniji period života su 1870-te kad se smjestio u Pontoise; u to doba prijateljuje s Cezanneom i
kasnije upoznaje Gaugina;
‘Crveni krovovi’, 1877. najbolji su primjer čvrstine i sažetosti strukture koje se nikad nije potpuno odrekao;
zanimale su ga i neoimpresionističke metode te je preuzeo nove kromatske principe i kompozicijske metode od
mlađih slikara: ‘Željeznica prema Dieppeu’, 1866.; njegove vizure Pariza iz 1890-tih, kao što su Avenue
de l’Opera, Boulevard Montmartre danju i noću, sa svojim prelomljenim bojama govore o impresionističkom
principu kromatskih tonaliteta;
u kasnom impresionizmu jedna boja dominira slikom, kao i u pejzažima nizozemskih majstora i barbizonaca;
impresionističke novine su veća neovisnost boja i izbor prevladavajućeg tona – u kasnim pejzažima Pissarroa to je
sivkasta ljubičasta;
jedini put ka uspjehu u 19. st. bio je službeni Salon (svake dvije godine), a svi umjetnici su bili ushićeni priznanjem
dobivenim na Salonu; nije dijelio zanos impresionista za svijet prirode;
bio je antiimpresionist; osjećaj za apstraktnu formu i boju!
njegov uzor bio je Ingres, a glavni cilj postići savršen crtež;
zato je njegova glavna tema bilo ljudsko tijelo, a pejzaž samo kao nezaobilazni dodatak; ali on nije crtao
iskonstruirano tijelo po klasicističkim pravilima, već je promatrao stvarno tijelo s beskompromisnom
točnošću;
da bi to mogao što bolje izraziti počeo je slikati svijet baleta: ‘Baletna proba’ (Adagio), 1874., ‘Plesačice’,
1899.; nikad prije prikazano žensko tijelo na takav način, tako izražajno u tjelesnoj ljepoti, ali
istovremeno lišeno erotike;
u istu svrhu slikao je žene koje se kupaju ili poslije kupanja, te utrke konja:
‘Utrka konja’, 1874.;
Degas nije realizirao ideju harmonije tijela samo kroz figuru, već putem jedinstva figure s prostorom i svjetlom; to ga
razlikuje od klasicista i dovodi u vezu s impresionistima; on je jače nego drugi impresionisti unio u sliku japanski
oblik kompozicije: ‘Grof Lepic s djecom na Place de la Concorde’, 1873. – značenje ‘slučajnog’ prolaznika,
dio bezgraničnog prostora;
od 1870-tih Degas slika samo pastelama, pa čak i kad je slikao uljem slike su izgledale kao pastele;
njegova je umjetnost slobodna od ikakva erotskog podražaja, u njoj nema socijalne kritike, nema
romantike miljea, nema literarnog obrazloženja; likovi i stvari kao da su obrezani rubom slike; tako
nastali neujednačeni odnosi elemenata slike stvaraju napetosti koje su tada uhvaćene i uravnotežene u cjelokupnoj
slici;
impresionisti – grupa različitih individualnosti, sjedinjeni zajedničkim interesom, ali su svi bili zauzeti istraživanjem
svojih, zasebnih puteva;
nije pravi impresionist; ‘Kutija’, 1874. – ta slika nije impresionistička, ipak je vrlo važna jer predstavlja period
razvoja koji je trajao do 1880-tih;
1861. Renoir je počeo učiti kod Gleyrea zajedno s Monetom, Sisleyem i Bazilleom – u to doba on je najviše cijenio
Corota, Delacroixa i Courbeta; Courbetov utjecaj se vidi na slikama ‘Dijana’, 1867., ‘Kupačice s malim psom’,
1870.;
1868. Renoir je naslikao ‘Sisley i njegova žena’ gdje je Courbetov utjecaj zamijenjen Watteauovom nježnošću i
mekoćom; no ta slika već ima glavne Renoirove karakteristike – odnos između realnosti i umjetničke forme te
ugođaj; iste godine naslikao je portret djevojke ‘Ljeto’ i portret dame sa suncobranom ‘Lise’ ; u njima je jače
izražen otvoreni slikarski element i utjecaj Maneta;
drugi veliki slikar one generacije impresionista čija je umjetnost posvećena temi ljudskog lika;
Renoirovi ljudi ne pojavljuju se pojedinačno, kao kod Maneta, i gotovo osamljeno, već u sebi počivaju
u punini svoje osjetilne pojave koja se živo ujedinjuje u grupe; jedan od najvećih kolorista svih vremena;
poseban kolorit njegovih slika pokazuje kako ga se dojmilo novo Delacroixovo formuliranje baroknog slikarstva;
od osamdesetih godina naovamo njegovom glavnom temom postao je ženski akt u krajoliku; personifikacija
životne punine u prirodno cvjetnom preobilju; uobličavanje i modeliranje tijela, ispitano na talijanskim uzorima,
posebno na Rafaelu, pa i Renoirova umjetnost u cjelini – prelazi granice impresionizma;
mada je živio siromašno, njegove su slike prožete čistom radošću bezbrižnog života; umjetnost impresionista bila je
uglavnom urbana, čak i pejzaži su poput kratkog izleta u prirodu; ta urbana umjetnost slavi životni stil ugodnog
života, koji po prvi put nije povlastica samo aristokracije;
R. je nakratko bio privučen Monetovim impresionističkim pejzažima – to se vidi na pejzažu s pristaništem La
Grenouillere, 1868-69., kojeg je približno iste godine naslikao i Monet; Kej na obalama Seine s Pont des Arts,
1868-70.; Barke na Seinei, 1869. – također rađeno pod utjecajem Moneta;
1881. otišao u Italiju; oko 1872. svoje figure još uvijek slikao na način Delacroixovog proširivanja baroknih principa
kada je parafrazirao Alžirke u svojim Parižankama u alžirskim kostimima – to je zapravo bilo po posljednji put
da se u 19. st. transformiraju barokna načela;
početkom 1880-tih mijenja stil; ranih 80-tih slika gole ženske figure u pejzažu, to znači
pojednostavljivanje prijašnjeg stila, to radi u kasnim litografijama: Žena se kupa, 1910.; uveo je novi način
koloriranja tako da je postigao monumentalnost tijela i novo značenje volumena, tako da se ova kasna umjetnost ne
može izjednačiti s impresionizmom;
istu metodu i istu zrelost nalazimo kod JEAN-FREDERIC BAZILLEA (1841-1870) – on je poginuo u francusko-
pruskom ratu tako da je njegovo djelo tek fragment, ali vrlo važan; Umjetnikova obitelj u Montpellieru (1868) i
Poslije kupanja (1870) imaju istu snagu i čvrstoću, prigušeno osvjetljenje i puninu boje kao i Renoirove slike;
naslikane su neposredno prije impresionizma i prije nego je atmosfera postala najvažniji element slike; ali Renoirova
veselost zamijenjena je melankolijom i ozbiljnošću;
nakon što su nestali jasni obrisi predmeta i likova, a čvrsti oblici se potpuno otopili na
impresionističkim slikama, potkraj stoljeća nastupa obnova, u znaku četiri slikara izrazite osobnosti
(velika četvorica), jer je svaki od njih utemeljitelj vlastitog stila: Van Gogh utemeljuje ekspresionizam,
Paul Gaugin simbolizam, Georges Seurat pointilizam i divizionizam, Paul Cezanne povratkom volumena
u sliku – preteča kubizma;
primjenjuje način slikanja kratkim potezima, nalik impresionističkom postupku; razlika je u tome što
potezi postaju duži i nisu ravnomjerni, nego krivuljama sugeriraju pokrete te slika postaje izraz nekog
unutarnjeg stanja, uzbuđenja, nemira;
dok je impresionizam težio što točnijem prikazu dojma, impresije svjetlosti u prirodi, objektivnoj slici
bez osjećaja i strasti, Van Gogh slikom izražava vlastiti doživljaj i unutarnju uznemirenost;
slika postaje izraz, ekspresija autorovih osjećaja i zato se stil naziva ekspresionizam; u 19. st.
najizrazitiji ekspresionist je E. Munch;
Van Gogh i Gaugin – pioniri modernog ekspresionizma;
počeo slikati dok je bio propovjednik u jednoj belgijskoj rudarskoj oblasti; preko brata Thea u kontaktu s
impresionizmom (Theo mu šalje bakroreze Milleta, Daubignya);
izuzetnost njegovih slika je u tome što su one natprirodna ili bar izvanosjetilna iskustva dokumentirana tako
minuciozno kistom, kao da umjetnik naporno i točno kopira ono što zapaža očima; on je ionako imao vizije, pa je
zapravo slikao ono što je vidio – slika svoje vizije, ne kopira prirodu;
PAUL CEZANNE (1839-1906)
primjenjuje jednaku tehniku rada kistom, slažući oblike od malih poteza, zadržao je i svjetlost
atmosfere, što su je na slikama njegovali impresionisti, ali je umjesto raspršene impresionističke slike
vratio oblicima jasnu voluminoznost;
tvrdio je kako se sve oblike u prirodi može svesti na kuglu, valjak ili stožac – ali ti njegovi jasni
volumeni nisu više bili teški, nego su, zahvaljujući impresionističkoj svjetloći boja, postali laki i
prozračni, poput kristala;
cijeli život se borio da bojom izrazi svoje ideje o prirodi umjetnosti; sin bogatog trgovca, nije se brinuo za
egzistenciju; bio je plah čovjek, sklon gnjevu, halucinantnim snovima; izvana sjajna kontrola; u Louvreu studirao
stare majstore;
stalna dilema – borba prirode protiv umjetnosti; želio re-kreirati prirodu pomoću boje, osjećajući da je crtež
posljedica ispravne upotrebe boje; obrisi predstavljaju mjesto gdje se spajaju dvije površine boje; kako su boje
različite, obrisi su vrlo jasni;
posvetio se posebnim temama: pejzaž, portret, mrtva priroda – to su za njega identični problemi;
jabuka ga je zanimala kao 3D forma; mrtva priroda za njega je bila pejzaž;
brojne slike planine St. Victoire u Provansi na jugu Francuske (Aix-en-Provance), gdje je rođen i živio
osamljeno cijeloga života;
prvi put je svjetski priznat na izložbi ‘Sto godina francuskog slikarstva’ 1900. godine u Parizu, kad je
imao već 61 godinu; njegov povratak volumenu u slici priznat će i nastaviti kubisti;
počeo slikati 1860. nakon kratkog tečaja na umjetničkoj akademiji u rodnom gradu Aix-en-Provence;
1861. došao je u Pariz; 1862-64. tamo je i živio;
u tom ranom periodu koji je trajao do 1870. napravio je neke portrete u nedosljednom i često barbarskom
neobaroknom stilu te neke dramatične slike poput ‘Ubojstvo’, 1867-70., groteske ‘Piknik ručak’, 1867-70.
i ‘Bijeg’, 1867.; uzor su mu bile barokne slike, a kasnije slike Delacroixa i Courbeta; divlji i fantastični elementi
njegova slikarstva više su bili odraz njegovog temperamenta nego revolt protiv normalnog slikarstva i
akademizma; neki portreti iz druge polovine 1860-tih, kao ‘Umjetnikov otac čita l’Evenement’, 1866-68., ‘Stric
Dominique’ rađeni su još uvijek u masivnim blokovima i pod utjecajem disciplinirane Courbetove boje;
‘Portret G. Boyera’, 1870-71. podsjeća na Manetovo koloriranje;
1870. ‘Vlak u usjeku’ koja kompozicijom i čvrstoćom volumena podsjeća na Courbetove pejzaže, mada boje odišu
misterioznom originalnošću; u ovoj je slici Courbetov pejzaž pretvoren u nešto iskonsko, a boja dematerijalizira
vidljivu realnost; od tog trenutka nadalje C. se koncentrira na slike realnosti;
1874. na prvoj izložbi impresionista C. je izložio najvažnije djelo tog perioda: La Maison du Pendu; od
tada pa do kraja desetljeća razvio je svoj definitivan stil; to dokazuje pejzaž naslikan 1878-80. Pejzaž blizu
Pontoisea; no još uvijek je vidljiva sličnost s impresionistima u potezima kista; trenutak i sadašnjost
promijenjeni su u trajanje i vječnost, aktivan život postaje sada tišina;
on se od svojih prvih slika likova u strastveno tamnim prizorima, za koje su kao uzori bili primjeri baroknog slikarstva
i slike Delacroixa i Courbeta, razvija do kompozicija najsavršenije i raznolike uravnoteženosti; na pejzažima mrljasto
nanošenje boje, ali razlika od impresionizma u tome što su pojedine vrijednosti boje sređenije u obličju i
formi, tvore precizne plohe kojih niz izgrađuje strukturu slike; boja i oblik međusobno se uvjetuju,
jedno izrasta iz drugog po načelu međusobne uvjetovanosti što je Cezanne uzdigao do neusporedive
visine; u tijeku svog razvoja on je sve jasnije izgrađivao sliku koja u pojedinostima podsjeća na
stereometrijske oblike, pa to postaje temeljnom zasadom tog slikarstva, koju su kubisti kasnije shvatili
kao pravilo;
u Cezanneovim slikama ne postaje boja – kao u impresionizmu – tkivo od poteza kistom koje slobodno lebdi, već
tvori specifične plošne elemente; sam je Cezanne komentirao: ‘Nema linije, nema modeliranja, postoje samo
kontrasti, ali ti kontrasti nisu crno i bijelo nego pokreti boja.’; osnovni elementi tih slika su ‘boje-oblici’ koji
kao individualne optičke jedinice u međusobnoj uvjetovanosti, u međusobnom ograničavanju i
spajanju oblikuju cjelokupnost slike; Cezanne kaže: ‘da se predmet naslika u svojoj bitnosti, moraju se imati
slikarske oči koje dokuče predmet samo u boji te ga spoje s drugim, pa se tako motiv rađa iz boje’; u smislu te svoje
teorije o bojama i obliku Cezanne je uobličio svoje slike kao kompaktno obojene suvislosti;
‘Kamenolom Bibemus’ jedna od njegovih ‘kubističkih’ slika čvrsto spaja s površinom slike snažne stereometrijske
kocke i stupnjevanje dubine u srednjoj zoni; iznova je osmišljena površina slike koju su impresionisti nijekali pa
dobiva nove prostorne mogućnosti koje više ne priznaju zakone znanstvene perspektive kao dano načelo;
Cezanne je bio prvi koji je svojim djelima, posebno onima iz kasnog razdoblja, artikulirao pojam
‘nedovršenosti’; on vidi cilj u procesu stvaranja, a ne u finaliziranju – odjeci toga osobito su
prepoznatljivi u umjetnosti 20. st. – happening, arte povera...
afirmiranjem nedovršenosti, Cezanne upozorava da se slika i motreni predložak nužno ne moraju
poklapati – ističe se jasan odmak između slike i motiva; to se postiže osamostaljivanjem fasete, male
plošnine boje koja oblikuje, gradi, konstruira sliku; cilj nije reproduciranje viđene stvarnosti, nego
stvaranje potpuno nove paralelne stvarnosti; ta nova stvarnost jest stvarnost slike;
umjetnici nove generacije prepoznali su važnost raščlanjivanja slike na fasete i postupno naglašavanje
elementarnih gradivnih jedinica, te sve veće udaljavanje od sličnosti s motivom slikanja;
faseta je ploha, baš kao platno ili papir na kojem se slika; Cezanne razbija iluziju trodimenzionalnog
prostora slike; on je težio afirmaciji površine, jer je slika u osnovi ploha, pa je umjesto iluzije dubine
postigao ‘plošnu dubinu’;
nitko kao on nije relativizirao značenje predmeta koji je slikao i težište postavljao na boju, potez; siže
njegovih slika bio je potpuno nevažan pa odatle i proizlaze čitave serije djela na kojima se ponavlja isti
motiv: od portreta do mrtvih priroda;
PAUL GAUGUIN (1848-1903)
oličenje umjetnika kao pobunjenika protiv društva; važnost za modernu umjetnost u njegovu uvjerenju da je
priroda slike nešto nezavisno od prirode, sinteza zapamćenih iskustava;
začeci modernog primitivizma – želja da se postigne neka vrsta izraza koji dolazi do istine odbacivanjem
nagomilanosti zapadne civilizacije; boja postaje izražajno sredstvo sama po sebi;
razočaran gradskim životom, želio se vratiti iskonskom društvu, pa je potražio utočište na Haitiju, živio s urođenicima
i dijelio njihov način života i običaje;
bitne su neobične teme njegovih slika i simboličko značenje izraženo u naslovima slika poput: ‘Tko smo, odakle
dolazimo, kamo idemo?’;
bitna je i promjena u načinu slikanja: nasuprot raspršenoj impresionističkoj slici, on uvodi jasne crte
konture i orise likova, a sve oblike prikazuje u velikim glatkim plohama čistih boja;
začetnik je simbolizma i uzor onim slikarima u 20. st. koji su nastojali vratiti plošnost slici, a čistoću i izražajnost
boji;
napustio je vrlo brzo impresionizam, prije svog drugog puta na Martinique 1887.;
na impresionističko raščinjavanje vidljivog odgovorio je Paul Gaugin novim plošnim redom slike; slikarsko načelo,
nazvano kloazonizam, što ga je Gaugin izveo u odzivu na zlatarsku tehniku emajla, potječe zapravo od Emila
Bernarda koji je osamdesetih razvio taj novi plošni stil; polazeći od tog otkrića, Gaugin je stvorio svoju novu
umjetnost; njegove lapidarne plohe boja vrše funkciju samostalnog izražajnog čimbenika;
posebnim ga čini osjećaj za sintezu: nema pretjerivanja; djela koja nastaju u Bretanji – linije su gipke i
snažne, naglašeno odvajaju figuru od podloge i zajedno s bojom anuliraju trodimenzionalnost;
boja više ne mora slijediti stvarni predložak nego može biti potpuno samostalna: crveno iz prirode na
slici se može predočiti zelenim; tu će ideju desetak godina kasnije razviti fovisti;
SIMBOLIZAM
simbolisti:
GAUGUIN,
REDON,
GRUPE PONT-AVEN,
NABIS,
POULDU;
Cezanne (proučava prirodu da bi bolje sažeo njenu suštinu i ponovio je kao sliku), impresionisti (postupno su
umanjivali iluziju opipljivog objekta, bližili su se dematerijalizaciji objektima prirode pomoću boje), kao i rani Seurat i
neoimpresionisti, išli su ka ne-predmetu, predmetu dovoljno neutralnom i svakodnevnom da umjetniku može poslužiti
kao točka skretanja;
traganje za novim predmetom postalo je svjesni program (Pont Aven i Le Pouldu u Bretagni, Gauginove slike)
Odilon Redon i Gustave Moreau pretrpjeli su utjecaj simbolističkog duha koji je nastao iz reakcije na realizam i
zapravo simbolizam (književnost Mallarme, Verlaine, glazba Wagner, Debussy)
simbolizam je predstavljao pristup krajnjoj realnosti, ideji u smislu Platona; do realnosti se može doći samo putem
intuitivnog iskustva; vjeruje se da je umjetničko djelo u krajnjoj liniji ishod emocije, unutrašnjeg umjetnikovog duha
prije nego promatranja prirode (to će se stalno javljati u 20. st. – ekspresionisti, dadaisti, nadrealisti);
mnogi simbolisti su se vratili organiziranoj religiji ili kultovima;
1880-tih Sigmund Freud je započeo svoja istraživanja snova i podsvjesnog;
pretvorio je impresionistički način slikanja raznolikim crticama i točkicama u strog znanstveni sustav:
sve su točkice jednake veličine, a rabi isključivo šest duginih boja, koje nanosi u sitnim točkicama
jednu do druge; prvi umjetnik-znanstvenik;
boje se miješaju tek u gledateljevu oku, kad pogleda sliku s veće udaljenosti; do tada slikar miješao
boje na paleti, a od sada se miješaju optički, u oku gledatelja; Francuzi taj način slikanja nazivaju
poentilizmom, a zbog rastavljanja složenih boja na čiste sastavne dijelove – divizionizmom; svojom
analizom boje, što se temelji na znanstvenoj analizi spektra sunčeve svjetlosti, kroz staklenu prizmu, Seurat je
prethodnik svih smjerova u 20. st. koji su suvremene znanstvene metode u istraživanju tvari primijenili u slikarstvu;
s njim završava rastvaranje ploha boje na male i najmanje čestice, što ga je započeo Gericault,
nastavio Delacroix i koje je sazrelo s impresionistima; no ono što je kod impresionista bilo posljedica
spontanog vizualnog doživljaja, Seurat formulira kao preciznu znanstvenu metodu; posljedice ove
sistematičnosti sežu sve do nizozemske grupe De Stijl i Pieta Mondriana;
Seurat više ne slika na otvorenom prostoru – ono što je vidio vani, zabilježio je u obliku skica, a slikao je u ateljeu;
boje više nije miješao na paleti, već ih je pomno nanosio na platno jedne uz druge, slijedeći pravila znanstvene
analize svjetlosti i učenja o simultanim kontrastima;
miješanje pigmenata kakvo su primijenjivali impresionisti neoimpresionistima je bilo prematerijalno i prljavo; time što
su očuvali pigmente čistima, težili su za neokaljanim odrazom svjetlosti; miješanje boja sada se događa tek u
mrežnici oka promatrača – promatranje slike s male udaljenosti postalo je nemoguće;
ranih 80-tih impresionizam se učvrstio i počeo se širiti izvan granica Francuske, ali publika se još uvijek neprijateljski
ponašala i umjetnici su živjeli u krajnjoj bijedi (Sisley, Pissarro); u to se doba impresionizam iscrpio u svojim
principima i programu; sve je manje bio popularan pejzaž, a sve se više počela slikati ljudska figura; 1886. održana
je zadnja zajednička izložba impresionista, tu je bila izložena slika Georgesa Seurata ‘Un Dimanche a’ la Grande
Jatte’ – tom slikom formuliran je program neoimpresionizma/poentilizma: redukcija iluzionističkih efekata, grubost
figura koje izgledaju kao automati, blijedo sunčevo svjetlo;
‘Nedjeljno popodne na otoku La Grande Jatte’ - jasno tumači program poentilizma; svijetla obojena paleta
impresionista biva racionalizirana i to analogno prirodoznanstvenim spoznajama analize boja; nanošenje boja, koje
više nije vezano na predmet, pojednostavljuje se u točkastu pjegu; boja, koja u impresionističkoj suvislosti slike
opisuje impresionističke draži površine, tu se rastavlja, njezini se elementi približuju bojama spektra, a tako su
podijeljeni po samostalnom principu da njihovo mišljenje tek u promatračevu oku čini cjelokupnost slike vidljivom; to
slikarstvo, koje egzistira na uskoj granici između umjetnog i umjetničkog, racionalizira spoznaje impresionista; pored
Cezanneovih slika iskomponiranih formalno i u boji, poentilističko slikarstvo očituje jednu drugu mogućnost novog
poretka, koji i nasljeđuje i prevladava impresionizam;
slikao ju je dvije godine; kratki potezi kista, uglavnom komplementarne boje: crvena-zelena, ljubičasta-žuta, plava-
narančasta; jako blisko čistoj apstrakciji 20. st.
utjecao na fovizma, kubizam i mnoge njemačke ekspresioniste;
PAUL SIGNAC
Seuratov učenik; glavni zastupnik tog novog smjera, koji je bio važan za novu generaciju slikara, za Van Gogha i
njegove ekspresionističke sljedbenike; tijesna suradnja Signaca i Charlesa Henryja ukazuje na povezanost
poentilističkog slikarstva s prirodoznanstvenim istraživanjima; dvije Henryjeve publikacije, za koje je Signac izradio
plakat i oglas nose naslov: ‘Kromatični krug koji sadrži sve komplementarne boje i harmoniju boja s uvodom u opću
nauku o dinamogeniji ili nauka o kontrastu, ritmu i mjeri’ i ‘Estetična tabela s uputom za njezinu primjenu u
umjetničkom obrtu, povijesti umjetnosti, za interpretaciju grafičke metode i uopće za studij estetskog poboljšanja
svih oblika’;
slično kao i Degas, i Rodin je ustrajavao na realizmu kroz život površine u iluzionističkom smislu; bila je vidljiva
lekcija koju je dao Carpeaux, a koja je pokazivala smjer oživljavanja skulpture; Rodin je otkrio nove
mogućnosti u strukturi figure, skraćene kroz elemente slikarskog;
Čovjek sa slomljenim nosom, 1864. – prvo djelo koje je pokušao izložiti – odbijeno kao uvredljivo realistično;
revolucija u sklupturi; nije bista jer je glava prelomljena u vratu; Rodin od ‘nedovršenosti’ napravio estetsko
načelo kojim se vodi u obradi površine; rani rad koji pokazuje izbrazdano lice, na kojem se svjetlost stalno
mijenja, pokazuje koliko je Rodin otišao dalje od Carpeauxa; to lice je poput Michelangelove tragične maske; zrelo
djelo, nagovještava Rodinov intenzivan pristup temi i sposobnost da sugerira oblikovne mogućnosti gline i rastezljivu
snagu bronce;
Brončano doba, 1876. – prihvaćeno na Salonu 1877. - zbog uvjerljivog realizma sumnjali da je izliven po živom
modelu; prvo značajnije potpisano djelo;
nedovršena Vrata pakla, 1879. – bronca, najveće Rodinovo djelo i spomenik cijeloga 19. st.; nevjerojatnih
dimenzija, za koja je, uz grupu Sjene i likove iz Danteova pakla, bila predviđena i njegova najpoznatija
skulptura Mislilac; vrata su bila naručena za Akademiju likovnih umjetnosti u Parizu, no nisu bila dovršena iako je
za njih radio skulpture i reljefe od 1880. do 1917. do smrti; ime je dao prema glasovitim Ghibertijevim Vratima raja;
nije uspio ostvariti Vrata kao totalni dizajn ili jedinstvenu ikonografsku cjelinu; Vrata su prenatrpana oblicima i
prezasićena idejama, tj. literarnim simbolizmom do te mjere da gotovo prestaju postojati kao kiparska cjelina; od
dijelova nedovršenih Vrata radi samostalne skulpture:
Mislilac, (Dante?), bronca, 1879-80. – za nadvratnik, trebao promatrati očaj pod sobom;
Poljubac, 1886-98. – mramorna grupa veća od prirodne veličine;
Eva, bronca, 1881.
Pala karijatida nosi kamen, 1881. bronca
Glava žalosti, 1882. bronca
Tri sjene, bronca, 1880.
Paolo i Francesca, 1887.
bitno za nagovještaj promjene u Vratima i većini zrelih Rodinovih skulptura – iskorištavanje svjetlosti; igra svjetla i
sjene odvija se po ispupčenjima pukotina bronce ili mramora;
istražuje ekspresionističko nasilje – ljudska figura je izvijena do same granice izdržljivosti – tako postaje
prethodnik ekspresionističkih distorzija u 20. st. i koncepta metamorfoze = likovi izranjaju ili uranjaju u brončanu
podlogu; igra svjetla i sjene na istacima i udubinama bronce i mramora = analogna je boji u stvaranju pokreta, rasta
i raspadanja – svjetlo je ujedinjujući element;
Rodin prvenstveno modelira – prvo u glini, a zatim u gipsu i bronci; u mramoru radi – obično se to temelji na
gipsanim i glinenim modelima, klesanje rade studenti, a on dovršava; ima poseban osjećaj za materijal – mramor
obrađuje na drugačiji način od bronce, bez ekspresivne grubosti i dubokog klesanja, pažnja je usmjerena na nježne,
pravilne, senzualne odlike mramora; pogotovo to naglašava u kasnijim radovima, u kontrastu visoko poliranih
dijelova i mase grubog nedorađenog kamena;
Ivan Krstitelj, 1878. - brončana figura; metoda ‘čovjeka sa slomljenim nosom’ razvijena je u statičnu sliku golog
tijela; utjecaj Donatella i Michelangela posebno vidljiv na ranijim djelima;
studije pokreta = likovi u raskoraku ili izvijeni torzo; proučava sve pokrete mišića u jednostavnom činu hoda;
proučava svoje modele u konstantnom pokretu u promjeni stava i položaja – sve samo ne ‘zamrznuti’ pokret kao u
19. st.
Poziv na oružje, 1877. - parafraza je Rudeove Marseljeze, na kojoj se očituje ekstatični pathos;
biste prijatelja
Građani Calaisa, 1884-86. - velika brončana grupa, Rodinovo prvo narativno djelo na monumentalnoj razini; to je
ekstremni primjer njegovog autokratskog stava prema praznom prostoru oko skulpture; za njega ne postoje granice
nametnute kamenim blokom, kao što je bio slučaj kod Michelangela; sve što Rodina zanima je ekspresivnost – zato
je svaki smjeli kontrapost, ali i svaki sukob svjetla i sjene dopušten; kombinirajući tu slobodu s visokim stupnjem
realizma, to može odvesti, kao u Građanima Calaisa, do problematičnog otklona svijeta umjetnosti od svijeta
gledatelja;
originalno rješenje i postav skupine na tlo, bez uobičajena postolja ; neformalni, otvoren raspored figura –
neposredan izazov klasičnoj tradiciji zatvorenog grupiranja u skulpturi; odvojeno postavljanje masa daje međuprostor
– prvi puta u modernoj skulpturi;
u čast heroja koji su poginuli da spase grad u 14. st.; 6 figura na kojima sve što postoji opisuje njihov karakter; jedini
poznati model je Rodinov sin = građanin s ključem (stvarni ljudi su mu bili modelima za sve figure); piramidalna
kompozicija u dvije nepravilne grupe;
Iris, 1890-91.
Misao, 1886.
Vječni idol, 1889.
religijske teme
Rodin figuru modelira od središta prema van (centrifugalno) i uključuje okolni prostor; Maillol se
usredotočuje na volumen tijela i na čvrstu tektonsku konstrukciju; Rodin stremi zamršenim
kompozicijama i ekscentričnim ispreplitanjima figuralnih grupa, Maillol se ograničuje na
pojednostavljenu monumentalnu figuru;
NJEMAČKA
do 1895. bio je poznati dekorativni i zidni slikar, radio je u snažnoj simbolističkoj tradiciji;
najizrazitiji predstavnik secesijskog slikarstva u Austriji;
uza simboličke likove, cijelu površinu slike preplavljuje ornamentom i obilatom uporabom zlata i oblika koji
podsjećaju na drago kamenje; svoj stil formirao na proučavanju bizantskih mozaika;
u početku s bratom radi velik broj dekorativnih radova s alegorijskim temama:
stropne slike teatra u Rijeci, 1883.
stropne slike u lječilištu i kazalištu u Karlovim Varima, 1886.
stropne slike u stubištu bečkog Burgteatra, 1888.
nakon bratove smrti - kriza;
1898. osnivanje bečke secesije: Klimt prvi predsjednik – ponovno umjetničko stvaranje i novo
razdoblje;
kontakti s Minhenom i Parizom rezultiraju slobodnijom paletom, interesom za pejzaž i svježijom kromatikom boja:
Muzika, Schubert za klavirom, 1898.
Portret majke, 1898.
Portret Margarete Wittgensteir, 1905. – izvodi individualnost figure iz ornamenta; bogato dekorirana podloga i
odjeća;
brojni pejzaži u kojima pored dekorativne stilizacije uspijeva uz primjenu secesionističkog plenerizma fiksirati
štimung;
tri velike alegorijske kompozicije:
Filozofija 1900., Medicina 1901., Pravo 1903. – za aulu bečkog Univerziteta; izazvao je velike skandale
svojim erotičnim, simboličnim muralima za wiener universität; strast za erotskim temama;
1903. napušta secesiju i slijedi simbolizam u kojem mu je linija strogo stilizirana, dok boja ima čisto dekorativnu
funkciju;
Vodena zmija, 1907., Tri doba života, 1908., Poljubac, 1911.
sudjeluje u radu Wiener Werkstätte – radi nacrte za odjeću i mozaike; pred kraj života – mekša stilizacija, linija se
pretvara u obrisnu, boja ekspresionistička:
Žena u crnom šeširu, 1910.
Portret djevojčice, 1913.
Djevica, 1912.
kod njega nije svejedno koga on portretira – te žene nisu anonimne osobe, već su imale važan
društveni status; pripadale su bečkoj aristokraciji ili iznimno bogatoj višoj buržoaziji;
životna pratilja bila mu je Emilie Flöge, ali mu nikad nije bila ljubavnica;
GRAFIKA
češki slikar i grafičar, studirao u Minhenu, od 1890. živi u Parizu; kao grafičar, ilustrator i crtač – osnova za proizvode
umjetničkog obrta; prvi od glavnih predstavnika pariške varijante ‘stila 1900’ (Modern Style) u kojem prevladava
krajnje dekorativna stilizacija forme i vijugavih linija te kromatika plošno tretiranih boja; ti faktori su već jasno
izraženi u minhenskom jugendstilu, a Mucha ih prilagođuje pariškom ukusu;
SKULPTURA
učenik Moreaua;
jedan od najvećih kolorista 20. st.;
fovizam je za njega bio samo početna točka;
ključna ličnost pokreta – raspada se kada je on 'produžio dalje';
u početku slika tamnim tonovima;
pod utjecajem Degasa, Renoira, Toulouse-Lautreca, impresionizma, Cezannea, Gauguina, japanskih crteža, Signaca;
prvi evropski umjetnik koji je poč. 20.st. otkrio skulpturu Afrike;
1899. počinje eksperimentirati figurama i mrtvim prirodama slikanim direktnom, nedeskriptivnom bojom;
tokom čitave karijere njegovo slikarstvo ide prema eliminiranju detalja i pojednostavljenju boje i linije na osnovne
elemente;
'Muški model', 1900. – već se javlja osjećaj ograničenosti prostora;
nastavlja paralelno rad na skulpturi, posebno nagoj figuri;
1902-1905. izlagao je u galeriji Berthe Weill, a zatim u galeriji Ambroisea Vollarda koji ubrzo postaje glavni posrednik
za prodaju djela avangardnih umjetnika u Parizu;
1903. osnovan je liberalniji Jesenski salon, i tu je izlagao s Bonnardom;
1905. Jesenski salon – prostorija sa slikama Matissea, Vlamincka, Deraina, Rouaulta te jedna donatorska skulptura;
kritičar Louis Vauxcelles, primjećujući jednu donatelovsku skulpturu usred divlje kolorističkih slika uzviknuo je:
‘Donatello usred divljih zvijeri’;
zadržali to ime - taj podrugljivi naziv 'fauves' odnosio se na sjajnu proizvoljnu boju > fovisti su zapravo dovršili
konačno oslobađanje boje koje je započeo impresionizam, Seurat, Gauguin, Van Gogh, Nabis;
fovisti žele upotrebljavati snažnu boju istisnutu izravno iz tube, a ne žele opisivati predmete u prirodi, već
žele od toga graditi nove vrijednosti slike; od svih starijih slikara Matisse najviše zbog toga cijeni Cezannea;
ključna djela:
'Luxe, calme et volupte', 1904-05. – 2 verzije, neoimpresionistička kompozicija, potezi kista poput točkica; kupio
ju je Signac; utjecaj raznih verzija Cezanneovih 'Kupačica'; nazvano po zadnjem dvostihu Baudelaireove pjesme
'L'invitation au voyage'; korak prema apstrakciji;
'Otvoreni prozor', 1905. – možda prvi potpuno razvijeni primjer teme koja će mu ostati omiljena do kraja života -
mali dio sobnog zida koji obuhvaća prostrani prozor čija su krila širom otvorena u vanjski svijet; nagovještaj
kolorističke apstrakcije;
'Žena sa šeširom', 'Zelena pruga', 1905. – portreti supruge; tu se vidi da su Matisse i fovisti polazili od teze koju
su postavili Gauguin, simbolisti i Nabis: umjetnik se slobodno služi bojom neovisno od prirodnog izgleda, gradeći
strukturu slike od apstraktnih oblika i linija boje; prividno divlja nemarnost kojom je boja razmazana po površini; u
drugoj slici licem žene dominira sjajna zelena traka koja ga dijeli od linije kose do brade;
'Radost življenja', 1906. – jedna od najljepših figuralno-pejzažnih slika; često slika tu temu aktova u pejzažu –
puno reminiscencija na pastorale od Bellinija do perzijske umjetnosti; majstorski raspored vijugavih, valovitih linija
figura i drveća, koje ipak žive kao jedna cjelina na površini slike; u pozadini je ples – prethodnica slike 'Ples';
Picassove 'Gospođice iz Avignona' nastale su sljedeće godine, ali i ova slika je također prethodnica apstrakcije u
modernom slikarstvu; kupili su je Gertrude i Leo Stein; Picasso ju je vidio izloženu još te godine;
MATISSEOVA SKULPTURA
fovisti su još:
značaj fovista:
prva eksplozija u umjetnosti 20. st., daje primjer ostalim revolucijama;
pokret je formiran 1905-06., poslije 2,3 godine članovi grupe počeli su istraživati druge pravce i 1908. pokret više ne
postoji;
oni nisu unijeli novu ideju u slikarstvo 20. st. nego su priveli logičnom zaključku ideje Gauguina, Van Gogha i
Seurata;
fovisti su željeli pobjeći od ograničenja svoje sredine; iako su slikali i dalje objektivan svijet (pejzaže, likove, mrtve
prirode), oni su te sadržaje činili apstraktnima, snažno odvajajući boju od njene deskriptivne funkcije;
služeći se bojom direktno, postigli su da ta boja djeluje nezavisno;
boja se koristila ekspresivno i strukturalno, pa se fovizam može zvati i oblikom ekspresionizma – djelovat će na
ekspresioniste;
za fovizam je karakteristično da je određen broj inače prosječnih slikara stvorio svoja najbolja djela za vrijeme
direktne povezanosti s tim pokretom;
zašto su se ti mladi ljudi tako brzo istrošili – vjerojatno zbog prisutnosti Matissea, starijeg, zrelijeg od ostalih, genija,
za kojeg je fovizam bio samo početak;
ispitivanje boje, linije i prostora nastavljeno je grupom figurativnih slika na kojima su figure sa smjelo naznačenim
obrisima bile izdvojene na osnovi intenzivne boje:
'Ples', 1909. i 'Muzika', 1910. – naručio ih je ruski kolekcionar Sergej Ščukin – u njima je Matisse dostigao
vrhunac svojih ranih istraživanja boje, linije, prostora, kao i odnosa forme i sadržaja;
boje: intenzivno zelena za tlo, intenzivno plava za nebo i opeka crveno za figure;
'Muzika' je savršena suprotnost plahosti 'Plesa' – statični frontalni stavovi figura; u ‘Plesu’ figure su zatvorene u
prednjem planu obojenim površinama neba i tla, ali one ipak lako plešu u zračnom prostoru stvorenom od tih
kontrastnih tonova i svojih vlastitih modeliranih obrisa i razmahanih pokreta;
Matisseova umjetnost tokom cijelog života kretala se između krajnjeg pojednostavljivanja i dekorativne složenosti;
nakon posjeta Španjolskoj i Maroku – ljubav za sunčevu svjetlost na boji koja se već pojavila u njegovu slikarstvu;
'Crveni atelje', 1911. – unutrašnjost ateljea dočarana je uniformnom površinom crvene boje koja pokriva i pod i
zidove; svi predmeti u sobi su sablasno ocrtani bijelim linijama;
ta slika obilježava početak njegove verzije kubizma, što će ga zaokupljati idućih nekoliko godina, ali tu nikad nije bilo
pomaknutih ili iskrivljenih planova, što je u djelima pravih kubista stvaralo osjećaj stalno promjenjivog pogleda;
nakon što je prošao iskustvo kubizma, vratio se svom putu, ali mu je to iskustvo pomoglo da kontrolira svoju
povremenu sklonost ka pretjeranoj dekorativnosti;
'Sat klavira', 1916. – za Matisseove boje sumorna slika; njegov najuspješniji izlet u kubizam – geometrijske
površine boja + dekorativne šare na željeznoj rešetki balkona i postolju za note; bit slike: raspoloženje nostalgije i
kontemplacije;
nikad se nije odrekao slikanja na osnovu prirode; kao i Picasso, povremeno radi vrlo vjerne portrete i crteže figura
(naglašeni realizam);
drugo razdoblje dekorativnog bogatstva, početkom 20. godina – doba Odaliska – tada je njegova čulna paleta
dosegla vrhunac;
nakon toga, naglo je prešao u fazu krajnjeg linearizma:
'zidna slika na temu plesa za Barnesovu fondaciju iz Meriona, Pensilvanija', 1931. – mural u tri luka;
pokušaj krajnjeg pojednostavljenja što nadilazi i 'Ples' iz 1909.;
da bi ispitao odnose boja, koristio se komadima obojenog papira – tako je 40-tih i 50-tih godina nastala knjiga 'Jazz',
koju je tehnički oblikovao i ukrasio s obojenim papirom;
KUBIZAM
akcija – reakcija:
Cezanne nastojao sačuvati oblik od potpunog rastvaranja u impresionističkim točkama boje;
fovisti se zalažu za konačno oslobađanje boje, a razmišljanja o obliku bila su u drugom planu;
želja za izražavanjem je kod ekspresionista dovela do razaranja oblika;
kubisti su se pobunili protiv toga; njihovim slikarstvom vladaju svijest i razum; subjektivnu istinu pronalaze u
obliku;
osnovni problem njihove umjetnosti je pitanje prikaza trodimenzionalnih tijela na dvodimenzionalnom
platnu bez korištenja perspektivne iluzije prostora;
obilježja njegovih djela: svježina umjetničke ideje, oblikovna preciznost i briljantnost slikarske izvedbe;
ne stvara prema unaprijed određenom konceptu, već se potpuno predaje intuiciji;
rođen u Malagi; najznačajnija pojava u umjetnosti 20. st.
1900. prvi puta dolazi u Pariz;
1901-1904. - plava faza: jer se služi pretežno plavom paletom za slikanje figura i tema koje su izražavale patnju –
često glad i hladnoću, nedaće koje je trpio pokušavajući se snaći;
pokazuje simpatiju za patnje drugih, jer ih razumije;
‘Žena koja pegla’, 1904. – ta očajna, ispijena žena postala je simbol svih neprivilegiranih i eksploatiranih;
neutralne boje – sive;
1905-1907. – ružičasta faza: njegova melankolija je dobila romantičnu karakteristiku;
najčešće slika cirkusante (tradicija Seurata i Toulouse-Lautreca), ali ih prikazuje intimno, bez sjaja, kao patetične
individue;
to je prva klasična faza – utjecaj grčkog kiparstva i slikarstva vaza koji su pomogli u procjeni renesansnih koncepcija
prostora;
do tada nije izlagao ni u Jesenjem salonu, ni u Salonu nezavisnih;
u Parizu je živio kao provincijalac među svojim sunarodnjacima i tada nepriznatim pjesnicima i kritičarima; zato je i
morao ići svojim putem i unositi u moderno slikarstvo elemente koji su strani idejama i pristupima onih umjetnika koji
su se razvijali u francuskoj tradiciji;
1905. vidio je izložbu fovista, a 1907. i retrospektivu Cezannea (oduševio se i to je jako utjecalo na njega) –
Cezanne je na početku svega!
ovo otkriće dijelio je samo mali korak do shvaćanja da slika može postojati, nezavisno od figura,
pejzaža ili mrtve prirode, kao apstraktni raspored linija i obojenih oblika ujedinjenih na površini slike;
perspektivno slikarstvo inzistiralo je na jedinstvenoj točki gledanja (slikano je ono što vidi nepomični promatrač);
ovdje Picasso proizvoljno mijenja točku gledanja (nosevi, oči, glave što se istovremeno vide i iz profila i sprijeda);
promatračevo vidno polje je prošireno; nekoliko točki gledanja; moderna proučavanja percepcije su pokazala da mi
zapravo tako i vidimo – ne jednim, fiksiranim pogledom, nego bezbrojnim trenutnim letimičnim pogledima – kubizam
je, prema tome, u slikarstvo uveo ne samo novu vrstu prostora, već i novu dimenziju – vrijeme;
naziv ‚Gospođice iz Avignona’ dao je godinama kasnije, Picassov prijatelj, Andre Salmon, po nekoj javnoj kući u
Barceloni u Avignonskoj ulici;
tonovi kubista prigušeni, oblici su skraćeni, geometrijski pojednostavljeni, volumen plošno oblikovan;
sve što je nestvarno, neprecizno i atmosferično – prognano sa slika;
kubističke su teme što je moguće jednostavnije – kuće, drveće i stijene, zdjele, voće, vaze, glazbeni
instrumenti;
puristička škrtost palete: boja nije trebala odvraćati pažnju od glavne slikarske teme – a to je slikarski
oblik!
1907. upoznaje Picassa (preko galerista Kahnweilera, židovskog trgovca umjetninama, ima galeriju u Ulici
Vignon), vidi ‚Gospođice iz Avignona‘ u njegovom ateljeu; 1900. odlazi u Pariz na učenje slikanja;
proučavao je stare majstore u Louvreu, zanimao se za egipatsku i primitivnu skulpturu, otkriva impresioniste;
1906. iz ranog impresionizma počeo je prelaziti u fovističku svijetlu kolorističku paletu;
kao i Cezanne, otkrio je da je u mrtvoj prirodi moguće kontrolirati prostor i svjetlost: ‚Kuće u
l’Estaqueu’, 1908. – Cezanne bi cijelu kompoziciju sagradio bojom, a Braque podređuje boju da bi ostvario
geometrijsku strukturu zakošenih planova koji definiraju ograničena i kontrolirana dubina slike – kuće i drveće
postaju geometrijski volumeni, ali sa značajnim naglašavanjem kocki; iluzija dubine postiže se
očiglednim volumenom zgrada i drveća – njihovim poklapanjem i iskošenim pokretnim oblicima;
naziv ‚kubizam’ opet je dao kritičar Vauxcelles, jer je pišući kritike rekao da Braque sve svodi na kocke;
od 1909. Braque i Picasso, shvativši da nezavisno idu prema istom cilju, odlučili su raditi zajedno;
mrtva priroda će postati glavna tema obojice, jer njena ikonografija otkriva njihov svakodnevni život;
‘Mrtva priroda s muzičkim instrumentima’, Braque
analitički kubizam:
1909-1912. dolazi do razbijanja većeg, čvrsto zatvorenog oblika – on se raspada na sve manje fasete,
tijela bivaju podijeljena;
kubisti do kraja domišljaju antiiluzionizam; nisu slikali predmete onako kako ih vide nego kako ih
promišljaju;
uvodi se četvrta dimenzija;
lome predmet, uništavaju mu volumen, više ne promatraju stol, stolicu samo s jedne točke gledišta,
već s više njih, obilaze oko predmeta = to postaje istovremeni prikaz različitih razina stvarnosti;
različiti pogledi u različito vrijeme prikazani su istodobno; u sliku ulazi vrijeme!
boja bi tu samo smetala, pa se ograničavaju na sive i oker ili smeđe tonove;
prioritet forme (autonomnost plohe) potisnuo je boju kao sekundarnu komponentu; platna se zatvaraju u
monokromne sive i smeđe površine;
odbačen je tradicionalni iluzionizam; slika nije izražaj stvarnosti već autonomna ploha koja sadržava predmete ili
njihove dijelove kao konstruktivne elemente;
predmet je racionalno analiziran u totalitetu svoje prostorne egzistencije i prikazan na plohi viđen istovremeno s
različitih strana (=simultanost prikaza) > time se u umjetnost uvodi četvrta dimenzija, vrijeme; objekt je razlomljen u
dijelove raznih kristalnih formi, čime se postiže dinamičnost površine koja ide do apstraktnog izgleda;
teme: mrtva priroda, pejzaž, ljudske figure;
Picassova ‘serija portreta glava’ – korak po korak vidi se kako se skulpturalna masa glave lomi u niz ravnih površina
koje ponovo uspostavljaju osjećaj površine slike; zapostavlja karakterizaciju u pokušaju da stvori 3D nacrt;
razvoj analitičkog kubizma Picassa može se obilježiti uz pomoć 4 studije glave: ‘Glava žene’, 1909., ‘Portret
Braqua’, 1909., ‘Djevojka s mandolinom’, 1910., ‘L’arlesienne’, 1911-12.
otkrivaju postepeni prijelaz sa skulpturalnog reljefnog modeliranja u geometrijskim planovima, na sistem u kojem je
treća dimenzija izražena isključivo pomoću plošnih, blago uglatih planova organiziranih unutar linearne mreže na ili u
blizini površine slike;
Braque, ‘Violina i paleta’, 1909-10. – pokazuje da je u tom trenutku otišao možda dalje od Picassa u realizaciji
implikacija kubizma gusto protkane fasete boje;
Picassov ‘Portret Kahnweilera’, 1910. – figura je nestala u kubističkoj mreži iskošenih efekata boje da bi se
ponovo pojavila u geometriji lica, ruci ili čaši i boci na stolu;
taj proces je otišao još dalje u ‘Harmonikašu’, 1911. – prisustvo figura je primjetno pomoću usredotočenja
geometrijske strukture oko srednje linije slike, dok istovremeno ona postaje otvorenija prema rubovima; boja je
ograničena na ublažene tonove sive, tamne;
priroda kista je imala važnu ulogu da obogati površinu;
fanatična želja za istinskim prikazom ove je slikare navela na ideju da u sliku unesu imitacije
materijala, koje su uskoro zamijenjene pravim materijalima poput drva ili mramora > nastaju kolaži;
Braque, ‘Portugalka’, 1911. – uvodi novost: rukom pisane riječi i brojevi koji obogaćuju kubističko istraživanje
stvarnosti;
1908. Picasso je stvorio prvi kolaž – unošenje elemenata vizualnog realizma u sve apstraktnije kubističke slike bilo je
dio zaokupljenosti tih umjetnika osnovnim problemom: što je iluzija, a što zbilja;
‘Mrtva priroda s pletenim stolicama’, 1911-12. – najraniji Picassov integrirani kolaž (komad prave tkanine
stolice)
‘Gitara’, 1912. – skulpturalna ostvarenja – ispitivanje 3D implikacije kubističkog slikanog prostora, tj. ta su djela
bila 3D projekcije njegovih slika i kolaža – konstruktivizam Tatlina;
uvođenje kolaža obilježilo je kraj prve ili analitičke faze Picassovog i Braqueovog kubizma;
počinju stvarati slike koje nisu bile prvenstveno destilacija promatranog iskustva, nego su bile
građene, uz primjenu svih plastičnih sredstava koja su im stajala na raspolaganju, uključujući svaki
materijal koji im je dolazio pod ruku:
druga faza - sintetički kubizam: preširok pojam, ne znači zapravo ništa; obuhvaća mnoge nepovezane eksperimente
koje su izvodili Picasso, Braque i Gris sljedećih 20 godina;
kubizam utječe na njemački ekspresionizam (der Blaue Reiter, die Brücke), nizozemsku i rusku apstrakciju, u SAD-u
dovodi do novog pristupa realizmu, na dadaizam i nadrealizam, skulpturu Lipchitza, Laurensa, Bellinga i Archipenka,
na Šumanovića i Gecana (rane faze – tendencija čvrstog modeliranja figure i prostora);
prijelazna faza koja obuhvaća daljnju uporabu kolaža 1912-15. – to je bio prvi korak ka pojednostavljenju –
linearnoj šari suprotstavljeni su elementi naljepljenje tapete ili novina;
Picasso, ‘Kartaš’, 1913-14. – ključno djelo komponirano od širokih, jasno diferenciranih površina koje sažima
eksperimente analitičkog kubizma i kolaža;
osnovno usmjerenje Picassovih i Braqueovih slika nakon 1913. išlo je prema obogaćenju plastičnih sredstava –
prostora, boje, linearnog ritma i fakture;
promjena izražajnih sredstava podrazumijevala je ponovno uvođenje teme, personalnosti i figure i raspoloženja u
slike kao cjeline;
nakon godina otkrića i eksperimenata analitičkim kubizmom i kolažem te rađanja sintetičkog kubizma (1908-1914),
nastupila je pauza tokom koje je koristio kubizam u ukrasne i fantastično-ekspresionističke svrhe;
1914-15. serija realističnih portreta i crteža; često se u toku života vraća realizmu; to mu je neka vrsta
katarze, upoznavanja samoga sebe; povratak prirodi / realizmu razumljiv je kao reakcija na nove stilove i pokrete;
početkom 20-tih nastavljao je s kubističkim eksperimentima usporedo s realističkim i klasičnim crtežima i slikama;
1917. odlazi u Rim s Jeaneom Cocteauom izraditi nacrte zastora, kulisa i kostima za novi balet ‘Parada’
koji je Đagiljev pripremao za svoju baletnu trupu;
u prvim godinama nakon rata eksperimentira različitim stavovima prema kubizmu; najčistije klasičan stil izražava prije
1923. u crtežima koji imaju sličnosti s grčkim slikarstvom vaza na bijeloj podlozi; ova faza se vidi u crtežu ‘Usnuli
seljaci’, 1919., u slici ‘Trka’, 1922. – postiže efekt visokog reljefa; boje tih slika su vedre i svijetle; monumentalne
figure; grube, masivne figurativne kompozicije;
iz kompozicija u kojima su bile prisutne figure postupno su se razvie dvije verzije ‘3 muzičara’ (Philadelphia i NY),
1921. – obje su remek djela kubizma; tri maskirane, tajanstvene figure nisu veseli talijanski svirači, već predstavljaju
nekakav prijeteći sud;
drugi pravac iz istog vremena reprezentiraju 1919. mrtve prirode pred otvorenim prozorom - obogaćuje
kubistički rječnik ponovnim uvođenjem perspektivne dubine i intenziviranjem boje i upotrebom krivolinijskih oblika; to
rezultira između 1924. i 1926. nizom najkolorističnijih i prostorno nasloženijih mrtvih priroda u povijesti kubizma:
‘Mandolina i gitara’, 1926., NY – središte slike zauzima karakteristična kubistička mrtva priroda – mandolina i
gitara koje se prevrću na stolu, okružene apstraktnim obojenim oblicima;
narušavajući sva pravila ranijeg, analitičkog kubizma, P. je ubrzao proces prostorne metamorfoze do točke u kojoj je
presudni element dinamizam;
(i Matisse je često slikao otvoreni prozor – osobito onaj crni iz 1914. – najkubističkije djelo)
GEORGES BRAQUE
razišli su se 1914. i nikad više nisu uspostavili onu prisnost iz ranih kubističkih godina;
slike iz 1917-18. bile su zamišljene u širokim ujednačenim površinama boje s točkastim, površinama kao akcentima;
linearna struktura je bila pojednostavljena na geometriju;
dok je Picassov pristup bio eksperimentalan i raznovrstan, Braqueov je bio konzervativan i intenzivan, nastavljajući
prve kubističke lekcije;
osnovna odlika Braqueovog stila koji se javio oko 1919. je fakturna čulnost u kojoj se ugaona
geometrija ranijeg kubizma počela rastakati u sasvim solidnu kombinaciju organskih oblika;
poč. 20-tih B. je počeo raditi i male skulpture u kojima se ogledala njegova zainteresiranost za klasične
figure;
1930. najdramatičnije promjene pod utjecajem grčkog slikarstva vaza; plošni, linearni stil;
on je klasičnu figurativnu studiju ‘Pored mora’, 1920., pretvorio u fantaziju groteskno iskrivljavajući figure; to je
bio jedan od nekoliko takvih eksperimenata;
između 1923-28. nastali su neki od Picassovih najklasičnijih lirskih crteža plesačica;
krajem 20-tih i tokom 30-tih kod njega u skulpturi i u slikarstvu dolazi do proloma fantazije – klasične
slike preobražene su u niz metamorfičnih organizama koji potiču iz njegovih različitih kupačica;
1928. radi skice za skulpturalne spomenike koji su predstavljali asemblaže od koščatih figura;
rano remek-djelo: ‘Sjedeća kupačica’, 1930. – djelomično kostur, djelomično okamenjena žena-čudovište koje se
odmara na suncu;
česta tema poslije 1925: umjetnik u ateljeu, tema omiljena među kubistima;
radi i apstraktne konstrukcije od metalnih šipki;
dvije ključne slike iz 30-tih: ‚Djevojka pred ogledalom’, 1932. i ‚Enterijer s djevojkom koja crta’, 1935. –
obje su slikane blistavom bojom i obje spajaju klasični mir s fantazijom i kubističkim prostorom; prva ujedinjuje
cjelokupno iskustvo Picassovog krivolinijskog kubizma i klasičnog idealizma; slika je snažna po sklopovima boja i
linearnim ritmovima;
najznačajnija njegova slika iz 30-tih: ‚Guernica’, 1937. – nadahnuta španjolskim građanskim ratom i
bombardiranjem baskijskog grada Guernice; on je od početka bio duboko obuzet tim sukobom i nesvjesno se
pripremao za tu sliku još od kraja 20-tih; neke njene forme najprije su se pojavile u ‚Tri plesačice’; ‚Guernica’ rađena
za španjolski paviljon na Svj. izložbi u Parizu; to je ogromna slika rađena crnim, bijelim i sivim bojama, scena terora i
pustoši; izražajno najsnažnija primjena kubizma ikad ostvarena;
avioni njemačke legije Condor bez ikakvog su vojnog povoda zasuli bombama maleno baskijskom mjesto Guernicu u
trenutku kad su njegovi stanovnici bili okupljeni na mjesnom trgu; ovo je bila generalna proba za totalni rat koji je
počeo nekoliko godina kasnije; P. nije prikazao njemački napad, već njegove posljedice; slika je slikana crnim, bijelim
i sivim tonovima; osnova kompozicijska shema je plošan trokut čiji je vrh tupi kut; ovaj trokut u sebi obuhvaća osam
likova-žrtava terora; u središtu slike propinje se pogođeni apokaliptični konj izdužena vrata, a njegov bombom
razneseni jahač leži na tlu;
najznačajnija slika 20. st. s povijesnom tematikom;
oko 1930. napravio je nekoliko studija za prizore Kristovog stradanja: ‚Raspeće’ – odiše bolnom agonijom;
1933-34. slikao je izuzetno krvave borbe bikova; u tim djelima odražavali su se sukobi iz njegova osobnog života; iz
tog doba ‚Minotauromahija’, 1935. – vrhunsko grafičko ostvarenje; simbol Minotaura u Picassovoj ikonografiji
dvosmisleno je – on može biti simbol neosjetljive, surove snage ili simbol Španjolske, a ponekad ima ulogu samog
umjetnika;
na Guernici P. prenosi osjećaje straha i sažaljenja u uopćenom smislu, a ne kao doslovnu dokumentaciju (zato je i
besmisleno tražiti simboličko značenje baš svake figure);
iza rata, radost zbog slobode osjeća se i u slikama: ‚Bakanal’, 1944. i ‘La Joie de vivre’, 1946.;
ŠIRENJE KUBIZMA
1910. pojavilo se nekoliko novih kubista, među njima i Gleizes i Metzinger, koji su postali daroviti kritičari i tumači
novog stila; napisali su knjigu ‘O kubizmu’ 1912.;
u doba kad su Picasso i Braque počeli izbjegavati pariške salone, ta druga grupa, Zlatni rez, postala je vrlo zapažena;
njima se pridružila i Marie Laurencin i Appolinaire, vatreni branilac kubizma; on je također djelovao kao važna veza
između Picassa, Braquea i ostalih;
1911. grupi Gleizes-Metzinger pridružili su se Archipenko, de la Fresnaye, Picabia, M. Laurencin, tri brata: Jacques
Villon, Marcel Duchamp, Raymond Duchamp-Villon, František Kupka, Juan Gris;
izlagali su u Njemačkoj, Rusiji, Engleskoj, Španjolskoj, SAD-u, tako se njihov utjecaj u inozemstvu stalno širio;
1912-13. izdana knjiga Appolinairea: ‘Les Peintres cubistes’;
kubizam je 1912. postao svjetski pokret te se granao u nove pravce;
RAZVOJ KUBISTIČKOG SLIKARSTVA
1909. kubizmu pristupaju teoretičari ALBERT GLEIZES (1881-1953) i JEAN METZINGER (1883-1956) –
lirska apstrakcija bazirana na krivolinijskim oblicima; Metzinger se mijenjao sa svakom promjenom
kubizma;
PURIZAM
varijanta kubizma koju su 1918. razviili LE CORBUSIER, kao slikar i AMEDEE OZENFANT; slično Legerovom
kubizmu strojeva;
u svom manifestu ‘Poslije kubizma’, 1918. obojica su napali tadašnje stanje kubizma zbog njegove degeneriranosti u
neku vrstu složene dekoracije;
u svom slikarstvu težili su arhitekturnoj jednostavnosti vertikalno-horizontalne strukture i eliminiranju dekorativne
kićenosti, kao i nagovještaja ilustrativnog ili fantastičnog predmeta;
za njih je stroj postao savršeni simbol čistog, funkcionalnog slikarstva koje su težili ostvariti (kao što je u arhitekturi
za Le Corbusiera kuća = stroj za stanovanje);
purističke principe ilustriraju slike mrtve prirode, obojice – objekti mrtve prirode raspoređeni su frontalno s
prigušenim bojama i formama modeliranim s iluzijom izbočenih volumena;
Le Corbusier je slikao cijeloga života, a zajedno su izdavali časopis L’ Esprit Nouveau, 1920-25.;
ORFIZAM
ime je dao Appolinaire da bi označio da je to slikarstvo jednako daleko od predmeta, kao i glazba;
traganje za osnovama skulpturalne forme putem oslobađanja od svih iluzionističkih elemenata renesansne tradicije;
sa svojom strogom geometrijom prostranog raščlanjivanja, kubizam je izgledao neposredno primjenjiv na probleme
skulpture;
na te prve kubističke kipare pored kubističkog slikarstva utjecalo je i otkriće afričke primitivne skulpture;
1911. Picasso i Braque toliko su tijesno surađivali da je njihov rad teško razlikovati;
PICASSOVA SKULPTURA
1909. radi ‘Glavu žene’ – podređuje oblik glave uzmjeni udubljenih i ispupčenih oblika; ne oblikuje po uzoru na
nešto već kreira iznova; unatoč tome ta je skulptura još uvijek rezultat tradicionalnog načina modeliranja;
tri godine kasnije, 1912/13. nakon faze intenzivnog istraživanja u slikarstvu, konstruira gitaru iz limova međusobno
poslaganih tako da tvore brikolaž, ne sliku; inovacija, jer ako se prostor, volumen i 3D mogu postići sastavljanjem
ploha i ravnina, tada modeliranje rukom i klesanje dlijetom postaju bespredmetni;
i drugi poticaj daje Picasso – upotrebom papier colles i implantacijama uporabnih predmeta kao voštanog platna,
pletiva košara, istokarenog drva, eksplodirala je nakon 1912. tvorbena jedinstvenost slike;
1914. u bronci lijeva ‘Čaše apsinta’, svaku različito oslikava i na vrh postavlja pravu žlicu za apsint, banalni
uporabni predmet;
oko 1928. Picassove nadrealističke slike oživjele su i njegov interes za skulpturu; radi skulpture u metalu – prva
pojava direktne metalne skulpture;
‚Žena u vrtu’, 1929-30. – metamorfno čudovište odliveno u bronzi koje izgleda kao da jede vlastiti rep;
oko 1930. zajedno s Gonzalesom radi željezne konstrukcije;
osim metalnih skulptura, radi i ženske glave u gipsu i ilovači, figure u drvetu, kasnije izlivene u bronci (sličnost s
Giacomettijem);
među skulpturama od nađenih predmeta najpoznatija je ‘Glava bika’, 1943. – od sjedala i guvernala bicikla (to je
potvrda Duchampove izjave da je za umjetnika važna samo ideja);
nakon završetka rata raspoloženje mu se razvedrilo;
1950-60. skulpture su izrezane od lima, sastavljene od plošnih ljepljenih figura iz drvenih pločica, a kasnije njihovo
odlijevanje u bronci;
Picassova skulptura od 1920. posebno je relevantna za suvremenu skulpturu, ne samo zbog ispitivanja
tehnike direktne obrade metala i korištenja nađenih objekata, već naročito zbog proširene primjene
fantastičnog sadržaja;
među prvim umjetnicima koji su napustili kubizam iz naklonosti prema novom pristupu predmetu i izražajnom
sadržaju bio je Duchamp;
FUTURIZAM U ITALIJI
futuristi su se strasno bavili problemom uspostavljanja nedvosmislenog identiteta između promatrača i slike ‘dovodeći
promatrača u središte slike’ (slično njemačkim ekspresionistima);
futuristička umjetnost slavila je velegradski život i modernu industriju;
usprkos istovjetnosti njihovog cilja, umjetnost futurista ne može se smatrati jedinstvenim stilom kao impresionizam ili
kubizam;
dinamika, pokret, brzina; kad se futurizam kompromitirao svojom povezanošću s fašizmom, približio se kraju;
korijeni futurizma nalaze se u filozofiji Bergsona i Nietzschea; Gesta je dinamička senzacija! Stroj kao ikona i izvor
inspiracije!
sukob između futurizma i kubizma (u pokretu): kubizam daje istovremeno sukcesivno kretanje, dok
futurizam daje odvojeno nekoliko faza kretanja;
TRI ŽIDOVSKA OSOBENJAKA
Herwarth Walden, pjesnik, kritičar i glazbenik, osnivač avangardnog časopisa Der Sturm; pod nazivom
ekspresionizam smatrao je i kubizam, futurizam, apstrakciju;
1912. u Berlinu je otvorio galeriju Sturm – izložbe u toj galeriji doživjele su svoj vrhunac 1913. prvim
njemačkim Jesenskim salonom na kojem je predstavljeno preko 360 radova, gotovo čitav tadašnji krug
eksperimentalnog slikarstva i skulpture u svijetu;
1910-14. Berlin je bio stjecište većine novih evropskih ideja i revolucionarnih pokreta, uglavnom zahvaljujući
predvodničkoj ulozi Waldena;
moderni ekspresionizam u Njemačkoj, Austriji i Skandinaviji bio je izdanak romantizma, imao je korijene u simbolizmu
i postimpresionizmu s kraja 19. st.; njegova bit bilo je izražavanje unutrašnjeg značenja pomoću vanjske forme – ta
vanjska forma mogla je biti neki od različitih smjerova ekspresionizma: apstraktni ekspresionizam Kandinskog,
talijanski futurizam kao ekspresionistička forma kubizma, nova stvarnost Otta Dixa i Georga Grosza;
njemačko slikarstvo 19. st. najvećim dijelom je zaglibilo u sentimentalni naturalistički idealizam;
na prijelazu u 20. st. umjetnici su bili spremni na nove utjecaje i pokrete pa se Art Nouveau brzo raširio
u Njemačkoj i pod imenom Jugendstil postao nacionalni popularni stil;
u arhitekturi su se javili mnogi eksperimenti, ali u slikarstvu i kiparstvu slabo;
Austrijanac GUSTAV KLIMT bio je vrhunac njemačkog i austrijskog Jugendstila;
Jugendstil je bio važniji po novim idejama koje je donio nego po neposrednom utjecaju i djelima
tadašnjih umjetnika;
MUNCH – otac njemačkog ekspresionizma, ENSOR – otac nadrealizma i fantazije u 20. st. i KANDINSKI
– otac apstrakcije, ali sva tri su se razvila oko Jugendstila;
filozof Conrad Fiedler (druga polovica 19. st.) suprotstavio se postojećim koncepcijama u umjetnosti kao imitiranju
prirode ili izrazu čiste ljudske emocije;
po njemu forma umjetničkog djela izrastala je iz sadržaja, ideje i od njega se nije mogla odvojiti;
prvi kritičar koji će djelo promatrati kao proizvod ‘unutrašnje nužnosti’;
njegova osnovna tvrdnja bila je da je umjetničko djelo u biti rezultat umjetnikove jedinstvene vizualne
percepcije;
nešto starija teorija empatije – identifikacija gledaoca s umjetničkim djelom osnova je za estetsko uživanje i
vrednovanje, tj. boje, oblici, linije imaju i emotivna svojstva (tužni, veseli, depresivni, snažni, inspirativni, slabašni...);
to je rezultiralo W. Worringerovom knjigom ‘Apstrakcija i empatija’ – kombinacija teorije i empatije Aloisa Riegela o
važnosti umjetnikove namjere;
Worringer je krizu modernog umjetnika promatrao kroz bijeg od prirode ili ka apstrahiranju prirode – zato je i
postao glavni teoretičar ekspresionizma;
na području likovnih umjetnosti početak ekspresionizma je osnivanje umjetničke grupe 'Die Brücke'
1905., a završna faza su likovni programi oko 1923.;
dok je kod Francuza naglasak na samoj likovnoj formi, njemačke ekspresioniste zaokupljaju psihički
problemi i duševni izraz, često dovedeni do ekstatike;
ekspresionizam je i jedan od simptoma napetosti pred 1. svj. rat;
Dresden, pa Berlin;
E. L. KIRCHNER, E. HECKEL, K. SCHMIDT-ROTTLUFF i F. BLEYL 1905. osnivaju udruženje 'Most’ –
povezivanje svih revolucionarnih i uzburkanih elemenata;
mladi studenti arhitekture u Dresdenu; međusobno ih je privuklo ono protiv čega u umjetnosti su bili, a ne neki
unaprijed stvoreni program; ono što je stvorilo grupu i držalo je do raspada 1913. bila je vjera u novo bratstvo, u
solidarnost među svim ljudima, posebno onu koju bi trebali ostvariti umjetnici;
snažan utjecaj srednjeg vijeka; težili su da ožive atmosferu srednjevjekovnih gildi;
1906. održana prva povijesna izložba grupe Brücke; ona znači pojavu njemačkog ekspresionizma; svoj
program sljedećih godina daju na izložbama i u publikacijama;
tvrda gotička umjetnost prožimala je djela većine članova grupe; uskoro su saznali za foviste u Parizu i pali pod
njihov utjecaj u upotrebi boje;
karakteristike:
- bolesna osjećajnost i tjeskoba; uznemirenost moralnim, političkim, seksualnim i religijskim problemima;
- rade brzo i koncentrirano;
- maksimalno pojačavaju liniju i boju do deformiranosti;
- snažni namazi;
teme: pejzaži, aktovi, vizije (vizionarske kompozicije polusvijeta)
1913. grupa se raspala;
utopijske ideje grupe izlagane su zaneseno mladenačkim tonom; Kirchner, primjerice, kasnije nije niti želio da ga se
povezuje s ‚onom mladenačkom ludorijom’;
za razliku od fovista i njihove hedonističke predodžbe o umjetnosti ravnoteže, čistoće i mira, bez ikakve uznemirujuće
ideje;
Francuzi izbjegavaju problematiku suvremenog života, Nijemci je traže, nastoje narušiti ravnotežu koju Matisse želi
održati; čistoća im je sumnjiva, oni suosjećaju s ‚nečistima’; njihova umjetnost teži za istinom, a ne za prividom
lijepog;
slike toliko različitih umjetničkih temperamenata u prvo su vrijeme vrlo nalikovale jedna drugoj; zajednički je program
zatomio individualnost;
najveći doprinos njemačkog ekspresionizma je obnova grafike, kao važne umjetničke forme; time utječe i na
slikarstvo i na skulpturu;
početkom 20. st. grafikom se bave Picasso, Klee, Matisse, Munch, Bonnard, Rouault;
Nolde – prvi shvatio mogućnost drvoreza; jedno od djela mu je ‘Prorok’ u crno-bijeloj tehnici; vidljiv je utjecaj
kasne gotike, Goyinih litografija i Gauguinovih drvoreza;
Kirchner – radi u boji i crno-bijelo, na njega utječe Dürer;
Heckel – pojednostavljuje linije idući ka apstrakciji; ‘Djevojka se odmara’;
Pechstein i Schmidt-Rottluff – obojica rade manirističku grafiku;
EKSPRESIONISTIČKI FILM
‚Kabinet dra Caligarija’, 1919. – o suludom i kriminalnom direktoru ludnice, koji jednog pacijenta pod hipnozom
navodi na strašne zločine; redatelj R. Wiene; to je prvi ekspresionistički film; u kadriranju i scenografiji
primjenjuje iskustva i rješenja ekspresionista skupine Die Brücke i Der Blaue Reiter – iskrivljenja oblika, nagnute
plohe, iskrivljene kutove, što izaziva nemir, nesigurnost, tjeskobu u gledatelja;
scenografi filmova bili su najpoznatiji tadašnji arhitekti, npr. H. Poelzig, koji je napravio kulise grada za film ‚Golem’
– o jednom nadnaravno velikom lutku koji oživljuje i počinje tiranizirati svog tvorca, radnja se zbiva u Pragu; redatelj
P. Wegener;
umjetnici koji su bili povezani s ekspresionizmom, ali ga je svaki od njih tumačio na svoj način:
BEČKI EKSPRESIONIZAM
= grupa ‚Plavi jahač’, s kojim započinje njemački ekspresionizam, tj. njegova druga faza;
istodobno s dresdenskom grupom Die Brücke, u Münchenu, oko Kandinskog;
slobodno udruženje mladih umjetnika, a ne grupa koju povezuje strogo određeni program; vežu ih zajednički stilski
principi, razmišljanje o ‚duhovnom u umjetnosti’;
za razliku od ranžirnog kolodvora, pozornice dresdenskih rasprava, u kultiviranom okružju Minhena nije zagovaran
neoprimitivizam, nego introspekcija i senzibilizacija umjetnosti;
1912. spis ‘O duhovnom u umjetnosti’ – Kandinski formulirao ideje koje su ga zaokupljale od studentskih dana;
radi analogije između likovne umjetnosti i glazbe; taj misticizam omogućio mu je da dođe do umjetnosti potpuno
lišene sadržaja i nepredmetne umjetnosti;
rane njegove slike prošle su kroz različite faze impresionizma i art nouveau dekoracije, ali sve ih je karakterizirao
osjećaj za boju;
‘Kompozicija br. 2’, 1910. – figure postaju mrlje boje ili linearne šare, a prostor slike treperavi raspored površina
boje u brzom pokretu, s fabulom utonulom u apstraktnu šaru; tada je prihvatio fovističku nedeskriptivnu boju te je
svoje slike počeo nazivati muzičkim naslovima: ‘Kompozicija’, ‘Improvizacija’, ‘Lirski’;
pitanje je da li je Kandinski stvorio prvu potpuno apstraktnu sliku 1910. – akvarel s treperavim i
isprepletenim oblicima u boji i liniji iz kojih su iščezli svi elementi predstavljanja i asocijacije –
apstraktni ekspresionizam;
= slavni ‚prvi apstraktni akvarel’
kubizam Picassa, Braquea, Grisa, samo je pojednostavljivao, geometrizirao, preraspoređivao, ali nikad nije napuštao
predmet;
Delaunayevi ‘Simultani diskovi’ ili Kupkina ‘Fuga u crvenom i plavom’ što su najnepredmetnije manifestacije kubizma
do danas, prvi puta su se pojavile 1911-12., a suprematističke slike Maljeviča tek 1913-16.; no sam Kandinski, nakon
svog prvog pohoda u apstrakciju, nije nastavio u tom smjeru, iako od 1912. radi slike sa sukobima i tenzijama boja,
oblika i linija – otada je nastavio stvarati niz remek-djela apstraktnog ekspresionističkog slikarstva;
velika serija ‘Godišnja doba’, 1914.;
1914. zbog rata vraća se u Rusiju – ostaje do 1921. kad se vraća u Njemačku;
grupu Der Blaue Reiter nisu vezali zajednički principi nego su oni činili udruženje opozicije (kao i Die Brücke);
od 1912. izlazio je i godišnjak ‘Der Blaue Reiter’ gdje su članovi grupe iznosili svoja mišljenja – o Picassu i Matisseu;
u stvaranju nove kulture i novog pristupa slikarstvu značaj je pridavan svim vrstama primitivne i naivne umjetnosti;
veza između Arnolda Schönberga i Kandinskog – iznimno važno za umjetnost s početka stoljeća;
u isto vrijeme, a potpuno nezavisno jedan od drugoga otkrivali i artikulirali temeljne pojmove nove
glazbe i novog slikarstva – glazba prozvana atonalnom, a slikarstvo apstraktnim;
Schönberg potkraj prvog desetljeća potpuno razbija konvencionalnu kompozicijsku građu uvodeći 12
neovisnih tonova koji su u cjelosti oslobođeni poznatih tonalnih odnosa;
osim toga, važni su mu i teoretski spisi: ‚Teorija harmonije’, 1911.;
istovremeno Kandinski stvara i osniva Plavog jahača;
Schönberg smatrao da je naziv ‚atonalnost’ potpuno pogrešan za njegovu glazbu, jer bi to značilo da je
riječ o glazbi bez tona, također apstraktno za ono što je otkrio Kandinski nije najsretniji izraz; riječ je
o umjetnosti lišenoj svake reference na predmetnu stvarnost, o umjetnosti u kojoj linija, ploha i boja
stječu maksimalnu samostalnost, dobivaju ono značenje i onu slobodu u slici koje je Schönberg
odredio pojedinačnom tonu u glazbenoj cjelini;
2.siječnja 1911. koncert, upoznaju se S. i K.
Schönberg je inače i slikao; 1911. izlaže drugi put, i to na izložbi Plavog jahača;
veza između Schönberga i Rusije – njegova djela se izvode u Rusiji;
1913. Kandinski i Marc izdaju ’Almanah grupe’: smatraju da stvaranje nove kulture i novog pristupa
umjetnosti mora biti usko vezano uz utjecaj svih vrsta primitivne i naivne umjetnosti;
grupa je izrazito misaono orijentirana, ima rafinirana aristokratska stajališta;
1924. raspad grupe – iste godine je sklopljen sporazum Četvorice plavih (Klee, Kandinski, Feininger,
Jawlensky) – Der Blaue Vier;
PAUL KLEE (1879-1940)
jedan od najraznovrsnijih, najsloženijih, najsjajnijih talenata 20. st.; da bi uhvatio bit sunčeve svjetlosti, boje i
prozračnost atmosfere prelazi na akvarel i neku vrstu poluapstraktne kombinacije boja zasnovane na
kubizmu;
umjetnost Kleea za razliku od umjetnosti Mondriana i Kandinskog, uvijek je imala korijene u prirodi, a poput njih, u
svojim predavanjim (1921-1931. u Bauhausu predaje slikarstvo) i u svom slikarstvu zauzimao se za geometrijske
elemente umjetničkog djela – točku, liniju, površinu, čvrsto tijelo;
boja je bila energija, emocija koja je stvarala raspoloženje; Klee je vrlo rijetko bio čisti
apstrakcionist; slike mu odišu treperavom energijom koja je prije organska nego geometrijska;
njegove slike se nikada nisu temeljile na neposredno promatranoj prirodi osim u ranim radovima i skicama;
njegova umjetnost očigledno je izrasla iz tradicija romantizma i naročito simbolizma;
Klee je bio primitivac novog senzibiliteta;
njegov pedagoški rad umnogome je odredio ikonografiju njegovih djela; služio se strelicama da bi studentima
pokazao liniju sile, pa su te strelice počele ulaziti u njegova djela;
1903-1906. radi bakroreze > tradicija i atmosfera Art Nouveaua + utjecaj Kubina;
1911. član Plavog jahača – boja mu postaje značajnija
1914. putuje u Tunis s Mackeom; vraća se vodenoj boji – poluapstraktni uzorci boje bazirani na kubizmu;
‚Crveni balon’, 1922. – djelo fantazije sazdano od apstraktnih elemenata;
tamne podvodne scene s ribama;
‘La Belle Jardiniere’, 1939.
majstor konstrukcije slike i promišljenog planiranja;
motiv rastvara u mrežasto tkivo isprepletenih linija;
boje i linije bude asocijacije i stvaraju irealni svijet mašte > utjecaj na nadrealiste;
slikarstvo mu se odlikuje lakoćom i improvizacijom poput dječjeg crteža;
nadrealisti su ga smatrali pionirom nadrealizma; krug njegovih eksperimenata bio je tako raznovrstan
da je on dodirnuo gotovo svaki aspekt slikarstva 20. st.
‘NOVA OBJEKTIVNOST’ U NJEMAČKOJ: NEUE SACHLICHKEIT, 1918-1924.
= NEOREALIZAM
kraj rata donio doba kaotične borbe između krajnje ljevice i krajnje desnice; socijaldemokratska vlada nije mogla
kontrolirati niti još uvijek moćnu vojsku niti sve veću inflaciju;
eksperimentalni umjetnici bili su uglavnom na lijevom krilu; neposredno poslije socijal-demokratske revolucije 1918.
njemački ekspresionisti osnivaju NOVEMBERGRUPPE;
1919. osnovano je Radničko vijeće za umjetnost;
obje grupe povezane su s Bauhausom i s ostalim evropskim zemljama kako bi stvorili zajednički front
SOCIJALISTIČKOG IDEALIZMA;
njemačka se politika 1924. pomakla desno, a utopizam umjetnika se u mnogim slučajevima pretvarao u razočaranost
i cinizam;
takva umjetnička utopija stvara jednu novu vrstu socijalnog realizma u slikarstvu, kojoj su dali ime
NOVA OBJEKTIVNOST;
Bauhaus od 1919. u Weimaru nastojao je ideje Novembarske grupe i Radničkog vijeća primijeniti na stvaranje novog
odnosa između umjetnika i društva; konzervativna opozicija primorala ga je 1925. da prijeđe u Dessau;
karakteristike:
- antimilitarizam
- umjetnost revolucionarnog sadržaja
- bliskost sa socijaldemokratima (Rosa Luxemburg)
- reakcija na konstruktiviste (ovo je figuralno slikarstvo)
- želja da se sruši buržoazija (socijalno-kritička komponenta)
De Chirico – prethodnik onog krila nadrealizma koje se služi realističkim tehnikama ili prepoznatljivim
predstavama, za razliku od Arpa, koji je prethodnik drugog krila koje se koristi apstraktnim organskim
oblicima i proizvoljnom nedeskriptivnom bojom u stvaranju svijeta fantazije; njegovi sljedbenici Miro‘,
Calder;
NJEMAČKA DADA: 1918-1923.
BERLINSKA DADA:
nije bila toliko usmjerena prema umjetnosti, koliko prema politici i društvu; RICHARD HUELSENBECK
1918. sastavio je svoj dadaistički manifest;
HANNA HÖCH, GEORGE GROSZ i JOHN HEARTFIELD predstavljali su berlinsku dadaističku ljevicu i
upotrebljavali dadu za izražavanje svojih ranih komunističkih simpatija;
Grosz i Heartfield razvili su tehniku fotomontaže, koju su potom oduševljeno preuzeli ruski
konstruktivisti;
rat je bio iscrpljujući i beskrajan, atmosfera je pogodovala širenju dadaizma; Huelsenbeck je započeo dadaističku
kampanju početkom 1918. govorima i manifestima koji su napadali sve faze umjetničkoga statusa quo, uključujući
ekspresionizam, kubizam i futurizam;
u Berlinu je dada poprimila pobunjeničko-revolucionarna obilježja; težili su direktnim političkim akcijama;
poslije rata nastupilo je razdoblje političkog kaosa; berlinska dada ubrzo je prihvatila ljevičarsko usmjerenje; časopis
‘Neue Jugend’ koristio se dadaističkom tehnikom u političkoj propagandi;
Grosz je za njih napravio mnoge socijalne i političke crteže i slike; ismijavao je ratne profitere i moralne propalice;
u vizualnim umjetnostima značajan izum ili otkriće bila je fotomontaža pomoću koje su se stvarali
dadaistički efekti, a kasnije i nadrealistički; oni su se stvarali izrezivanjem i ponovnim lijepljenjem u
novom i šokantnom kontekstu, fotografija pojedinih ličnosti ili događaja, plakata, omota za knjige...
fotomontaža prikazivala jednu temu s više različitih točki gledišta i iz različitih perspektiva, često
popraćena kratkim satiričnim tekstovima;
i Hausmann i Grosz su tvrdili za sebe da su osnovali dadaističku fotomontažu; tehnika je potjecala iz
kubističkih kolaža, osim što je u ovoj verziji, predmet bio glavni;
nastaje za vrijeme Prvog svjetskog rata, dolaskom Marcela Duchampa i Francisa Picabije u NY, gdje su
našli odgovarajuće okruženje u avangardnoj galeriji Alfreda Stieglitza; on je rođen u SAD-u, studirao je u
Berlinu, postaje pionir umjetničke fotografije; otvara galeriju na adresi 291, na Petoj aveniji, zato se zvala ‚291‘;
1915. Stieglitz je osnovao časopis ‚291‘;
izložbe i članci bili su posvećeni svim umjetnostima i predstavili su američkoj publici evropske majstore, kao što su
Toulouse-Lautrec, Matisse i Picasso;
kronološki prije dadaističkog pokreta u Cirihu, slične ideje neovisno su se razvile u NY; tu su bili i Man Ray, Morton
Schamberg;
umjetnik od najvećeg ugleda i utjecaja bio je Marcel Duchamp, koji je zapravo i stvorio NY dadu;
međunarodna izložba u Arsenalu ‘Armory show’, 1913. – za tu izložbu, koja se trebala održati u NY, u
Francusku dolaze Walt Kuhn, Arthur B. Davis, Walter Pach da izaberu djela francuskih slikara; izložbu
je organiziralo Udruženje američkih kipara i slikara:
izabrane su 4 Duchampove (‘Akt koji silazi niz stepenice’, 1911. – izaziva skandal na izložbi, a
Duchamp postaje internacionalno zloglasan; unatoč tome sve 4 slike prodane; ‘Kralj i kraljica ometani
brzim aktovima’, 1912., ‘Portret šahista’, ‘Tužni mladić u vlaku’) i 2 Picabijine slike;
to je najspektakularniji događaj u povijesti američke umjetnosti na početku 20. st.; sadržavala je djela
19. i 20. st. – od Ingresa, impresionista, simbolista – O. Redon do fovista i kubista, Picasso, Braque te skulpture
Rodina, Maillola, Brancusija, Nadelmanna, Lehmbrucka; odbijena su djela orfista i futurista; kritičari napadaju
Matissea i Duchampa; rezultat je odlična posjećenost – izložbu je vidjelo 75 tisuća ljudi; pravi utjecaji izložbe bit će
vidljivi tek za 30 godina;
ovom izložbom dovedene su dadaističke ideje u SAD;
u međuvremenu je nastavio s eksperimentima prema jednoj vrsti umjetnosti ili neumjetnosti baziranoj na
svakodnevnom sadržaju s novim značenjem koje je određivao umjetnik;
1913. uveo je 2 novine u skulpturu 20. stoljeća: mobil-skulptura (fizički se kreće) i ready-made (ili
nađeni predmet) – skulptura koja je stvorena od postojećih, najčešće sasvim običnih predmeta; izbor tih ready
made predmeta nikad nije bio diktiran estetskim osjećajem i zasnivao se na reakciji vizualne ravnodušnosti, s
totalnim nedostatkom dobrog ili lošeg ukusa;
svakodnevne predmete unio u izložbeni prostor i proglasio ih umjetničkim djelima; bio je daleko ispred
svog vremena; s njim započinje brisanje granica, interdisciplinarnost, tj. stapanje slikarstva, kiparstva,
ambijenta i umjetničkog objekta;
ponekad je na ready madeu ispisana rečenica; ona je važna ne kao naslov već da prenese duh promatrača prema
drugim, verbalnijim područjima;
kasnije uvodi recipročni ready-made: koristi Rembrandta kao dasku za peglanje; čak je rekao ‘kako su tubice
kojima se služi umjetnik također industrijski i ready made proizvodi, moramo izvesti zaključak da su sve slike na
svijetu potpomognuti ready made’;
uživanje u paradoksu, igra vizualnog nasuprot verbalnom, sklonost dvostrukim i trostrukim značenjima;
stalna rasprava – da li su ready-madei uopće umjetnička djela? D. je tu bio jasan: umjetničko djelo čini
zamisao, ‘otkriće’ a ne jedinstvenost objekta;
važnost ovih teza je utjecaj koji imaju na široki spektar umjetnika ’50-tih i ’60-tih godina: neodada, pop-art,
minimalizam, konceptualna umjetnost; oni bi inkorporirali pronađene objekte u svoja djela, namjerno ih ostavljali
drugima da dovrše njihov posao ili bi ponekad izbjegavali cijeli objekt svoga rada, pa prezentirali mjesto gdje bi on
trebao biti;
za izložbu Njujorškog udruženja nezavisnih umjetnika 1917. ponudio je porculanski pisoar nazvan
‘Fontana’, potpisan R. Mutt; kad je eksponat bio odbijen izašao je iz udruženja; Fontana (pisoar) je bila
najslavnija od svih njegovih ready madea;
potpomognuti ready made – 1919. ‘fotografija Mona Lise s nacrtanim brkovima i bradom + naziv
L.H.O.O.Q’
‘Nevjesta svučena do gola od svojih momaka, baš’ ili ‘Veliko staklo’, dovršeno 1923. – zbroj je umjetnikovih
snova o strojarskom dobu; matematički izvedena boginja ljubavi, ispod koje se roje njeni momci, obični trutovi ili
prazni kalupi u koje se ulijeva sperma neprestano mljevena valjcima drobilice za čokoladu – složeni ljubavni stroj;
MAN RAY
možda jedini Duchampov učenik; osnovao podružnicu dade u NY zajedno sa Duchampom i Picabiom;
‘Poklon’, 1921. – obrnuto postavljeno glačalo u čiju je plohu utisnuto 13 čavala;
‘Emak Bakia’, 1927. – iz volutno ukrašenog vrata kontrabasa pada plavi pramen;
on je preteča mnogočega što je deset godina kasnije utjecalo na nadrealističku skulpturu;
Duchamp i Man Ray dovršili su njujoršku dadu jednim brojem časopisa ‚NY dada’;
dada u Parizu traje i nakon raspada NY i ciriške dade, a u Njemačkoj je samo Schwitters nastavio individualni
dadaistički pokret;
od 1918. surađuju pariški pisci Aragon, Breton i Tzara; Tzara dolazi u Pariz, Picabia već izdaje svoj ‚391’;
tako se pred kraj rata dadaistički pokret razvijao u Parizu, ali je prije svega književne prirode;
pariška se dada sastojala od čestih manifesta, demonstracija, časopisa koji su nasilniji i histeričniji
nego ikad; traje dok su se sve ostale dade već ugasile, a kulminira kongresom 1922.; bivšim
dadaistima uključujući i Picabiju koji je krenuo za Bretonom, prišli su novi, snažni glasovi, Cocteau i
Ezra Pound;
1924. ta se grupa konsolidirala pod imenom NADREALIZAM;
METAFIZIČKA ŠKOLA
= talijanski pokret, osnovali su ga 1917. Carlo Carra’ i Giorgio de Chirico; ideja im je bila nadići
impresionizam kao slikarstvo lijepog privida i doprijeti do unutarnjeg smisla stvari;
zajednički razradili estetsku teoriju Pitture metafisiche, slikarstva metafizičkih prostora punih duboke
melankolije, osamljenosti i straha;
zaokret od futurizma bio je ogroman – nadmoćnu dinamiku zamijenila je tjeskobna tišina, a
materijalistički prikaz predmetnog svijeta njegova metafizička dimenzija;
slikari su se okrenuli majstorima rane renesanse – Uccellu, Massacciu i Pieru della Francesca, njihovim preciznim
prikazima likova i predmeta i pažljivo proračunatoj perspektivi;
bit metafizičke škole bila je u uvjerenju nekolicine umjetnika (De Chirico i Carra’) da odgovor na
dilemu moderne umjetnosti leži u plastičnom preoblikovanju renesansne vizualne realnosti, naročito
linearne perspektive; metafizički slikari zadržali su forme renesansne realnosti, perspektivni prostor,
prepoznatljiv ambijent, skulpturalne figure i objekte koji su izazivali iznenađenje i šok, stvarali
atmosferu čudnovatosti, straha i užasa;
NEOROMANTIZAM
neoromantizam i magični realizam dvije su najjasnije odredljive reakcije vezane za nadrealizam 30-tih; ti pravci su
paralelni s nadrealizmom, a ne njegovi izdanci, to je dio reakcije protiv kubizma i apstrakcije;
četiri ključne ličnosti: CHRISTIAN BERARD, BRAĆA EUGENE BERMAN I LEONID BERMAN i PAVEL
ČELIŠČEV;
MAGIČNI REALIZAM
proizlazi direktno iz De Chirica, stvaraju misteriju i uznemirenje čak i onda kada je teško točno shvatiti zašto
(frojdovske slike iz snova);
BALTHUS (1908-)
Poljak;
boje su mu hladne i neutralne, svaka figura ide svojim poslom, nesvjesna svega što se oko nje događa;
NADREALIZAM
koncept nadrealizma nije se pojavio sve dok se dada u Parizu nije ugasila;
1922. Breton je postao sve razočaraniji dadom zato što ona postaje institucionalizirana i akademska i predvodio je
pobunu koja je razbila parišku dadu;
1922. postao je glavni urednik lista ‚Letterature‘ i kontaktira s Picabiom, Man Rayem – koji je eksperimentirao s
apstraktnim fotografijama (rayogrami) i Maxom Ernstom;
umjetnici i pisci nastavili su ispitivati automatsko pisanje, poeziju magičnog i svijet snova;
prvi nadrealistički manifest, 1924. autor Breton;
nadrealizam = čist fizički automatizam kojim se želi izraziti djelovanje misli; misli diktirane u odsustvu svake kontrole
koju bi vršio razum, izvan svih estetskih ili moralnih preokupacija;
Breton je ‚nadrealno‘ stanje zamišljao kao trenutak otkrovenja u kojem se razrješavaju kontradikcije i suprotnosti
snova i realnosti;
drugi nadrealistički manifest, 1930. – ističu se elementi slučaja, nehotičnosti i koincidencije u stvaranju
umjetničkog djela; to su ispitivali i dadaisti;
na dadaiste i nadrealiste odlučujuće je djelovao rat; on ih je naveo na izoliranost i otuđenost od društva i prirode;
umjetničko djelo mora biti djelo uništenja kao i djelo stvaranja;
nadrealistima je implicitna potreba za pobunom – protiv svega (institucija i filozofija, protiv tradicije, obitelji, društva i
Boga);
kako su individualizam i usamljenost bili u biti pokreta, umjetnici su prvenstveno težili individualnosti; inzistiranje na
snovima, podsvijesti, automatizmu i slučaju;
mnogi priznati umjetnici (Picasso ili De Chirico) koje su nadrealisti asimilirali, bili su individualnosti i dugo prije
nadrealističkog manifesta 1924.
prva zajednička izložba nadrealističkih umjetnika - 1925. u Galerie Pierre: ARP, DE CHIRICO, ERNST,
KLEE, MAN RAY, MASSON, MIRO‘, PICASSO;
te godine prišao im je i YVES TANGUY;
nadrealistička galerija otvorena je 1927. i tada im prilaze i DUCHAMP i PICABIA;
RENE MAGRITTE i DALI‘ prišli su kasnije (oko 1928.);
= to je prva generacija nadrealističkih umjetnika;
1930-tih Arp modelira u gipsu i glini, a kasnije je to prenosio u broncu ili mramor; dijelio je Brancusijevo mišljenje za
masu kao osnovni element skulpture više nego za prostor;
od početka njegove slobodno stojeće figure odlikovale su se svojom skulpturalnom koncepcijom;
Arp je davao imena tek kad su djela bila dovršena, cilj je bio izazivanje asocijacija ili zbunjivanja i razbješnjenja
promatrača; to su uveli dadaisti, a razvili nadrealisti;
Arp je to zvao ‘ljudska konkrecija’ – biomorfna skulpturalna forma koja podsjeća nekim dijelovima na dijelove
ljudskog tijela koje je moguće identificirati (‘humanoidna apstrakcija’);
konkrecija je očvrsnuće mase, nešto što se razvija;
‘Ljudsko lunarno sablasno’ – najmonumentalnije djelo, u kojem su spojeni višestruko nagovješteni predmeti o
kružnom prostornom organizmu;
radi kolaže od izderanih papira;
MAX ERNST (1891-1976) NAKON 1920.
1922. dolazi u Pariz;
‘Slon sa Celebesa’ bila je glavna slika njegovog predpariškog doba; značajni tada i njegovi dadaistički kolaži;
‘Sastanak prijatelja’, 1922. – najznačajnija slika je grupni portret pariških dadaista, prvih nadrealista i ranijih
umjetnika u lunarnom pejzažu;
‘Dvoje djece kojima prijeti slavuj’, 1924. – fantazija je naglašena elementima pravog reljefa;
1925. počeo je raditi frottage – crteže koje je tako nazivao; papir na neravnoj površini, trljao je olovkom (kao
kad se radi otisak novčića); tako nastala slika posljedica je zakona slučaja;
20-tih i 30-tih Ernstove slike poprimaju ekspresionistički izgled, koji podsjeća na romantičare 19. st. (Moreau,
Böcklin);
(grataž = struktura biva ugrebana u površinu slike)
‘Nadrealizam i slikarstvo’, 1942. – prikazana čudovišna zvijer napravljena od blago zaobljenih dijelova ljudske
anatomije, zmija i ptičjih glava; sukob između nadrealizma i apstrakcije; zanimanje za geometriju Ernst podvrgava
satiri;
30-tih polako prelazi u skulpture;
NADREALIZAM 30-TIH
svi kipari, osim apstraktnih konstruktivista, nastavili su se služiti ljudskom glavom i figurom kao
svojim osnovnim predmetima; tako je element ljudskog lika u izvjesnoj mjeri ostajao prisutan, bez
obzira koliko su glave i figure bile preobražavane;
Picasso je uspijevao ljudsku fantaziju unijeti čak i u nefigurativnu skulpturu: ‘Čaša pelinkovca’ iz 1914.
- izravni prethodnik svih predmetnih skulptura;
sljedeći korak bile su ready made skulpture, koje je pronašao M. Duchamp; među ciriškim dadaistima
jedini doprinos skulpturi fantazije bili su neki Arpovi reljefi i ‘Dadaistička glava’, 1920. Sophie Taeuber;
remek djela dadaističke skulpture su tri merzbau (ni skulptura ni arhitektura) K. Schwittersa; to su
ambijenti zato što promatrač može ući i postati njihov dio; merzbau su prethodnica današnjih happeninga;
jedino je Arp dao značajan doprinos fantaziji i skulpturi prije oživljavanja Picassovog zanimanja za skulpturu i pojave
Julia Gonzalesa i Alberta Giacomettija;
30-tih i 40-tih karakteristična su mu djela stojeći ili viseći mobili koje pokreće vjetar, izrađeni od lima i obješeni na
žicu u stanju osjetljive ravnoteže; najraniji mobili te vrste bili su relativno jednostavne konstrukcije; element slučaja
je igrao važnu ulogu;
krajem 30-tih mobili postaju krajnje složeni; jedan od najvećih visećih mobila je ‘Zamka za losose i riblji rep’,
1939. – forme potpuno apstraktne, ali asocijacija sadržaja snažna;
krajem 40-tih Calderova zainteresiranost za monumentalne forme i pretvaranje mobila u ogromnu arhitekturalno-
skulpturalnu mašineriju pokretanu vjetrom;
divovski mobil za aerodrom Kennedy, NY, 1957. - u hali za međunarodni promet;
najznačajnija narudžba za viseću konstrukciju, iako ne mobil, bila je za akustični strop amfiteatra Sveučilišta u
Caracasu, 1952. – cijeli strop ispresijecan je ogromnim svijetlo obojenim slobodnim oblicima koji izgledaju kao da
lebde u zraku;
čudno je da su te forme funkcionalne čak i u akustičkom smislu;
s obzirom da pokretan mobil zračnim strujanjem može bolje funkcionirati vani nego unutra, umjetnik je rano počeo
ispitivati mogućnosti vanjskih mobila; oni su se najbolje mogli riješiti u obliku stojeće strukture;
‘Crvene latice’, 1942. - mobil, baza tronožac, trokutaste lisnate forme koje ograničeno, ali impresivno rotiraju
iznad obične piramidalne osnove, čija je forma u biti neutralna;
50-tih i 60-tih radi stabile (=stojeći mobili, stabilne nepokretne konstrukcije od metala obojane u crno) velikih
dimenzija – nagovještaj skulpture koja postaje arhitekturalni ambijent; tako ih je nazvao Arp;
‚Spirala’, Pariz, 1958. – za zgradu UNESCO-a;
60-tih radi velike stabile – velike konstrukcije od metalnih ploča obično obojenih u crno: ‘Crna zvijer’, 1960. –
stabil od 4 velike izrezane ploče koje se sijeku pod pravim kutovima; one su oblikovane tako da tvore otvorenu
strukturu; promatrano iz raznih kutova životinja se pretvara u grupu životinja ili u životinje i ljude; cjelina djeluje
arhitektonski snažno; ona je i prototip druge značajne grupe kasnijih stabila;
‘Fontana za lokalni muzej umjetnosti u L.A.’, 1964. – ‘Zdravo, djevojke!’ – to joj je naziv – grupa mobila na
jednostavnoj visokoj trokatnoj osnovi; mobil okreću vodeni mlazovi koji obuhvaćaju lopatice;
POJAVLJIVANJE APSTRAKCIJE U VELIKOJ BRITANIJI
u Grafton Galleries izložbe organizirao kritičar Roger Fry – od presudne važnosti za pojavu nove
umjetnosti u Engleskoj;
prva izložba 1910-11.: 150 radova Maneta, Cezannea, Gauguina, Van Gogha;
druga 1912. Cezanne, Matisse i fovisti, Picasso i kubisti;
završno poglavlje povijesti moderne engleske umjetnosti prije Prvog svj. rata bila je pojava grupe koja se zvala
vorticisti (od vortex = vrtlog); na čelu PERCY WYNDHAM LEWIS (1886-1957)
vorticizam: ‘aktivnost za razliku od Picassove pasivnosti, značaj za razliku od tupe prirode, suštinski pokret i
aktivnost za razliku od histerije futurista’;
još od Aristotela glazba i arhitektura su smatrane apstraktnim umjetnostima, a književnost, slikarstvo i kiparstvo kao
umjetnosti oponašanja;
apstrakcija: izraz za umjetnost koja ne predstavlja prirodu; koristi se za svu umjetnost u kojoj je
predmet podređen ili iskrivljen da bi se naglasila plastična ili izražajna sredstva;
sve dok postoji i najmanji ostatak predmeta koji se može prepoznati – apstraktan nije prava oznaka;
kubizam može biti na putu ka apstrakciji, ali sam po sebi nije apstraktan;
Kandinski je bio prvi apstraktni slikar koji je shvatio implikacije nepredmetnih ekspresionističkih djela koja je stvorio;
Rusija je gotovo bez ikakve postupnosti prešla s akademizma 19. st. na apstrakciju;
peredvižnjiki – kolonija umjetnika koju je 1870-tih godina osnovao bogataš, ruski nacionalist i
poznavatelj umjetnosti Sava Mamontov; spoj kazališta i slikarstva (slikari rade scenografije); postat će
karakterističan za širenje ruskog eksperimenta u umjetnosti;
Mihail Vrubel – sjajan crtač, utonuo u rusku bizantsku tradiciju;
pokret i časopis ‚Svijet umjetnosti’ unose Art Nouveau i ideje francuskih simbolista i nabisa 1880-tih; na čelu je
Aleksandar Benua – propovijedao je i provodio integraciju i jedinstvo umjetnosti; pridružio im se Sergej Đagiljev –
najveći baletni impresario; organizirao je izložbe, koncerte, operu...; 1909. počeo je raditi s Ruskim baletom; od tada
će mu scenografije raditi najveći slikari Evrope;
zbirka Sergeja Ščukina – preko 200 djela (Picasso, Matisse) te Mihaila Morozova – preko 130 djela
(puno Matissea); obojica su širokogrudno otvorili svoje kolekcije na uvid mladim slikarima –
djelovanje tih zbirki na ruske umjetnike bilo je neprocjenjivo;
za raznorodna područja ruske umjetnosti u razdoblju između 1915. i 1925. uvriježio se naziv
konstruktivizam; konstruktiviste u povijesno utemeljenom značenju čini grupa od dvadesetak mladih
umjetnika i teoretičara, koji se povezuju unutar moskovskog Instituta za umjetničku kulturu u Prvu
radnu grupu konstruktivista i u svibnju 1922. zajedno izlažu; među njima nema vodećeg kipara – za
većinu su reljefi, skulpture i objekti samo kratka stanka između slikarstva, kiparstva, kazališne
scenografije;
ruski umjetnici uvode lebdeće skulpture, statički neopterećene, ali ipak zaokružene koreografije u
bestežinskom prostoru;
početkom 1911. Larionov i Gončarova (supružnici) dopisivali su se s Kandinskim kojeg su jako zanimali njihovi
eksperimenti; osnovali su pokret nazvan rajonizam i 1913. na izložbi ‘Meta’ pokazali su svoja djela;
rajonizam je bio izdanak kubizma, srodan talijanskom futurizmu po naglašavanju dinamičnih, linearnih
zraka svjetlosti;
fr. rayonner = zračiti
slikarstvo koje je težilo osamostaljenju boje i oblika;
u svom manifestu 1913. (prividna satira na futurističke manifeste) Larionov je veličao objekte suvremene civilizacije,
poricao postojanje individualnosti i veličao istok nasuprot zapadu;
1914. oboje su napustili Rusiju da bi radili scenografiju za Đagiljeva;
to je sinteza kubizma (četvrta dimenzija), futurizma (dinamizam) i orfizma (Delaunay), koja daje izraz
novoj koncepciji prostora i vremena, izražene u djelima matematičara, fizičara i filozofa;
SUPREMATIZAM
1913. nastaju crteži perom: ‘Crni kvadrat na bijeloj podlozi’ – to je početak njegove geometrijske apstrakcije,
‘Crni krug u uglu bijelog kvadrata’ – spacijalnost;
uvodi treću dimenziju i pojačava tonalne vrijednosti;
Maljevič polazi od prazne plohe na kojoj slobodno razmješta kvadrate, trokute, krugove, križeve, postavljene
vertikalno, horizontalno ili dijagonalno (napetost i dinamika);
1913. slika ‘Crni kvadrat na bijelog podlozi’ = prva u nizu ‘slika kraja slikarstva’; simbol konačnog
oproštaja od predmetnog svijeta;
1918. ‘Bijeli kvadrat na bijeloj podlozi’ – vrhunac tendencije ka što većem asketizmu i strogosti; krajnja
redukcija, odnosno krajnja apstrakcija – slika postaje odnosom geometrijskih oblika;
1915-1923. radi eksperimente s 3D konstrukcijama, čime utječe na De Stijl i Bauhaus (preko Lisickog)
te na ruski konstruktivizam;
imao je tri razdoblja u svom radu: crno, obojeno i bijelo;
EL LISICKI (1890-1941)
važniji kao veza nego kao originalni talent, jer povezao je rusku apstrakciju s De Stijlom i Bauhausom (živio je u
Berlinu, gdje dolazi u kontakt s van Doesburgom i Moholy-Nagyem); nije bio originalan talent nego važan posrednik
u prenošenju različitih koncepata apstrakcije u Evropu i SAD – pomagao je objediniti ruski suprematizam, apstrakciju
i konstruktivizam, De Stijl i njemački Bauhaus; bio je povezan s Rodčenkovom nepredmetnošću i Tatljinovim
konstruktivizmom;
svoje neobjektivne, nepredmetne slike-konstrukcije nazvao je PROUN (pro unovis = za novu umjetnost,
projekt postanka novog), a predstavljale su geometrijsku apstrakciju+perspektivnu iluziju; to su pogledi
na gradove iz mašte, lebdeće urbane teme, blokovi zgrada, trgovi; njegovi su oblici ritmički raščlanjeni, kreću se
ispred beskonačnih prostora, unutar različitih slojeva slike;
na velikoj berlinskoj izložbi 1923. uredio je ‘oglednu sobu’ u kojoj postavlja dovršene reljefne Proune,
kuglu, kubus, šipke – ključni primjer konstruktivističke prostorne instalacije;
umjetnost je za njega bila prijelazna postaja na putu do arhitekture;
RUSKI KONSTRUKTIVIZAM
značajna nova ideja koja će se razviti u skulpturi 20. st.: ideja konstrukcije;
istinski konstruirana skulptura, u kojoj se forma stvara od elemenata drveta ili metala, mogla se predvidjeti kao
posljedica kubizma i ekspresionizma u slikarstvu;
osnovni problem konstruktivističke skulpture = isticanje skulpturalnog prostora prije nego skulpturalne mase;
jedan od najznačajnijih koncepata razvoja skulpture 20. st.; nastaje u Moskvi, a pokretač je Tatlin;
riječ se prvi put koristi 1922. kao naslov izložbe ruskih slikara u Moskvi;
glavna ideja – primjenom inženjerske tehnike stvoriti skulpturu koja se naziva konstrukcija, to nije
više umjetnost mase, već se forma stvara od dijelova drva, metala, stakla, plastike;
u širem smislu označava umjetnost baziranu na kubizmu, koju karakteriziraju apstraktne geometrijske forme i tehnika
u kojoj se koriste različiti, često industrijski materijali koji se onda slažu i komponiraju zajedno, umjesto da se
modeliraju i obrađuju;
u užem smislu, označava pokret u Rusiji 1917. koji stavlja umjetnost u službu novog ruskog sistema; težnja je bila
potpuna integracija umjetnosti i života u cilju učvršćivanja nove ideologije i unapređenje života građana (utopija);
ruski konstruktivisti bili su glavni inovatori na području tipografskog dizajna, tekstila, namještaja i kazališnog dizajna;
pod utjecajem Picassovih 3D kubističkih konstrukcija od papira, špage, žice i drveta (1912.), Boccionija – upotreba
neuobičajenih materijala za konstrukciju, Archipenka;
konstruktivizam postavio značajan novi koncept u razvoju skulpture 20. st.; sve do njega skulptura se smatrala
prvenstveno umjetnošću mase, a ne prostora, čak i kod umjetnika poput Brancusija;
prve konstrukcije postavlja Braque, pa potom Picasso u sklopu kubističkih konstrukcija kartona i papira – kolaža;
prvi pravi korak od kubističkog kolaža u 3D skulpturu, tj. apstraktnu konstrukciju postignut je u Rusiji, a zatim u
Nizozemskoj, pa Njemačkoj;
konstruktivistička skulptura ne teži za reprodukcijom predmeta, već se služi apstraktnim stereometrijskim elementima
u prostoru;
prijelomne godine ruskog konstruktivizma bile su 1921. i 1922.; oformili su se ‚produktivni umjetnici’ i
uskori zatim pogubili po tvorničkim pogonima; nova ekonomska politika Sovjetskog saveza otvorila se
prema zapadu i Narodni komesarijat za prosvjetu 1922. šalje u Berlin veliku izložbu sa oko 600 djela;
braća Naum Gabo i A. Pevsner emigriraju;
budući da Rusi u Parizu idu zapadnjačkim putem, na samom početku moderne ruske skulpture stoji:
do 1920. eksperimentalistima je bila dana tolika sloboda najprije zbog rata, a kasnije jer su popunjavali prazninu u
školama i akademijama izazvanu bijegom starijih akademičara;
kasnije, povratkom mirnih dana – umjetnost mora biti razumljiva masama i korisna industriji; posljedica toga bila je
da su Rusiju napustili mnogi vodeći duhovi nove umjetnosti: Kandinski, Gabo, Pevsner i Lisicki emigirirali su kad su
shvatili da u Rusiji ne postoji mogućnost da učine nešto novo i nastavili su razvijati i širiti svoje ideje u zapadnom
svijetu;
1922. odlaze u Berlin; 1922. u Berlinu: izložba ruske umjetnosti + kongres konstruktivista (u
Düsseldorfu) > k. postaje evropski pokret; neki konstruktivisti se priklanjaju Bauhausu;
najznačajnija Gaboova inovacija 40-tih bila je konstrukcija na kojoj se poslužio mrežom razapetih
plastičnih niti na okvirima od međusobno povezanih plastičnih ploča; na njima je postigao prozračnu
tananost i lakoću kojoj nije bilo premca u skulpturi;
imao je samo jednu značajnu arhitektonsko-kiparsku narudžbu: ‘spomenik za robnu kuću Bijenkorf’,
Rotterdam, 1954-57.
s početkom 1. svj. rata završila je prva faza razvoja moderne umjetnosti; za vrijeme rata sve su nacije
bile izolirane – tako u neutralnoj Holandiji dolazi do samostalnog razvoja umjetnosti;
Mondrian se 1914. vratio u Holandiju i tu ga je zatekao rat; tu susreće Van Doesburga, koji je bio vodeći duh u
osnivanju grupe i pokretanju časopisa De Stijl (časopis 1917., izlazi do 1928.);
mir, harmonija i disciplina obilježja su ove umjetnosti;
estetika De Stijla razvijena 1917. u doba kad je katastrofa 1. svj. rata dosegla svoj vrhunac, izraz je
čežnje za mirom, a glavno obilježje joj je statičnost;
za umjetnike De Stijla ova pojednostavljenja imala su simbolički značaj zasnovan na orijentalnoj filozofiji i tadašnjim
teozofskim učenjima;
u ideji De Stijla od najveće važnosti bila je zamisao o umjetničkoj suradnji i razvoju zajedničkog stanovišta među
slikarima, kiparima i arhitektima (dobor poznata ideja iz nekoliko ranijih pokreta);
utjecajni teoretičari pokreta De Stijl bili su Mondrian i Van Doesburg;
Van Doesburg 1917. knjiga ‘Novi pokret u slikarstvu’
Mondrian 1920. knjiga ‘Neoplasticizam u slikarstvu’;
glavne ideje:
- omalovažavanje tradicije
- potreba za apstrakcijom i pojednostavljenjem
- matematička struktura
- težnja ka jasnoći, sigurnosti, redu
- koriste ravne linije, pravokutnik, kvadrat
- boje: primarne + crna, bijela, siva
od najveće važnosti bila je ideja o suradnji umjetnika u postizanju zajedničke točke gledišta među slikarima,
kiparima, arhitektima, grafičarima, dizajnerima;
za njega je ‘plastični izraz’ značio jednostavno djelovanje oblika i boja; ‘nova realnost’ bila je realnost
oblika i boja na slici, tj. to je prisutna realnost same slike za razliku od iluzionističke realnosti osnovane na imitiranju
prirode;
postepeno je i sam postajao svjestan da: u plastičnim umjetnostima realnost se može izraziti samo ravnotežom
dinamičkih kretanja oblika i boje; čista sredstva omogućuju najefikasniji način da se to postigne = pravi kut,
primarne boje + crna, bijela;
tokom 1914. maknuo je sve krive linije, a struktura je postala pretežno okomita i vodoravna crta;
tokom 1917. slike mu se sastoje od obojenih pravokutnika koji međusobno stvaraju iluziju dubine i mada su
postavljeni strogo plan-paralelno, shvatio je da slobodne površine boje stvaraju i opipljivo osjećanje dubine, a to
remeti jedinstvo kojem je težio;
oko 1919. došao je do ispunjenja svojih ideala: izražavanja univerzalnog putem dinamične ravnoteže vertikalne i
horizontalne linearne strukture i osnovnih tonova boje;
svojom ‘ekvivalencijom suprotnosti’ želi izraziti jedinstvo, mistično jedinstvo koje je osjećao u čovjeku i svijetu; to mu
je bio krajnji cilj, a ne stvaranje apstraktne strukture putem eliminiranja prepoznatljivog predmeta;
za njega nestanak vidljivog iz slike nije imao samo estetsko značenje, već je predstavljao i njegov
svjetonazor;
živio u Parizu između 1919. i 1938. – njegovo prisustvo od najvećeg značaja za razvoj apstrakcije;
1925. povukao se iz De Stijla nakon što je Van Doesburg uveo dijagonalu kao dio rječnika tog pokreta;
1919. pronašao je rješenje problema kako da izrazi univerzalno dinamičnu ravnotežu vertikalne i
horizontalne strukture s primarnim tonovima boje raspoređenim u pravokutnim površinama; rješenje
je u tome da se struktura učini nezavisnom od boje i to teškim liijama, koje prolaze kroz obojene
pravokutnike;
zahvaljujući tom pronalasku uspio je ovladati bojom i prostorom, u čemu je ostao majstor;
teži potpunoj, ali dinamičnoj ravnoteži vertikalne i horizontalne strukture, što je postigao upotrebom
primarnih boja (crvena, žuta, plava) uz bijelu i crnu;
čak i sivi tonovi djeluju jednako agresivno kao crveno ili žuto; sve se pomiče naprijed ili uzmiče;
slika mu ni u kojem slučaju nije plošna; sve se čvrsto drži na svom mjestu, ali pod velikom tenzijom; Mondrianova
fasciniranost nepotpunim u potpunom, tenzija linija presječenih rubom platna;
otvorena kompozicija s naglaskom na velikim bijelim ili svijetlosivim površinama dominirala je
njegovom produkcijom tijekom 20-tih; krajem 20-tih u nekoliko slika proces obrnut - linearna
struktura je jednostavna, dok dominantu površine pokriva jedna od primarnih boja u maksimalnom
intenzitetu;
‚Kompozicija u crvenom, plavom, žutom‘, 1930. i sve slične;
kasnije prelazi na oblik romba – želja je negirati okvir, rub, izraziti osjećaj nepotpunosti: ‚Kompozicija sa žutim
linijama‘, 1933. – proročka u korištenju primarne žute;
1940. stiže u NY; Manhattan mu je zadnja velika ljubav: ‚Broadway boogie-voogie‘, 1942-43. – tu se vratio
kvadratnom platnu, ali ipak se sve promijenilo; još postoji pravokutna mreža, ali nestalo je crne linearne strukture
koja je držala obojene površine u ravnoteži;
ovoga puta sama mreža je obojena, s linijama koje se sastoje od malih crvenih, žutih i plavih kvadrata i
pravokutnika; gotovo se mogu pročitati noćne fasade poslovnih zgrada i nebodera;
Mondrian je bio glavna ličnost utemeljenju geometrijske apstrakcije tijekom 1. svj. rata; njegov
utjecaj obuhvatio je ne samo apstraktno slikarstvo i skulpturu nego i forme međunarodnog stila u
arhitekturi – zahvaljujući nastavi u Bauhausu te izdancima Bauhausa u SAD, Mondrianove teorije
raširile su se po cijelom zapadnom svijetu;
u SAD je bio legenda – osobito su ga cijenili apstraktni ekspresionisti; iz njega proizlazi i slikarstvo
obojenog polja;
dvije najznačajnije zapadnoevropske struje konstruktivizma, Bauhaus i De Stijl, nisu proizvele niti
jednog kipara;
arhitekt Walter Gropius osniva 1919. školu Bauhaus u Weimaru, čiji je cilj ‘povezivanje s društvom’, tj.
povratak umjetnosti njezinih društvenih zadaća i premošćivanje jaza između likovnih i primijenjenih
umjetnosti;
umjetnost više nije trebala biti svrhom sebi samoj, nego se trebala pretvoriti u odgovorno djelovanje;
slikarstvo, kiparstvo, umjetnički obrt i industrijski dizajn postali su elementima arhitektonskog gesamtkunstwerka;
građevina koja dobro funkcionira i koja ljudima treba omogućiti ugodniji i lakši život, određivala je utopijsku
predodžbu nekog novog, boljeg svijeta; vizija funkcionalno lijepe okoline namijenjene besklasnom društvu u kojem
umjetnik više ne vodi ekskluzivni život stvaraoca–individualca;
povijesni je uzor Gropius pronašao u anonimnim srednjovjekovnim slobodnozidarskim ložama kao zajednicama
umjetnika i obrtnika, a neposredne su mu uzore predstavljali Secesija, te Deutscher Werkbund, osnovan 1907. kao
njen nastavak;
snažan su utjecaj na program škole imali i konstruktivizam te De Stijl; u Weimar su došli van Doesburg, Lisicki, Gabo,
Maljevič;
s vremenom prevladala funkcionalistička svrhovitost; Gropius dokinuo akademsku strukturu školovanja; razrede je
pretvorio u radionice u kojima su se proučavali materijali; predavači su bili obrtnici;
Klee je predavao slikanje na staklu i tekstilni dizajn, Kandinski analitički crtež;
razlog prestanka rada škole nije bio jedino politički pritisak desnice, zbog kojeg je Bauhaus 1925. preseljen u Dessau,
prije no što su ga 1932. nacionalsocijalisti od tamo otjerali u Berlin te isposlovali njegovo konačno zatvaranje 1933.
pod izlikom da je on ‘rasadnik kulturboljševizma’;
nakon školovanja na Bauhausu emigrira u SAD početkom 30-tih i dolazi na Black Mountain College;
djelo mu je, nakon prve ekspresionističke faze, prožeto eksperimentalističkim duhom Bauhausa; u američkom
razdoblju posebno studira boju i njezinu upotrebu – naročito ga zanima psihički efekt, estetsko iskustvo koje priziva
međusobno djelovanje suprotnih boja;
serija ‘Počast kvadratu’ – fuzija američkih i evropskih tematika: evropsko – iskustva Bauhausa – kvadrati u
proporcijama precizne matematičke formule + optička obilježja boja; neevropsko – simetričnost; ispitivao je odnose
obojenih kvadrata u kvadratima;
značaj Albersovih vježbi leži u izražavanju, u najjednostavnijim i najjasnijim okvirima, problema ‘kako
vidimo treću dimenziju kad je umjetnik stvori kao iluziju pomoću linija, ravnih oblika i boja na 2D
površini;
nakon umjetničkog pada koji se dogodio u Rusiji i Njemačkoj pod totalitarnim režimima, Pariz postaje apsolutni
centar avangarde; tek će njemačka okupacija težište potisnuti u London, a kasnije u NY;
u Parizu 1931. osnivaju slikari Auguste Herbin, Jean Helion, František Kupka, kipari Vantongerloo i
Jean Arp međunarodno udruženje apstraktnih, nefigurativnih umjetnika A-C; na taj se način formirala
jaka opozicija nadrealizmu;
abstraction označava progresivnu redukciju motiva preuzetih iz prirode, a creation elementarizam geometrijskog
reda koji ne proizlazi iz prirode;
CONCRETE ART – KONKRETNA UMJETNOST
1930. Theo van Doesburg smislio je riječ ‘konkretna’ kao zamjenu za ‘apstraktna’ u njenoj specifičnoj primjeni na
geometrijske apstrakcije van Doesburga, Mondriana i De Stijla;
zatim je 1931. osnovana grupa Abstraction-creation koja je u 30-tima težila unapređenju principa čiste apstrakcije
i Mondrianovog neoplasticizma;
ideja konkretne umjetnosti ponovo je 1947. oživjela u Salonu des Realites Nouvelles; galerija Denise
Rene’ otvorena 1944. u Parizu postala je međunarodni centar za propagiranje konkretne umjetnosti;
među vođama izvan Francuske bio je Josef Albers koji je 1933 . otišao u SAD; on je redovno izlagao s
grupom Američki apstraktni umjetnici, kao i sa Abstraction-Creation u Parizu;
THE EIGHT
škola ‘posuda za smeće’(Ashcan School) ili ‘osmorica’ – jedni su se okrenuli realističkom predstavljanju
gradskog života, drugi impresionizmu;
po prvi put u američku sliku uveli motiv velegrada;
30-tih – sinkromizam – ispituju svojstva i odnose čiste boje, slično Delaunayu i Kupki;
njihove apstraktne slike ili sinkromi;
PRECIZIONISTI
najznačajnija manifestacija novog duha u američkoj umjetnosti 20-tih = precizionisti/precizionizam ili kubo-realizam
> u osnovi realistička umjetnost, ali koristi geometrijsko pojednostavljivanje slično kubizmu;
predstavnici:
GEORGIA O’KEEFFE
do kraja 20-tih njeno slikarstvo bilo je uglavnom usmjereno na organske teme: cvijeće ili biljne forme u izrazito
krupnom planu;
između apstrakcije i realizma;
bila je udana za Alfreda Stieglitza;
svi rade velike murale koje su im naručili ili vlada Meksika ili Amerikanci; utjecali su na američke umjetnike svojim
djelima, jer su njegovali umjetnost socijalnog protesta što se sviđalo američkim ljevičarima;
30-tih, u skulpturi kao i u slikarstvu, usprkos prevlasti akademičara i izoliranosti naprednih umjetnika,
pojavljuje se određeni broj kipara i nekima od njih polazi za rukom da krajem Drugog svj. rata izmijene
lice američke skulpture;
Calder je 30-tih bio priznati kipar, ali u Evropi, ne toliko u SAD;
između 1900-40. jako je zaostajala za slikarstvom; dominirao je akademizam, osobito utjecaji Maillola ne Rodina;
kubizam i konstruktivizam jedva su primjetni;
u Ameriku dolaze Archipenko i Calder;
čudno je da je tada najbolju skulpturu radio slikar – MAX WEBER, dok je eksperimentirao kubističkim slikarstvom,
napravio je i nekoliko kubističkih skulptura;
30-te: doba ekonomske krize, reakcije i izoliranosti u politici i umjetnosti; kao rezultat ekonomske krize javljaju se
ovi pravci;
realisti, koji su bili prvi revolucionari, sada su zamijenili Akademiju kao čuvari konzervativizma i vodili napad na
modernizam;
drugi val realista sve više je naglašavao amerikanizam svojih djela, bez obzira da li se radi o kritici sistema ili o
slavljenju ratarske Amerike koja je tada izumirala;
i umjetnost je odražavala duh izolacionizma u koji je zapala Amerika iza Prvog svj. rata; umjetnost je postala
društveno svjesna, nacionalistička i regionalistička;
najvažniji događaj 30-tih – stvaranje Federalnog umjetničkog projekta od strane vlade SAD – omogućio
je mnogim američkim umjetnicima da prežive, ali ipak to desetljeće značilo je opadanje moderne umjetnosti u
Americi;
djela tih umjetnika nemaju nikakve bitne srodnosti s evolucijom moderne umjetnosti, jer ne donose
ništa novo ili eksperimentalno; ipak neki su utjecali na mlađe umjetnike;
tu su slikari američke scene, socijalni realisti, regionalisti;
REGIONALISTI:
SOC-REALISTI:
= pariška škola = grupa nefrancuskih umjetnika koji su radili u Parizu prije Prvog svj. rata (PICASSO,
CHAGALL, MODIGLIANI, MONDRIAN); ali i naziv za grupu sličnih umjetnika koji su živjeli u Parizu
između dva rata;
nije umjetnički pokret, već naglašava važnost Pariza kao centra zapadne umjetnosti u ranim
desetljećima 20. st. - Pariz je u to doba privlačio umjetnike iz svih dijelova svijeta; zato je pariška
škola međunarodna, a ne francuska;
apstrakcija je postupno preuzimala parišku školu; 1924. van Doesburg organizirao je prvu izložbu De
Stijla u Parizu, a 1930. počeo je s izdavanjem programatskog časopisa Art Concret;
okupila se grupa Abstraction – Creation, čime su položeni temelji međunarodne apstraktne pariške
škole; značajno su joj pojačanje bili kipari Pevsner i Gabo, Kandinski koji je emigrirao iz Njemačke
pred nacizmom; boja i oblik konačno su stekli potpunu autonomiju;
predvodnici pariške škole nisu bili Francuzi: VORDEMBERGE-GILDEWART, nasljednik grupe De Stijl i
konstruktivista bio je Nijemac,
kao i kipar i slikar OTTO FREUNDLICH;
pripadnici De Stijla FELIX DEL MARLE i
CESAR DOMELA bili su porijeklom iz Belgije, odnosno Nizozemske, ALBERTO MAGNELLI bio je Talijan;
od Francuza tu je bio AUGUSTE HERBIN;
20-tih godina apstraktno slikarstvo i skulptura u Francuskoj bili su mahom uvozni proizvodi, jer su stari majstori
(fovisti), bili uglavnom vezani uz predmet, a i inače su Francuzi zatvoreni i teško prihvaćaju strane utjecaje;
1925. poljski slikar Poznanski organizirao je veliku izložbu suvremene umjetnosti: izlažu Arp, Brancusi, Robert i Sonia
Delaunay, Van Doesburg, Gončarova, Gris, Klee, Larionov, Miro, Moholy-Nagy, Mondrian; cilj izložbe bio je prikazati
sve što se zbiva u neimitativnoj plastičnoj umjetnosti – iznenađujuće cjelovit prikaz apstraktnih tendencija, ali izložba
nije baš privukla pažnju;
sljedeći značajan događaj u povijesti pariške apstrakcije – 1930. kad su umjetnik i kritičar Michel Seuphor i Joaquin
Torres-Garcia osnovali grupu i časopis ‘Krug i kvadrat’;
slijedi 1931. grupa i časopis ‘Abstraction-Creation’, koju su osnovali Vantongerloo i Auguste Herbin:
izložbama i publikacijama predstavljala snagu u apstraktnoj umjetnosti do 1936.;
poslije 2. svj. rata naslijedio ju je Salon des Realites Nouvelles;
početkom 30-tih razvoj nacizma doveo je još više umjetnika u Pariz (Pevsner, Gabo, Kandinski);
konglomerat umjetnika iz Rusije, Nizozemske, Njemačke, Francuske doveo je do postupnog ukidanja
razlika; sredinom 30-tih Abstraction-Creation u jednom je trenutku imala 400 članova, pripadnika
suprematizma, konstruktivizma, De Stijla...
iz Pariza, kamo su apstraktno slikarstvo donijeli nizozemski, ruski i njemački emigranti, ono se
proširilo po čitavom zapadnom svijetu;
u vrijeme Drugog svj. rata seli se središte svjetske umjetnosti iz Pariza u Njujork; izbijanjem rata
završava i klasično razdoblje moderne umjetnosti i utire se put drugoj moderni, koja vodi do današnjih
dana; prekretnicu označavaju 40-te godine, počinje emigracija u SAD;
APSTRAKTNA INTERNACIONALA
od 1945. >
klasifikacija suvremene umjetnosti prema nacionalnim granicama - bespredmetna; komunikacije su tako brze,
umjetnici tako pokretni da se mora priznati postojanje međunarodnog stila koji je rasprostranjen širom svijeta;
ITALIJA:
talijansko slikarstvo između dva rata vraćalo se renesansnim realističkim formama;
krajem fašizma talijansko slikarstvo ušlo je u orbitu međunarodnog apstraktnog ekspresionizma;
glavni talijanski doprinos figuraciji dala je skulptura;
u Italiji prvi pokret ka novoj umjetnosti nakon 1945. predstavlja osnivanje Novog umjetničkog fronta
1947. u kojem su bili zastupljeni apstrakcionisti i mlađi realisti:
RENATO BIROLLI, GIUSEPPE SANTOMASO, RENATO GUTTUSO, ANTONIO CORPORA, GIULIO TURCATO,
NINO FRANCHINA, EMILIO VEDOVA...
postojali su do 1948.; slike su im apstraktno-konkretne; po ideji slična lirskoj apstrakciji Pariške škole; 1960. na
Biennalu u Veneciji dobivaju prvu nagradu;
1952. naslijedila ju je ‘grupa osam slikara’:
EMILIO VEDOVA
najznačajniji doprinos Italije apstraktnom ekspresionizmu;
30-tih godina seli se u Pariz gdje dolazi pod utjecaj Wolsa;
u 50-tima slovi za zvijezdu među tašistima i enformelistima;
kasnije prekoračio granice slike kao plohe i radio grubim sredstvima – neobrađena bojena drvena površina; briše
granice skulpture i slikarstva jer spaja plastiku sa slikarstvom (obojene plohe sastavlja u skulpture);
radi cikluse i kompozicije velikih dimenzija;
NIZOZEMSKA:
CoBrA (=ime sastavljeno od početnih slova gradova Kopenhagen, Bruxelles, Amsterdam)
1948. u Nizozemskoj KAREL APPEL (1921-), CORNEILLE CORNELIS (1922-) i GEORGE CONSTANT (1920-)
osnivaju Eksperimentalnu grupu, tražeći nove forme eksperimentalnog izraza, u suprotnosti s Mondrianom i de
Stijlom;
zahvaljujući kontaktima sa sličnim grupama u Kopenhagenu i Briselu, ona se razvila u međunarodnu ekspresionističku
grupu CoBrA, čiji su pripadnici još i danski slikar ASGER JORN (1914-1973) i Belgijanac PIERRE ALECHINSKY
(1927-);
većina slikara vezanih za grupu služila se nekom vrstom predmeta ili figuracije, koji su obično imali porijeklo u
folklornoj, dječjoj ili prethistorijskoj umjetnosti;
zastupaju tezu o potpunoj slobodi apstraktnih izražajnih formi s akcentom na potez kista – time su bliski Dubuffetu i
Fautrieru;
umjetnici Cobre još teže povezivanju apstrakcije i figuracije, dok su tek tašizam, enformel i akcijsko
slikarstvo učinili konačan korak ka totalnoj apstrakciji;
ŠPANJOLSKA:
poslije 1946. počela se javljati grupa mladih umjetnika:
najdarovitiji ANTONI TAPIES (1923-)
1948. u Barceloni osnovao prvu slikarsku grupu apstraktnih umjetnika: grupu Dau al Cet (‘Sedmica na
kocki’); izdavali su časopis i uglavnom slijedili Miroov apstraktni nadrealizam i Kleeovu fantaziju;
Tapies je jedan od vodećih predstavnika slikarstva materije i enformela nakon Wolsa, građenja velikih
površina kombinacijama zagasite boje, glazure, pijeska i mramorne prašine – površine koje stvaraju dojam reljefa;
boje su mu uglavnom prigušene, ali bogate s raznovrsno obrađenim površinama – izbodenim, urezanim, modeliranim
u reljefu;
tamne, sive, prividno monokromne slike, a zapravo vrlo istančanog kolorita; mirne;
60-tih – prijelaz na koloristički pristup u kojem se i dalje služi velikim površinama moduliranima u tonu;
u svojim zrelim radovima želi, stvaranjem kompleksnih konfiguracija od ziđa, papira, materija pomoći ljudima da
prevladaju stanje samootuđenja okružujući ih predmetima koji ih neminovno suočavaju s najdubljim problemima
postojanja; očita je u njegovu radu sugestija prisustva živog bića (obično čovjeka) koje ostavlja trag gdjegod i štogod
radilo; snažna je asocijacija na isječke, poput fotografskog pamćenja, konkretnih predmeta koji u sebi sadrži svu
atmosferu koja je taj predmet okruživala;
u Madridu je 1957. osnovana druga grupa, El Paso, koja se izjašnjavala za slikarstvo enformela;
on je otac tašizma u užem i enformela u širem smislu riječi; to je gestualno slikarstvo koje se pobunilo
protiv formalizma hladnog apstraktnog slikarstva i koje u umjetnost ponovo unosi osjećaje mijenjajući
pravilne oblike slobodnom bojom; tašizam se okreće osjećajima, iracionalnosti, slučaju;
on je pogledu izložio svoju najdublju intimu i čitavu egzistencijalnu problematiku usamljenog čovjeka;
to se nije moglo izraziti tradicionalnim formama;
eksperimentira najneobičnijim slikarskim tehnikama: boju pušta da se nanesena u slojevima razlijeva
po platnu i tako stvara gustu teksturu mjestimično ispresijecanu brazdama i urezima kistom;
INFORMEL, TAŠIZAM, ART AUTRE (drugačija umjetnost)
pariška škola poslije 1945. bila je obilježena neprekidnom aktivnošću starih majstora, kao i povratkom Legera,
Chagalla, Ernsta, Massona, Picabie i dr.;
prva grupa slikara koja je svojim programom izazvala pažnju bili su oni koji su sebe zvali Mladi slikari u francuskoj
tradiciji: ratna generacija (izlažu od 1942. zajedno): Bazaine, Manessier, Bissiere (radio s Kleeom): živo obojene,
gusto strukturirane slike nastale su pomnim promatranjem prirode;
ta grupa je nastavak francuske tradicije od fovizma i kubizma, čak je bila kategorizirana kao apstraktni
ekspresionizam; pridružili su im se i Rusi: Lanskoy, Poliakoff, de Stael;
informel podrazumijeva intuitivnu, spontanu, nediscipliniranu umjetnost; bit joj je stvaranje bez želje
za kontrolom, geometrijskom ili kojom drugom; to je slikarstvo koje počinje kistom i praznim platnom i
može odvesti bilo kuda;
osnovni motiv je ponovno oslobođenje od pravila, od zamki formalizma, dolazi do nove slobode
individualca koja se izražava dinamičnom bojom koja teče platnom, impulsivnom linijom, spontanim
slikarskim rukopisom i grubim, neestetskim materijalom;
apstraktna kaligrafija, slikarstvo materije - isticanje boje kao materije, pojačano pijeskom, glinom;
slično apstraktnom ekspresionizmu, ovaj izraz je tako širok i sveobuhvatan da je gotovo besmislen; ističe ono što je
suprotno svim fazama disciplinirane, geometrijske ili konkretne umjetnosti;
DUBUFFET, FAUTRIER, WOLS, TAPIES, FONTANA;
lirska apstrakcija (pariška škola) – javlja se krajem 40-tih i traje cijele 50-te; lirska boja i slobodna, ali
kontrolirana struktura; ekvivalent su fovistički pejzaži;
BAZAIN, MANESSIER, DE STAEL, DA SILVA, BAUMEISTER, WINTEIL, VEDOVA, CAPOGROSSI, FONTANA,
BURRI, ATLAN, GIACOMETTI, DUBUFFET;
glavna ideja informela: slobodna forma izraza, stvaranje bez kontrole, potpuno intuitivno i spontano;
Argan definira slikarstvo informela kao iskustvo čina bez emocija, bez evociranog sjećanja ili gledanja
u budućnost: to je većina slobodne apstrakcije nakon 2. svj. rata;
nakon oslobođenja Francuske galerist Rene Drouin u Rue de Visconti izložio je djela Wolsa, Fautriera i
Dubuffeta;
u razdoblju od 1948. do 1950. uslijedile su izložbe Amerikanaca Jacksona Pollocka, Marka Tobeya,
Clyfforda Stilla i Roberta Motherwella u Galerie Facchetti; na Francuze je najviše utjecao Pollock
svojom tehnikom izlijevanja boje s kista ili iz limenke izravno na platno položeno na podu (dripping);
rad francuskih umjetnika ubrzo su prepoznale i prihvatile minhenska grupa Zen, frankfurtska Quadriga
i Gruppe 53 iz Dizeldorfa te Movimento Arte Nucleare u Italiji;
od ranih 50-tih, unatoč dominaciji apstraktnog ekspresionizma i u SAD i u Evropi, povremeno su se javljali valovi koji
su zahtijevali vraćanje figuri, novom naturalizmu ili naturalističkoj fantaziji;
De Kooning i Pollock eksperimentirali su figuracijom početkom 50-tih, a De Kooning je nastavio i kasnije;
izraz figuracija dvosmislen je, jer može biti ne samo ljudska figura, nego i implikacija figura u apstraktnim djelima
krajem 40-tih;
40-tih i 50-tih dolazi do svjesnog i planskog pokušaja da se kao sadržaj ponovo uvedu figure, najčešće s
užasavajućim efektom;
ova tendencija se može pratiti do dadaista, nadrealista i Picassa iz 20-tih i 30-tih;
presudni za novu figuraciju su A. Giacometti i Jean Dubuffet;
Dubuffetova tehnika zasnivala se na debeloj podlozi napravljenoj od pijeska, zemlje i dodavane boje i
fiksativa; tehnika slikanja odražava i bit slikarske materije: koristi debelu podlogu od pijeska, gline,
zemlje, boje, fiksativa, ugljenog praha pomiješanog s cementom, trstiku, korijenje, na koju djeluje
grebanjem, paranjem, urezivanjem figura – iz podloge izranjaju čudnovate figure;
njegovi pejzaži – mjesec ili svijet pri rađanju ili smrti, kao geološke formacije promatrane iz neposredne blizine, bez
vegetacije; radovi iz 50-tih pretežno su u usklađenim tamnim tonovima, prigušenim okerima i crnoj boji;
nezavisan od američkih apstraktnih ekspresionista, uglavnom je radio intuitivno; imao je običaj dio godine posvetiti
jednoj temi ili nekolikim srodnim temama;
poslije pejzaža iz ranih 50-tih slijedi serija pejzaža – stolova; zaokupljen je bio i kravom;
jedan od glavnih izvora njegove inspiracije bila je velika kolekcija ART BRUT koju je počeo stvarati
1945. – umjetnost koja je gruba, sirova i nepatvorena; umjetnosti ludih, primitivnih, naivnih koja personificira
božansko ludilo, a njome postiže originalnost, strast i autentičnost;
brojeći tisuće djela u svim medijima, zbirka sadrži umjetnost ludih, primitivnih i naivnih – za Dubuffeta
ova djela imaju autentičnost, originalnost, strast i mahnitost, čega nema u profesionalnoj umjetnosti;
1954. modelira 40 ‚Statueta ugroženog života’ iz komada novina, celuloze, željeza, cementa, lave, spužve,
ostataka konopca i razbijenog stakla, čije visine variraju od 1 cm do više od 1 m;
1962-66. radi poluautomatske crteže nastale inspirirane crtanjem prilikom telefonskih razgovora;
jedan od najradikalnijih zaokreta u njegovom razvoju; to su slobodni apstraktni oblici, pokretljivi kao
amebe, puni nagovještaja živih organizama;
‘Vrla vrlina’, 1963. – figure su rađene valovitim crvenim i plavim linijama te imaju bijela tijela s plavim sjenama;
cijela slika djeluje kao stravični labirint u kojem su figure uhvaćene, a koji je istovremeno napravljen od figura;
1964. pojavljuju se predmeti; nestaju krajem te godine, a ponovo se javili ljudi u pejzažu;
‘Nunc stans’, 1965. – teme su postale slavine, lavabo, otvorena knjiga i sat;
unatoč inzistiranju na domaćim, svakodnevnim stvarima, one su bez izuzetka antropomorfirane, pretvorene u ljudske
organizme koji frenetično plešu i grle se;
skulpturu enformela dotiče i LUCIO FONTANA svojim fluidnim keramikama iz 30-tih, a i kasnijim skulpturama
nalik na izbušene plodove;
THOMAS LENK, OTTO HERBERT HAJEK, ERICH HAUSER, ERNST HERMANN, PAOLOZZI, CESAR,
ETIENNE-MARTIN imaju svoje enformelske faze;
ASSEMBLAGE I JUNK (STAREŽNA) SKULPTURA
u preteče assemblagea se mogu uključiti i kubistički kolaž, Picassove rane konstrukcije i mrtve prirode, dadaisti,
nadrealisti, Kurt Schwittersove starežne skulpture;
FREDERICK KIESLER
na izložbi organiziranoj potkraj njegova života on je kombinirao skulpturalne forme s panelima u boji i objektima koji
podsjećaju na crkveni namještaj; koščate forme odlivene u bronci postavljene su ispred obojenih osvijetljenih niša;
pokret opisan kao starežna skulptura raširio se tokom 50-tih u Evropi i SAD-u; to je ogranak asamblaža
koji namjerno traži starež, otpatke urbane civilizacije i pretvara ih u umjetničko djelo selekcijom,
reorganizacijom ili prezentiranjem bez komentara;
Schwitters je bio prvi veliki predstavnik, iako joj je izvor u kubističkom kolažu;
to su Rauschenbergove kombinirane slike, Dubuffetove skulpture, Burrijeve podrapane i krvave slike;
u Francuskoj je glavni predstavnik bio Cesar – najprije svojim zahrđalim figurativnim skupturama, a
zatim odbačenim automobilima sabijenima u kocke pod ogromnim pritiskom;
1929. u NY osnovan MOMA – iako je trebao služiti samo očuvanju i pohranjivanju umjetničkih
predmeta, revolucionirao je instituciju muzeja, jer je prema ideji direktora hanoverskog muzeja
Alexandera Dornera kojeg su iz Njemačke protjerali nacionalsocijalisti, uključivao i primijenjene
umjetnosti – fotografiju, film, arhitekturu i dizajn, smještene u posebnim odjelima;
eksperimentalno američko slikarstvo tijekom 30-tih bilo je uglavnom vezano uz geometrijsku apstrakciju; apstraktni
ekspresionizam ima veze s organskim nadrealizmom Miroa, Massona i Matte;
od svojih početaka 1942. pa do službenog priznanja na izložbi ‘Apstraktno slikarstvo i skulptura u Americi’, priređenoj
u Momi 1951., apstraktni ekspresionizam se razvio u najsnažniji originalni pokret u povijesti američke umjetnosti;
apstraktni ekspresionizam nije bio toliko stil koliko ideja; bit mu je spontano potvrđivanje individue;
izraz ‘apstraktni ekspresionizam’ upotrijebljen je prvi puta 1919. za neke slike Kandinskog;
1946. kritičar Robert Coates je taj izraz primijenio na nekoliko mlađih slikara, naročito na De
Kooninga, Jacksona Pollocka; Harold Rosenberg skovao je izraz ‘slikarstvo akcije’ – zovu ih i ‘njujorška
škola’ 40-tih i 50-tih;
1958-59. Momina izložba ‘Novo američko slikarstvo’ obišla je osam evropskih zemalja – smatra se
međunarodnom apoteozom: američko slikarstvo dobivalo priznanja u cijelom svijetu, ali počinje
njegovo opadanje;
1942. SAD ulaze u 2. svj. rat; dominantni stilovi do tada su bili soc. realizam i regionalizam; rat dovodi do previranja
te do pobjede apstraktne i ekspresionističke umjetnosti;
SLIKARSTVO GESTE/AKCIJSKO SLIKARSTVO
Frankenthaler/Loius/Noland postupak – boja takvim načinom slikanja dobiva nevjerojatnu lakoću; ona
se prelijeva gotovo kao kod akvarela pa i na velikim formatima izgleda kao obasjana svjetlom i djeluje
nematerijalno;
AL HELD (1928-)
za razliku od većine drugih slikara obojenog polja koji odbacuju poteze kistom i fakturu boje, on nanosi svoju boju u
gustoj fakturi koja pokriva čitavo platno; povećava slojeve boje tako da je ona ponekad debela i do 2,5 cm;
60-tih slike bazirao na slovima abecede;
AD REINHARDT (1913-1967)
do 1930. slikao je geometrijskim pravokutnim stilom;
nekoliko faza:
kasnih 30-tih pravokutni, geometrijski stil;
40-tih nakon eksperimenta s Mondrianovom geometrijom počinje slobodnije kombinirati polja; početkom 50-tih
počeo je pojednostavljivati svoju paletu svodeći je na jednu jedinu boju – prva grupa slika u crvenoj, druga u plavoj i
završno u crnoj;
krajnje objektivna djela, bez ikakvih tragova osobnog rukopisa, strogo racionalna i hladno kontrolirana, ukazuju na
elementarno: na crnu boju koja svoju dubinu skriva na ravnoj površini;
njegova su platna monokromna, a unutar njih nalaze se pravokutni oblici ili križevi centralno postavljeni u drugom
tonu;
cilj mu je bio eliminiranje svih nebitnih elemenata, pročišćavanje slike na jedinstven dominantan doživljaj;
70-tih ima snažan utjecaj na postminimalističke slikare i skulptore i postaje kultna osoba među konceptualistima
(Joseph Kosuth);
njegova crna boja ne izražava odnos svijetlo-tamno; ta crna izbacila je sve oblike sa slike; oblici poput križa ili
pravokutnika, koji se povremeno pojavljuju u ranijim djelima nemaju nikakvo oblikovno ili simboličko značenje;
1961. Guggenheim Museum NY - izložba ‘Američki apstraktni ekspresionisti i imažisti’, kao pregled
tadašnjeg stanja NY škole, jer se znalo od samog početka te škole (1940-tih) da u njoj uz apstraktne
ekspresioniste postoji i druga struja (zapravo više različitih drugih struja), kojima je zbog lakšeg
snalaženja dano ime
APSTRAKTNI IMAŽISTI
zajedničko im je bilo osjećanje simboličkog sadržaja (apstraktni simbol) stvorenog pomoću širokih, plošno slikanih
obojenih površina i dramatičnog formuliranja izoliranih i pojednostavljenih elemenata;
na taj su način mladi umjetnici pokušavali raskinuti s onim što su osjećali kao tiraniju apstraktnog ekspresionizma,
naročito u njegovom naglašavanju individualnog gesta kistom;
to su slike što daju sadržaj apstraktnog simbola, a ne odraz, imitaciju bilo čega iz prirode;
Mark Rhotko, Ad Reinhardt, Motherwell, Still, Gottlieb;
taj pokret nazvan je apstraktni imažizam, ali i post-painterly color field abstraction, systematic painting, minimal
painting;
to može podrazumijevati velike razlike među individualnim umjetnicima, ali naglasak je uvijek na čisto apstraktnom
slikarstvu, za razliku od figuracije, optičke iluzije, stvaranja objekata, fantazije, svjetlosti, pokreta ili svih drugih
tendencija koje su udaljene od samog čina slikanja;
na izložbi 1961. u Guggenheimu neki od izloženih slikara bili su proglašeni za slikare oštrih rubova, jer su radili u
širokim plošnim nemoduliranim površinama jedne boje, što su omeđene precizno ocrtanim rubovima;
‘oštri rubovi’ – izraz koji prvi puta 1959. upotrebljava kalifornijski kritičar Jules Langsner, a sadašnju definiciju dao je
Lawrence Alloway 1959-60.;
to slikarstvo oštrih rubova definirano je kao suprotnost geometrijskoj umjetnosti; cijela slika postaje jedna jedinica,
forme povećavaju dužinu slike ili su ograničene na dva ili tri tona; ta razrađenost stvara odsustvo prostornog
djelovanja figura na polju;
težnja za totalnim jedinstvom u kojem nema prednjeg plana i pozadine, nema ‘figura u polju’, za razliku od
geometrijskog slikarstva;
najprije Cobra i tašizam, pa monokromija: bujicu boje zamijenio je novi red kao umjetnički princip temeljen na
redukciji, a dramatični efekti boje ustupili su mjesto istančanim odnosima svjetlosti i sjene, finom nijansiranju jedne
boje i redukciji na crno i bijelo;
geometrijski strukturirana kompozicija zamijenjena je poljima boje koja nemaju središte, već su čitava ispunjena
rasterom, mrljama ili mrežom boje, a njihov se raspored može mijenjati zgušnjavanjem, prorjeđivanjem, ritmičkim
pomicanjem, naglašenijim akcentima, neobojanim dijelovima;
okosnicu nove umjetnosti predstavljala je grupa Zero:
osnivači OTTO PIENE (1928-) i HEINZ MACK (1931-), s njima i GÜNTHER UECKER (1930-);
grupa stupa na scenu u složenim okolnostima druge polovice 50-tih; umjetnost enformela koja je predstavljala
najrasprostranjeniju pojavu nakon 1945., desetak godina kasnije ulazila je u svoju silaznu fazu;
enformel se istrošio, razvodnio, pretvara se u pomodarstvo; poplava slika, na kojima se nekadašnja egzistencijalna
težina prepričavala nepodnošljivom lakoćom, značila je samo jedno: prevlast trivijalnosti, sentimenata bez pokrića;
ZERO počinje djelovati s izrazito negativnim odnosom prema takvom slikarstvu, svjesna kako o
vlastitom vremenu treba govoriti direktno; u Francuskoj to radi Yves Klein i Novi realisti, u Španjolskoj
grupa Equipo 57, u Italiji Piero Dorazio i Grupa N iz Padove i Grupa T iz Milana, a osobito LUCIO
FONTANA;
(on je još 1946. sa skupinom svojih studenata i istomišljenika u programu Manifesto blanco postavio
temelj teorije spacijalizma, koju će razraditi tijekom naredne dvije godine zagovarajući ideju o novoj
uporabi prostora i pokreta u umjetnosti; prostor ovdje nije ono pasivno ništa u koje je uronjeno
umjetničko djelo shvaćeno kao predmet, kao objekt, kao stvar; prostoru je određena aktivna uloga i on
je postao supstancom koja zajedno s opipljivom tvari čini tijelo umjetničkog djela;
prvi Fontanin ambijent, zamračeni prostor osvijetljen ultraljubičastim svjetlom koji je postavio u
Galeriji Naviglio Carla Cardazza u Milanu 1949. imat će dalekosežne posljedice – on će upozoriti na
činjenicu na koju se do tada nije računalo, a ta je da umjetničko djelo nema nikakvu metafizičku auru,
već je dijelom konkretnog prostora i izrasta iz tog prostora;
pa kada nešto kasnije započne PROSTORNE KONCEPCIJE (CONCETTI SPAZIALI) na kojima će
jednostavnim perforacijama na platnu relativizirati konstitutivnu materiju slike – platno i boju – i
omogućiti da na površinu izbije ono ‘ništa’ koje postoji iza platna;
monokromne površine Fontaninih slika omogućuju da se preko finih sjena koje nastaju uz oštre često
dramatične rezove, preciznije očitavaju prijelazi s gornje opne slike u područje njene nedefinirane
podloge, zone ispod platna koja se nazire u prorezima;
perforirano platno, karton, kasnije bakrena ploča i još kasnije napeta plastična folija naglašavaju
fizičku dimenziju slike, njezinu tvarnost;
krajem 50-tih PIERO MANZONI svojim će akromima, baš kao i ENRICO CASTELLANI svojim slikama
lišenima boje, ali zato precizno artikulirane površine najadekvatnije nastaviti Fontanine ideje;
u Hrvatskoj će u grupi EXAT 51 na samom početku 50-tih ALEKSANDAR SRNEC svojim ‘Prostornim
modulatorom’ (1953) dati nematerijalnom, a to znači prostoru, konstitutivnu ulogu, shvaćajući djelo
isključivo u njegovoj materijalnoj, objektnoj prirodi lišenoj svake metafizičke nadgradnje;
> udio hrvatskih umjetnika JULIJA KNIFERA i DIMITRIJA BAŠIČEVIĆA MANGELOSA koji će 1959.
osnovati Grupu Gorgona: dok su se u njihovoj sredini vodile polemike oko figurativne i nefigurativne
umjetnosti, sredini koja je pripadala socijalističkom bloku, oni su od samog početka 50-tih težili anti-
slici;
umjetničko će djelo sve manje biti miran, statičan objekt zatvoren u svoju metafizičku prirodu, a sve
više dijelom realnog prostora i realnog vremena;
Piene, Mack i Uecker o enformelu govore kao o ‘psihičkom balastu’; oni u svojim slikama težište
postavljaju na strukturu, na predmetnost, na monokromiju;
prva djela u kojima pokazuje potpunu osviještenost u svojim prevratničkim namjerama OTTO PIENE
radi 1957. – to su djela na kojima dominira rasterna struktura – neutralne, monokromne plohe
artikuliraju monotona nizanja znakova lišenih svake subjektivne mjere;
taj odmak od subjektivnog, tu želju da se slici da neutralnost predmeta, Piene će demonstrirati u
svojim odimljenim slikama koje će ubrzo slijediti; to su monokromna platna na kojima će sada
intervenirati dimom tako što će ih postavljati iznad plamena i pustiti da u nastanku slike aktivnu
ulogu ima vatra i dim;
HEINZ MACK će od 1958. koristiti industrijski proizvedene površine, metalne folije kojima gradi sliku;
čista monokromna i neutralna površina izabrana je kao jasan odgovor na tada prevladavajuće brbljave
ekrane raznobojnih šarenila s kojih je prestala zračiti energija napaćenog tijela iz razdoblja enformela;
GÜNTER UECKER predstavlja most između konstruktivističke tradicije i monokromije; prva djela u
kojima koristi čavle kao gradivne elemente, potječu iz 1956.; takva naglašena materijalnost njegovih
djela, reljefa i skulptura približava ga Novim realistima;
Galerie Alfred Schmela u Dizeldorfu nije bila samo promotorno mjesto na kojem će se afirmirati Grupa
ZERO, već i mjesto na kojem će svoje prve izložbe imati Yves Klein, 1957.
Mack i Piene organiziraju od 1957. u svom ateljeu tzv. večernje izložbe; u povodu sedme takve, ‘Das
rote bild’ 1958. izlazi katalog Zero 1 u kojem Piene programatski govori o ‘boji kao artikulaciji svjetla’;
grupa ZERO aktivno će djelovati do 1966., a nakon toga članovi djeluju samostalno;
termin ZERO se tumači dvojako: kao trenutak polijetanja svemirske rakete (u vrijeme održavanja
večernjih izložbi u Dizeldorfu 1957. i 1958. osvajanje svemira bilo je jedna od najprisutnijih tema koje
su zaokupljale svijet); drugo: to je sinonim za ‘zonu tišine’ u kojoj završava staro i započinje novo;
na izložbi ‘Das rote bild’ istraživali su se horizonti monokromnog slikarstva po prvi puta u Njemačkoj;
monokromijom su u isto vrijeme bilo zaokupljeni i PIERO MANZONI i ENRICO CASTELLANI koji djeluju
u Milanu;
Piero Manzoni radi bijele, bezbojne slike koje su nadmašile čak i Kleinovo kozmičko plavetnilo, jer ne ukazuju ni na
što, a bijela platna, kugle od poliestera ili vate, kugle od krzna ili slame ne referiraju se ni na što osim na same sebe;
brzo prerastao granice štafelajnog slikarstva i počeo potpisivati ljudska tijela, ljuske jajeta ili ozloglašene kutijice koje
su sadržavale umjetnikov izmet;
zrak koji je ispunjavao balon nazivao je ‘Umjetnikov dah’, a balon, stalak i crpku u drvenom sanduku ‘Zračno tijelo’;
FONTANA je još 1946. preko prostornih ambijenata i perforiranih slika (concetti spaziali) formulirao
stajališta o značenju prostora i fizičkih činjenica umjetničkog djela; to razvijaju ova dvojica, koji 1959.
izdaju časopis Azimuth; kasnije je i galerija Azimuth;
drugi broj časopisa 1960., u povodu izložbe La nuova concezione artistica, koju njih dvojica
organiziraju u galeriji Azimuth, a izlažu BREIER, CASTELLANI, KLEIN, MACK, MANZONI, MAVIGNIER,
PIENE;
tekstovi u časopisu vrlo su indikativni i daju jasan odgovor na aktualno stanje u umjetnosti, stanje
kasne faze enformela;
redukcija izražajnih sredstava, zalaganje za monokromiju, shvaćanje djela u njegovoj činjeničnoj,
objektnoj prirodi, bili bi osnovna polazišta tog časopisa i galerije;
sve su to srodnosti zajedničke Manzoniju i Castellaniju s pripadnicima grupe ZERO;
dvije godine prije Novih tendencija u Zagrebu počinje djelovati GORGONA – usporediva s djelatnošću
umjetničkih grupa u Evropi; inicijator i njen duhovni pokretač bio je slikar JOSIP VANIŠTA, a tu su
osim njega bili DIMITRIJE BAŠIČEVIĆ MANGELOS, MILJENKO HORVAT, MARIJAN JEVŠOVAR, JULIJE
KNIFER, IVAN KOŽARIĆ, MATKO MEŠTROVIĆ, RADOSLAV PUTAR i ĐURO SEDER;
dvojica kritičara PUTAR i MEŠTROVIĆ bit će među pokretačima Novih tendencija;
> veze i sa Fluxusom i Johnom Cageom: u vrijeme kad se organiziraju Nove tendencije, u Zagrebu
počinje još jedna važna međunarodna manifestacija kojoj je bio cilj afirmirati suvremenu umjetnost –
Muzičko bijenale, na kojem gostuje upravo John Cage i kojega članovi Gorgone upoznaju u Zagrebu;
Piene 1961. radi čitav svjetlosni balet koji je obišao mnoge evropske muzeje;
1964-65. radi osvjetljenje za City Opera House u Bonnu – razrađeni sistem lustera za foyer i ‘mliječnih staza’ –
sustavi od tisuća zasebnih žarulja što se programirano mijenjaju, penju i spuštaju u skladu s osvjetljenjem na
pozornici;
s jedne strane op art se preklapa sa svjetlosnom skulpturom ili konstrukcijom (po vezi iluzije, percepcije te fizičkog i
psihološkog utjecaj boje), a s druge strane sa slikarstvom obojenog polja (upotreba sjajne, nemodulirane boje);
buka je često značajna prateća pojava kinetičke skulpture (Calder ponekad unosi gongove u svoje mobile);
novo: aktivno angažira psihologiju i fiziologiju gledanja posebnim optički zbunjujućim aranžmanima boja i uzoraka
koji kao da pulsiraju – takvi radovi blisko surađuju sa znanošću i tehnologijom;
sintetične kompozicije, mramoraste šare – pronalazak op arta;
op art: širok krug eksperimenata zaokupljenih iluzijom, percepcijom, fizičkim i psihičkim djelovanjem boje;
zajednički im je interes za vidljivi, opipljivi svijet, svijet objekata i svakodnevnih zbivanja, kao osnovne građe
stvaralačke djelatnosti;
krajem 1961. i krajem 1962. u Njujorku su održane 2 značajne izložbe: ‘Umjetnost assemblagea’ u
MOMI i ‘Novi realisti’ u galeriji Sidneya Janisa;
‘Umjetnost assemblagea’ = povijest onog vida moderne umjetnosti koji podrazumijeva gomilanje
raznih objekata; assemblagei su definirani kao pretežno sakupljeni objekti, a ne obojeni, nacrtani,
modelirani ili klesani; potpuno ili djelomice njihovi sastavni dijelovi su ranije oblikovani prirodni ili
proizvedeni materijali, predmeti ili fragmenti koji nisu namijenjeni da budu umjetnički materijali;
izložba ‘Novi realisti’ obuhvatila je nekoliko poznatih britanskih i američkih pop-umjetnika,
predstavnika francuskog Novog realizma; službeni početak pop-arta;
zajedničko im je da se svi ti umjetnici bave predmetom, za razliku od apstraktnih ekspresionista ili umjetnika
informela;
Evropljani su bili bliže tradiciji Dade i nadrealizma, Britanci i Amerikanci više popularnoj kulturi i komercijalnom
izrazu;
pop art = popularna kultura; nastaje sredinom 50-tih u Engleskoj, iako se obično smatra američkom
pojavom;
izraz je vjerojatno potekao od engleskog kritičara Lawrencea Allowaya; krajem 1952. grupa umjetnika
i kritičara sastajala se u londonskom Institutu suvremene umjetnosti da bi raspravljala o popularnoj
kulturi i njenim implikacijama (western filmovi, znanstvena fantastika, reklame...) – rađa se pojam
‘novi brutalizam’;
R. B. KITAJ (1932-)
ključna ličnost u razvoju engleskog pop-arta; Amerikanac koji živi u Engleskoj;
na granici pop arta i akcijskog slikarstva;
1958. dolazi na Royal College of Art (=važan u formiranju britanskog pop-arta, mjesto dodira raznih
umjetnosti);
s Hamiltonom mu je zajednička prisutnost složenih ideja u djelima koja zahtijevaju i govorna objašnjenja;
‚London noću’, 1964.
slika svakodnevne prizore ili suvremene povijesne događaje i osobe u velikim, jednostavnim plošno obojenim
površinama sa snažnim isticanjem linije;
slike su mu fragmentarni prikazi koji izazivaju najraznovrsnije asocijacije i izgledaju nepotpune, što djeluje
fantastično i groteskno;
ALLEN JONES
još otvorenije iskazuje erotizam; rastavlja anatomiju čovjeka i ponovo je sastavlja; početkom 60-tih interesira ga
tema hermafroditizma – radi niz varijacija;
radi i niz skulptura seksualno-sadističkog sadržaja, hiperrealistički izvedenih;
erotska opsesija je jedno od glavnih obilježja engleskog pop-arta, mnogo više nego kod američkog;
susreće se i kod Phillipsa i kod Jonesa, Hockneya, Blakea te A .Donaldsona;
A. DONALDSON
varijacije pin-upa, a u kasnijim kiparskim djelima prisutne su arhitektonske strukture L.A.-a koje se miješaju s
tipičnim slikama iz časopisa 70-tih;
bujica erotike u Engleskoj 60-tih vezana je uz ranije oslobađanje u Londonu nego u Njujorku, gdje je procvat bio
nagliji i gdje je bilo više slobode u njenom izražavanju;
u američkom pop-artu naslućuju se 2 vida seksualnosti, ali seksualnost ostaje na sekundarnoj razini:
- isticanje kulturnog objekta pin-up
- isticanje zamagljenog prikaza američkog nasilja
u V. Britaniji je drukčije: slike (erotizirane) pop-umjetnicima daju širok osjećaj oslobađanja; također je prisutna i
razlika u upotrebi raznih tehnika:
američki pop-umjetnici kreiraju ikonografije ili određene 3D predmete, manja platna
britanski pop-umjetnici eksperimentiraju s platnom, kojem daju veći značaj od predmeta;
jedna od esencijalnih razlika na relaciji usa/brit. pop art je i ta da britanski umjetnici unose u svoja djela i političku tj.
socijalnu komponentu (npr. Hamilton - serija platna ‘Nasilje u Londonu’);
neki su kritičari zaključili da se fenomen pop-arta manifestirao prije u Engleskoj nego u SAD;
ipak, Amerika sa svojim načinom življenja je temeljna inspiracija većine pop-umjetnika;
drugi boravak Marcela Duchampa u SAD tokom 50-tih ima velik utjecaj na mlade umjetnike;
tokom kasnih 50-tih postojale su već mnoge naznake da će se umjetnost u USA vratiti figuraciji,
novom humanizmu;
JOHN CAGE upoznaje Schönberga, koji 30-tih boravi u Kaliforniji; Cage 1938. upoznaje Duchampa –
povezuje Duchampov ready-made sa čistim zvukom Schönberga;
40-tih John Cage počinje izučavati zen budizam – javlja se pojam istoka, važno za doba neodade; oko
1950. sintetizira sve što je do tada naučio;
u SAD tada jak ekspresionizam; Cage odbija ekspresionizam, zanima ga gola, sirova stvarnost > radi u
glazbi ono što u likovnoj umjetnosti rade umjetnici dade;
u glazbu nastoji uključiti prave zvukove: prvo veliko djelo ‚4 minute i 33 sekunde’ = na pozornici pred
klavirom sjedi izvođač, ne svira, čuju se zvukovi iz dvorane; TOTAL SOUNDSPACE – to ga zanima;
tu je važan moment vremena – zbiti u vremenu nešto što se odvija, dobiva značenje umjetničkog čina;
izvođač ne proizvodi nikakav zvuk, on je pred klavirom – to asocira na Duchampa > da su mu djela
izvan muzeja, ne bi bila umj. djelo;
ujedinjavanje umjetnosti u SAD se počinje radikalno odvijati oko 1960. – upravo John Cage postaje
pionirom nove estetike;
susret sa zen budizmom 1947. ostavio je traga u njegovom stvaralaštvu; otkrio je fenomen tišine koji
postaje glazbeni ekvivalent Ničemu i svojim se radom približio ideji o ravnopravnosti svih stvorenja; to
ga je potaknulo da odbaci svaki hijerarhijski odnos između tonova koji su proizvedeni namjerno i
šumova koji nastaju slučajno kao njihova popratna pojava; pritom ga je vodila budistička misao da
svaka stvar mora dobiti priliku za vlastito izražavanje;
u jednoj harvardskoj prostoriji nepropusnoj za zvukove ustanovio je da apsolutna tišina ne postoji;
godinu dana nakon toga 1952. izvedena je legendarna kompozicija 4’33’’; izvođač David Tudor započeo
je zatvaranjem poklopca klavira, a završio njegovim otvaranjem; glazba nije izvedena, ali je publika
primijetila da je u dvorani sve bučnije i postala svjesna da ona sama proizvodi te zvukove;
u to vrijeme, 1951. R. Rauschenberg radi ‚Bijelu sliku’, ‚Crnu sliku’ = čista, monokromna ploha; ona
nije prazna, nije slučajno izložena;
‚Erased de Kooning’ – R. kupio od de Kooninga crtež i izbrisao ga vidi se kako se razmišljalo u krugu u
kojem je John Cage bio duhovni vođa; ‚Bijela slika’ nije slika praznine; nema kompozicije, priče, ali ima
sve ono što bi moglo biti naslikano;
R. uzima djelo De Kooninga – brisanjem njegova djela uspostavlja novo; ‚Bijela slika’ poticaj Cageu;
najznačajniji umjetnik u uspostavljanju američkog pop-art rječnika:
u to vrijeme, 1951/52. važan za oblikovanje njujorške scene MERCE CUNNINGHAM – plesač, razmišlja
kao Rauschenberg i Cage, ali unutar baleta;
efekt slučaja vrlo važan – svaki pokret može biti plesni pokret; koreografirani pokreti, izvodi ih više
izvođača;
ima 6 plesača u trupi, svaki od njih ima solo dionicu; nema hijerarnije, nema muško-ženskih odnosa; 6
likova se kreće po pozornici, svaki izvodi svoju dionicu;
OVERALL PAINTING – slike cijele površine, oprostorena Pollockova slika – to radi Merce; TOTAL
SOUNDSPACE – J. CAGE
1952. Cage radi ‘Event’ = theatre piece nr. 1. > postaje prototipom happeninga: na pozornici
Rauschenbergova ‘Bijela slika’, izvodač sjedi za klavirom, trupa M. Cunninghama pleše; Cageov ‘Event’
uključuje vrijeme – vrijeme postaje bitna supstanca koja će razbijati voluminoznost, predmetnost
klasičnog umj. djela;
slično događajima u Njujorku u to se vrijeme događa i u Japanu: članovi grupe GUTAI povezuju
lokalnu tradiciju sa zapadom;
JIRO YOSHIHARA – osnivač grupe Gutai; akcije srodne onome u NY; realno vrijeme pretapaju u umj.
djelo;
Gutai umjetnici vidjeli fotografiju u Lifeu i reportažu o Georgesu Mathieuu . vidjeli što znači takvo
slikanje; slično i ono što se radi u Njujorku > živi pokret nastoje fiksirati u sliku;
fotografi snimili kako Matheiu stvara: brzi, žestoki pokreti, slike velikog formata; slika = splet linija,
dokumentira umjetnikovo stanje u trenutku uzbuđenosti;
KAZUO SHIRAGA – rasprostire blato, valja se u blatu; energija koja je u njemu dok se valja u blatu –
umjetničko djelo; ostaje jedino fotografija;
1957. Njujork Times piše reportažu o Gutai umjetnicima, zovu ih u NY;
od 1958. FLUXUS, happening – događanje, živo vrijeme nastoji se zgusnuti i daje im se kvaliteta umj.
djela;
pokazuje se da je samo djelo totalno nevažno;
KOD NAS, JEDAN HAPPENING U FILMU ANTE PETERLIĆA – ILICA 12, 1966. TOM GOTOVAC, HRVOJE
ŠERCAR;
Kaprow: ‘happening je skup zbivanja izvedenih ili opaženih u više nego jednom vremenu i više nego na jednom
mjestu’
njegovi materijalni ambijenti mogu se konstruirati, direktno uzeti iz onoga što je dostupno ili neznatno
izmijeniti; za razliku od kazališne predstave, happening se može odvijati u samoposluzi, dok se vozi
autoputom, pod gomilom dronjaka, u jednom trenutku ili serijski; ukoliko se odvija serijski, može
trajati više od godinu dana;
to je neformalna recitacija, koja se izvodi bilo gdje i u koju su uključeni i promatrači; izvodi se po
planu, ali bez probe, publike i ponavljanja;
to je umjetnost, ali se čini sličnija životu;
izvršio je velik utjecaj na kazalište; happening je kao sredstvo komunikacije – često tumači političku ili
socijalnu situaciju;
tri objašnjenja za pojavu happeninga: demokratizacija avangarde – uključivanje ljudi u kulturne tokove, sukob s
ustaljenim redom, terapeutske funkcije;
izlaz iz slike vodi prema objektu, izlaz iz objekta vodi hepeningu; Allan Kaprow inicirao je hepening
1959. i vidio u njemu proširenje asamblaža; vozila je pokretao amo-tamo, koturao bačve, micao
stolice,
JASPER JOHNS (1930-): 70-TE
‘zanima me bit neke stvari koju do sada nije imala, njezino postojanje u nečemu drugom, zanima me svaki trenutak u
kojem precizno identificiramo predmete te neprestano izmicanje tih trenutaka, ushićuje me svaki čas viđenja,
govorenja ili prolaznosti’;
assemblagei = velik dio njegova rada; djela mu nose obilježja ikona;
i on se javlja 1955. na njujorškoj sceni – slike meta i američkih zastava rađene u enkaustici (voštane
boje) tako da su gotovo reljefne; slike su rađene takvom preciznošću i neutralnošću da su postale
objekti same po sebi, a ne reprodukcije poznatih stvari;
njegova rana djela su vrlo važna za stvaranje stavova suvremene umjetnosti;
uzima nešto poznato, a značenje slike određuje upotreba, odnosno način na koji publika koristi sliku;
element impersonalnosti – stvaranje umjetničkog djela koje, čak i ako sadrži predmet kojeg je moguće
prepoznati, nema drugog života osim kao objekt za sebe – postaje bitan za mnoge slikare i kipare 60-
tih;
ironija + dvosmislenost – približavaju ga Duchampu;
radi niz malih predmeta od metala;
u skulpturi se bavi problemom svakodnevnog predmeta (npr. pivske konzerve) - napravio je nekoliko skulptura koje
su formulirale problem svakodnevnog predmeta u pop-artu;
po Duchampu, ti predmeti postaju umjetnička djela zato jer to umjetnik tako kaže;
‘2 limenke piva izlivene u bronci’, 1960. – zove se ‘Obojena bronca’;
‘High School Days: sneaker’s cipela’, 1964. – metalni odljev; pokušava od nje napraviti grb;
zanima ga bit neke stvari koju ona do sada nije imala; radi asamblaže s urbano popularnom komponentom i nose
obilježja ikona pop arta;
pokušava nametnuti avangardi isključivo američke motive i simbole;
javlja se još i u Švedskoj, Islandu, Njemačkoj, Francuskoj, Italiji, Japanu, dok u Španjolskoj praktički
ne postoji;
karakteristike: ironija (najvažniji aspekt), ushićenost novotarijama, spoj komercijalnog i avangarde,
nihilizam, odsutnost stila, koriste nove materijale (za razliku od starežne umjetnosti),
samodopadljivost, glazba cool jazz;
tematika: simboli brzine, energije, seksa, uzori su im popularni idoli i stripovi; obrađuju svakodnevnu
običnu sliku modernog industrijskog društva na impersonalan način; prodorno gledaju predmete i
događaje ponovo ih osvješćujući, kao da ih gledaju prvi put;
pop art se uvukao u pore društva koje ga je stvorilo, a njegovoj popularnosti doprinjeli su trgovci i
kolekcionari, više nego kritičari;
Jones i Rauschenberg su spona između apstraktnog ekspresionizma i pop-arta, a ujedno i začetnici ponovnog
procvata dadaizma koji je imao utjecaja na generaciju mladih umjetnika 60-tih i 70-tih;
neodadaizam je zapravo umjetnost koja je u djelima ove dvojice utjecala i prethodila razvoju pop arta,
da bi se kasnije pojavljivala kod Jima Dinea i Marisol Escobar;
(započelo 1951. kada Motherwell izdaje antologiju posvećenu djelima dadaističkog pjesništva i
slikarstva)
početak neodadaizma je 1951. kada Robert Motherwell izdaje antologiju djela dadaističkog pjesništva
i slikarstva;
ED RUSCHA (1937-)
malo izoliran u okviru pop-arta, jer je umjetnik sa Zapadne obale (L.A.);
rafinirana i elegantna verzija pop-arta tipično kalifornijskog sjaja: ‘Hollywood’, 1968.;
ostala djela nemaju dodirnih točaka s pop-artom nego spadaju u red process arta;
WAYNE THIEBAUD (1920-)
po tehnici blizak američkim realistima 30-tih; jestivi sadržaji, posebno torte;
početak kraja pop-arta: kada se apsorbirao i postao integralnim dijelom općenito prihvaćene umjetnosti, oko 1965.;
nihilizam pop-arta razlikuje se od nihilizma dadaizma, jer je društvo u međuvremenu doživjelo mnoge izmjene; pop-
umjetnici žele dokazati da pripadaju sloju popularne kulture i da je vole; prihvaćanje moderne industrijske sredine sa
svim njenim grubostima i izopačenošću znači ustvari zaštitu od emotivnih ranjivosti; karakteristična pop-artovska
odsutnost stila potječe od namjernog emocionalnog odmaka;
karakteristike pravog pop arta su: blow up, bezličnost, izolacija, tj. serijsko nizanje predmeta na slici, odbacivanje
izraza, rukopisa i svakog dubljeg značenja, tematika ograničena na stvari iz svakodnevnog života i potrošačkog
društva i masovni mediji, odbacivanje svake ideološke kritike;
oko 1960. u Parizu javlja se i ‘skulptura’ – otisci, odljevi predmeta ili tijela postaju temeljna formula u
prikazivanju realiteta;
ARMAN (1928-)
nakon 1959. u svojim ‘Akumulacijama’ gomila u kutije od pleksiglasa stvari iste vrste, npr. radijske
cijevi, vrčeve, češljeve, lutke, zupčanike, novčanice dolara;
tada nastaju i ‘Poubelles’ – kante za smeće u kojima sabire otpad od prijatelja, djece; organski otpad
lijeva u poliester;
u nastupima bijesa, pak, razara objekte, razbija ih, reže, guli, pali glazbala, satove, kućanske
predmete, a ostatke fiksira i čuva kao relikvije destrukcije;
Kleinov prijatelj; sakuplja karakteristične predmete – stare sablje, naočale, polomljene ruke odbačenih lutaka;
nasumce ih razbacuje, a kasnije iz usađuje u plastiku, da bi potom stvarao prozirne plastične figure koje služe kao
spremišta za razne predmete;
od 1946-56. prolazi sve faze, tj. moderne stilove u slikarstvu, dok ih potpuno ne napusti i ne počne primjenjivati
svoje 2 metode:
a) metoda gomilanja, jezik kvantiteta slučajno sakupljenih predmeta: ‘Smeće’, 1960.
b) metoda obavijanja istovrsnih predmeta u matricu tekućeg poliestera: ‘Zupčanici’, 1964.
pop art skandinavskih i njemačkih umjetnika nosi obilježje stroge upornosti; za njih je to možda nastavak duge
realističke tradicije;
VELIKA BRITANIJA
realističke tendencije u britanskoj umjetnosti poslije rata – od Bacona do danas (mladi britanski
umjetnici) – uzimaju realni aspekt kao svoj način izraza;
Londonska škola: Auerbach, Freud, Kosof – grafički linearni stil, tanki namaz boje, prigušene boje, lice
naglašeno nervoznim pogledom;
FRANK AUERBACH – član Londonske škole 70-tih; kaos i atmosfera londonskih ulica;
KOSOF – kroz slike familije i prijatelja izražavao svoj odnos prema Londonu; britanski ekspresionizam;
LUCIAN FREUD portretirao je Bacona; i njemu je glavna tema čovjek i njegova fizionomija, tijelo; odbija slika
prema profesionalnim modelima, pa slika ljude s kojima je osobno povezan, naročito svoje kćeri;
umjetnost svjetlosti i pokreta pokrenula je nekoliko novih umjetničkih organizacija i manifesta tokom kasnih 50-tih i
60-tih;
centar kinetičke i svjetlosne umjetnosti je Pariz;
1955. u Galeriji Denis Rene održana izložba kinetičkih djela Duchampa, Caldera, Vasarelyja, Jeana
Tinguelyja, Yaacova Agama i Jesusa Rafaela Sotoa;
prva faza novog pokreta doživjela je vrhunac velikom izložbom u Stedelijk Museumu u Amsterdamu,
pa u Lousiana Museumu u Danskoj i Moderna Museet u Stockholmu;
GEORGE RICKEY
njegove mobilne strukture su puno čvršće od Calderovih i mogućnost njihovog gibanja je više ograničena;
i Calder i Rickey ostaju izvan grupa koje se formiraju u kinetičkoj umjetnosti, interesiraju se više za mobilne strukture
od kinetičkih naprava;
1955. žuti manifest – Victor Vasarely, pionir francuskog optičkog slikarstva; izlaže tvoje teorije percepcije i boje;
PETER SEDGELY
prethodi B. Riley u izuzetnoj metodi upotrebe obojenih pruga;
razrađuje motiv koji B. Riley nije nikada zanimao: kružni motiv u obliku mete – stvara snažan dojam
odmicanja i primicanja tako da cijela površina ostaje nepostojana;
tim slikama kružnih oblika služio se kao ishodišnim točkama za nova iskustva: osvjetljavao ih je
obojaim filtrima i činio ih pokretnim pomoću motora;
1969. ostvaruje kinetički ambijent pomoću programirane igre svjetla u unutrašnjosti jedne kupole;
britanski umjetnici su bili aktivniji u istraživanju čisto optičkih efekata pa ostaju po strani kinetičkog
internacionalnog smjera;
glavni centar internacionalnog kinetičkog smjera = Pariz;
POL BURY
belgijski umjetnik; po njemu pokret mora biti tih, anoniman, natprirodan;
njegovi izvori su u nadrealizmu;
krajem 40-tih priključuje se grupi Cobra; koristi jednostavne mehanizme s posebnom sklonošću tromim gibanjima,
često tako sporim da se jedva primjećuju;
‘pokret kao sam sebi svrha’
CHRYSSA (1933-)
premošćuje jaz između pop arta i svjetlosne skulpture; najprije ispitavala serijalnu reljefnu skulpturu, sastavljenu od
identičnih, ritmički raspoređenih elemenata projektiranih krugova ili pravokutnika; potom radila olovne reljefe;
TAKIS
koristi magnete u svojim djelima; konstruktivni sistem njegove skulpture sastoji se od osjetljive mreže
elektromagnetske energije kao kod planetarnog sistema;
u nekim djelima koristi elektromagnete, pokret je ostvaren djelovanjem suprotnih polova;
u nekim magnetskim skulpturama koristi i igle koje lebde unutar magnetskog polja prkoseći zakonima gravitacije;
kada je stroj u pogonu zvuk koji proizvodi jednako je važan kao i pokret;
BEČKI AKCIONIZAM (1960-1971)
serija crno-bijelih fotografija većeg formata, gusto poredanih jedna uz drugu, prikazuje lice muškarca premazano
bijelom sasušenom bojom, kojom mu je oslikan i vrat, odjeća i uzdignuta ruka; sredinom tjemena naslikana je
rasjekotina koju grubo povezuju niti špage ili žice; čovjek si nastoji crnom bojom povući crtu koja ide od vrha čela
preko nosa do brade = 'samooslikavanje', kako je i nazvana sekvenca;
te fotografije dokumentiraju akcije, odnosno performanse koje je 1964. i 1965. u Beču izvodio GÜNTER BRUS;
= 'bečki akcionisti' početkom 60-tih svoje tijelo su izabrali kao medij kojim će izraziti dramatična
duševna stanja kakva su umjetnici enformela ili akcionog slikarstva izražavali na slikama; riječ je o
nastojanju da umjetnost postane sam umjetnik;
živu prisutnost tijela u slikarskoj materiji mogli smo prije naći u djelu Jacksona Pollocka; njegove su
slike nastajale kapanjem tekuće boje koja je curila iz probušenih kanti dok se on kretao površinom
platna postavljenog na pod;
bečke umjetnike sve je manje zanimalo platno i boja, a sve više tijelo koje se napinje u grču i sudjeluje
u neobičnim igrama koje su često sličile krvavim žrtvovanjima: napinje, ubada, zarezuje vlastito tijelo,
premazuje ga krvlju ritualno zaklanih životinja; tijelo je ovdje i subjekt i objekt u akcijama koje su ovi
autori izvodili pred zgranutom publikom;
upravo činom uključivanja vlastita tijela, kao i tijela drugih sudionika u slikarskom procesu, nastaju novine dotad
nepoznate u slikarskoj praksi; ponekad ovi autori tijelo podvrgavaju i ekstremnim nasilnim metodama, poput
samoosakaćivanja; poigravaju se vlastitom krvlju, izlučevinama, mokraćom, vrlo okrutno i eksplicitno, čak u toj mjeri
da bi ih publika možda fizički napala da je bila uživo prisutna; gotovo svi su imali problema s policijom ili su zbog
svog rada kažnjavani;
bečkim akcionistima svakako je prethodio američki hepening (jer su bez hepeninškog iskustva te akcije nezamislive),
ali također i američki poslijeratni apstrakni ekpresionizam, uz dobro poznavanje i domaće ekpresionističke tradicije,
Egona Scielea i Oskara Kokoschke;
prestali su djelovati nakon skandala 1968, kad su na Bečkom sveučilištu izvo- dili akciju Umjetnost i revolucija; bilo je
sudskih tužbi, procesa i progona, tako da su Brus i Nitsch napustili Austriju; početkom 80-ih Brus i Nitsch osjetili su
potrošenost avangardnih modela te su odlučili da će se, uz privid povratka klasičnom slikarstvu, nastaviti baviti istim
sadržajima; time je započela druga faza njihova djelovanja, koja traje do danas;
obilje krvi i sadističko-mazohističkih ekscesa tijekom OSAMDESETIH nastavlja jedino HERMANN NITSCH;
slikari osamdesetih u Austriji prihvatili su obrasce kojie su ponudili protagonisti postmoderne, u Njemačkoj ili iz
talijanske transavangarde;
SIEGFRIED ANZINGER, ERWIN BOHATSCH, HERBERT BRANDL, HUBERT SCHMALIX, FRANZ WEST;
.RUDOLF SCHWARTZKÖGLER
najekstremniji predstavnik bečkih akcionista: u svojim akcijama napada svoje tijelo na najokrutnije moguće načine -
tretira ga kao tijelo bolesnika, omata se u zavoje, bode medicinskim iglama, šprica krvlju; postoji priča, kasnije
demantirana, da se dogodila nesreća ili možda samoubojstvo tijekom jedne od akcija, kada je izvršio samokastraciju i
iskrvario; većina njihovih akcija zabilježena je na filmskoj traci;
GÜNTER BRUS
jedan od najzapaženijih akcionista, imao je dojmljive akcije sredinom 60-ih godina: od šetnje Bečom, gdje obojen u
bijelo poput utvare šeće gradom i na kraju ga privodi policija, do akcija samooslikavanja i samoosakaćivanja, gdje
potpuno pokriva svoje tijelo bijelom bojom, gusto i grubo nanesenom, pri čemu djelomice crnom bojom označava
pojedine dijelove tijela; okružen je žiletima, čavlima, noževima, pilama, skalpelima, kliještima i sjekirom, kojima
također djeluje na vlastito tijelo koje tako postaje dio apstraktnog reljefa, živa slika na kojoj Brus izvodi akciju;
HERMAN NITSCH
sve svoje aktivnosti - slikarstvo, pisane upute, kompozicije i akcije, koordinira u projekt Orgien Mysterien Theater,
koji je bio "proširenje ili nastavak slikarstva drugim sredstvima"; zajedno s Mühlom 1963. g. izvodi Akciju slikanja
krvlju janjeta, tako što je zidarskom lopaticom tukao i trgao truplo janjeta i krvlju koja je šikljala slikao; njegovi noviji
radovi kulminirali su akcijom u kojoj je stotinjak sudionika na nov načiin ujedinilo slikarstvo, teatar i glazbu (orkestar
limene glazbe) i zvuk (brojna crkvena zvona) s brutalnim naturalizmom vađenja iznutrica iz zaklanih životinja,
gnječenja plodova, polijevanja crvenom bojom ljudi pribijenih ili položenih na križ; asocijacije na antičke orgije i
srednjovjekovne martirije, na raspinjanja i golgote;
FIGURATIVNA UMJETNOST
HIPERREALIZAM (SUPERREALIZAM)
nakon minimalističke umjetnosti nije bilo više nijednog drugog stila ili pokreta prevladavajuće važnosti;
veze minimalističke umjetnosti i earth arta nisu skrivene, ponekad se isti umjetnici okušavaju u oba pravca;
prezir spram forme doveo je do eksperimenata sa svim tipovima materijala, npr. sijeno, mast, čelik...
javljaju se umjetnici koji se žele suočiti s vanjskom zbiljom; to postižu tako da ‚vanjsko tlo’ (zemlja,
kamenje) premještaju u galerije, tj. u ‚unutrašnjost’, a nešto kasnije javit će se tendencija da se
unutrašnjost, galerija, premjesti na vanjsko tlo, u samu prirodu;
izvlačenje i iz galerija i iz društva, i odvođenje daleko, na nedostupna mjesta u prirodi; uglavnom dostupna publici
kroz dokumentaciju, što je važnijim učinilo fotografije i dokumente od samog rada;
zamjena vertikalnog postava slike ptičjom perspektivom;
jedna grupa umjetnika land arta želi se mjeriti sa sredinom koja ih okružuje, npr. nametne si zadatak
da pješke prijeđe određeni put u određen broj dana i sati – time se earth art vezuje s performance art
idejom da je ritualizirano ponašanje ono što čini najvažniji element djelatnosti avangardnog
umjetnika, a ne proizvodnja predmeta;
temeljno iskustvo s kraja 60-tih i početka 70-tih otkriće je ljudskog tijela kao medija;
nakon 1965. on vlastito tijelo upotrebljava kao instrument za otkrića u umjetnosti i identitetu
umjetnika;
ponekad izduženi odljevi koljena, ruku, šaka, ušiju, ukazuju na postojanje; djelo sastavljeno od komada šake, ruke i
ustiju naziva ‘Iz ruku u usta’;
nakon 1967. snimanjem na video vrpcama bilježi promatranja samoga sebe u ateljeu: hodanje u
kvadratu, loptanje u ritmu;
1970. prostor postaje zasebna tema: sobe, hodnici, obrnute piramide i tuneli filtriraju opažanje;
nakon brojnih eksperimenata s neonskim natpisima, filmom, videom, fotografijom i hologramima,
1976. ponovo izrađuje skulpture od željeza, drva i staklene vune, u obliku velikih, međusobno
isprepletenih prstena i dijelova koluta koje postavlja kao mostove;
u posljednjem desetljeću šokira – željezne stolice kao sprave za mučenje vise na šipkama, a na žicama
se ljuljaju odljevi glava u prirodnoj veličini;
raskomadana tijela divljih životinja načinjenih od pjenaste gume nanovo stavlja i rotira oko sebe;
pionir na području videoumjetnosti; sredinom 60-tih nastaju njegovi objekti od savitljivih materijala; od 1968. počeo
svoje tijelo tretirati kao skulpturu;
1985. ponovo počinje stvarati nakon 12 godina pauze; ‘Ne, ne, ne’ viče užasnuti klaun; ostali sudionici
te instalacije (‘Mučenje klauna’, 1987.) okušavaju se u apsurdnim i nemogućim situacijama, a jednog
od njih nadziru za vrijeme velike nužde;
performance umjetnik CHRIS BURDEN (1946-) izložio je sebe u sobi renesansnih slika u Utah Museum of Art,
oblijepljen selotejpom, ispod njega su gorjele svijeće od 9 ujutro do 5 popodne; polio se zapaljenim
alkoholom pa su na njemu to gasili;
1971. dao da mu pucaju u ruku i to je snimio i dokumentirao;
ARTE POVERA
nemoguće je točno povući razlike između arte povere i konceptualne umjetnosti i minimalizma;
upotrebljava se trivijalan i neupadljiv materijal (važan zbog svoje duhovne energije) koji se kreativnim planom
mijenja u toj prisutnoj realnosti;
time se oslobađa niz asocijacija čime objekt u svom oskudnom obliku postaje poticatelj kritičkog stava;
predstavnici:
GIOVANNI ANSELMO,
PIER PAOLO CALZOLARI,
ROSSELLA COSENTINO,
LUCIANO FABRO,
JANNIS KOUNELLIS,
MARIO MERZ,
MARISA MERZ,
GIULIO PAOLINI,
PINO PASCALI,
GIUSEPPE PENONE,
arte povera je krajnji izdanak informela;
od 1961.; nije bio primarno usmjeren izradi konkretnh objekata; ime se primjenjuje jednako na
povijest akcionizma i umjetničke knjige, kao i na skulpturu;
nikad nije bio jedinstven umj. pravac; nije ni slikarstvo ni kiparstvo, ni teatar, književnost, film, niti
glazba iako je nastao u okruženju glazbene avangardne scene – on je bio spoj svih umjetničkih
izričaja, bio je prvi oblik intermedijalne umjetnosti;
po prvi puta se ime fluxus pojavilo na pozivnici za izložbu 2. ožujka 1961. u njujorškoj A/G Gallery, da
bi odmah potom postalo naslov časopisa koji je izdavao George Maciunas, dizajner litavskog porijekla;
on time upućuje na fluidnost, nestabilnost, promjenjivost, slučajnost;
u početku to su koncerti u Wiesbadenu, Kopenhagenu, Amsterdamu i Dizeldorfu, a njihova
nespecifična kreativnost usmjerava se demontiranju građanskog klavira;
John Cage ukazao je na taj put već 1937. svojim prvim ‘Djelom za preparirani klavir’;
‘Piano integral’ Nama Junea Paika rezultat je takvih mnogobrojnih koncerata održanih u razdoblju od
1958. do 1963.; ljuske jajeta, fotografije, staklo, zvonca bicikala, sirene, usisavač, ubačeni su među
žice i tipke klavira, dodirom kojih se pokreću, dok akustična anarhija programira notni zapis; ovo je
jedan od spektakularnih primjera umjetnosti Fluxusa;
što je točno fluxus nitko ne zna; osnove fluxusa su u glazbi (John Cage); obuhvaća različite aktivnosti istog duhovnog
stava; to je promjenjiv fenomen – postoje mnoge verzije fluxusa;
to nije pokret nego tijek (flowing);
važan je utjecaj Duchampa i Cagea; ekspresivna glazba + performansi;
uvođenje svakodnevnih, stvarnih predmeta u svijet umjetničkih djela rezultiralo je happeninzima, performansima,
video umjetnošću;
to je sistematično konstruktivna, konkretna umjetnost;
osnovno za fluxus je komunikacija – umjetničko djelo nije potpuno bez promatrača;
želi stvoriti neočekivana značenja;
odbija zapadnjačku tradiciju koja je misli usmjerila ka značenju; pogled na svijet koji ne vjeruje u postojanje ‚višeg
smisla’; želja da se sudjeluje bez fiksiranih ciljeva; važan je proces i sudioništvo u procesu; poništavanje hijerarhija;
sudjelovanje umjetnika u umjetničkom djelu je oslabljeno; ističe se djelo koje ne govori ni o čemu izvan sebe
samoga; propituje se ‚značenje’, ‚vrijednost’, ‚smisao’;
važnost slučaja – da se naglasi promjenjiva priroda svijeta; individualno umjetničko djelo uvijek je pod utjecajem
drugih umjetničkih djela i društva u kojem je nastalo;
MINIMALISTIČKO I KONCEPTUALNO SLIKARSTVO
(PRIMARNA STRUKTURA,
MINIMALNA ili ABC UMJETNOST)
termin je izmislio filozof Richard Wollheim 1965. = njime opisuje tip suvremenog umj. objekta koji
temelji svoju estetsku vrijednost na paradoksalnom nedostatku umjetničkog sadržaja;
kritičari usvajaju taj termin za definiciju skulpture krajnje pojednostavljene, koja je tada u modi u
SAD; takva djela su definirana i kao primarne strukture – termin korišten za naziv izložbe 1966. u
Jewish Museumu, a pokret je nazvan strukturalizam; na izložbi su izlagali LARRY BELL, DAN FLAVIN,
DONALD JUDD, SOL LE WITT, ROBERT MORRIS;
tragovi minimalizma:
- eksperimenti ruskih umjetnika ranog revolucionarnog perioda: konstruktivisti,
- Maljevičev suprematizam
- ti se eksperimenti ponavljaju 50-tih i ranih 60-tih kod Rauschenberga (dok studira na Black Mountain
College) – serija bijelih platna ranih 50-tih;
- kod Ad Reinhardta u radikalnim slikama 1960-66. proizvodeći totalno crni efekt;
- kod Yvesa Kleina u kompletno monokromnim djelima;
- kod Piera Manzonija u njegovim serijama ‘Achromes’;
konstruktivizam u 60-tima dobiva novi izraz u tzv. primarnoj strukturi (minimalna umjetnost ili ABC-
umjetnost) – to je pokret u kiparstvu;
primarna struktura predstavlja značajan stav u skulpturi 60-tih u SAD;
povezana je sa skulpturom koja stvara arhitekturalni prostor ili ambijent;
obično postoji čvrsta geometrijska osnova, primjena intenzivnih, nemoduliranih, industrijskih boja i elementarne
forme;
primarna struktura je očigledna reakcija na romantično-fantastičnu figuraciju, na junk-skulpturu 50-
tih i apstraktni ekspresionizam;
njihovo izrazito svojstvo je industrijska impersonalnost; po planovima umjetnika daju se u tvornici proizvesti svi
dijelovi;
ta impersonalnost dovodi do stvaranja stvari, a ne slike ili kipa u klasičnom smislu riječi; izvor Mondrian,
Vantongerloo;
djela kasnog A. Caldera: monumentalni stabili i mobili (70-tih) rađeni za javne spomenike diljem USA; on daje
primjer da se pri izradi koriste usluge kvalificiranih industrijskih radnika;
kipari primarne strukture obično rade djela monumentalnih dimenzija koja postaju još monumentalnija kada se
zatvore u unutrašnji prostor; svoje objekte stavljaju na pod, uza zid ili vješaju o strop;
koriste nove sintetičke materijale i u pravilu arhitektonske forme (mada neki koriste i organske);
za dramatične efekte koristi se boja i ponekad svjetlost;
bit djela je depersonalizacija umjetnosti, tj. podređivanje ega pojedinog umjetnika – to je razumljiva reakcija na
osobne geste apstraktnog ekspresionizma ili action paintinga (slikarstva akcije);
više se ne inzistira, kao na početku stoljeća, na unutrašnjoj snazi koja se očituje u subjektivnom vanjskih oblika, već
na činjenici da je skulptura ili slika jednostavno samo objekt, predmet; ono što gledatelj vidi je sve, nema skrivenih
značenja i sadržaja;
kritičari se često žale da je ta nova umjetnost mehanička i bez duše i da zapravo predstavlja kraj, reductio ad
absurdum cijele tradicije zapadne umjetnosti;
postaje potpuno nepoželjno sve ono što su do tada Rauschenberg, Kienholz i umjetnici pop arta
pokupili po ulicama, otpadima i staretinarnicama;
pojavljuju se strojno izrađene kocke i kutije, podne obloge, neonska svjetla u cijevima; nikakvi detalji
ne narušavaju ove jednostavne oblike, oni su sami dovoljni kako bi fokusirali percepciju na dva
osnovna preduvjeta, točku gledišta i osvjetljenje; isključuju svaku asocijaciju, simboliku;
u početku se taj novi pravac naziva ABC art ili primarna struktura, da bi se 1965. proširio termin
filozofa Richarda Wollheima, minimal art;
sve minimaliste povezuje otklon od kompozicijske ravnoteže i priklanjanje elementarnoj geometriji,
ponavljanjum, usavršavanju;
ROBERT MORISS
jedan od prvih teoretičara strukturalističkog pokreta; od 1963-68. radi kao minimalist, a zatim naglo mijenja pristup
skulpturi i postaje inicijator postminimalističkog pokreta;
po Morrisu, skulptura da bi bila shvaćena kao minimalistička, mora u potpunosti napustiti svaku formalnu
predeterminaciju;
njegove su skulpture sirovije, jednostavnije; 1965. postavlja u Galeriji Castelli u NY tri jednostavne
grede L-oblika iz sivo obojene šperploče; potpuno su jednake samo različito postavljene; jedna leži na
podu, druga je podignuta u vis, a trećoj je kut okrenut prema gore – puca na percepciju: bez obzira na
spoznaju da su potpuno identične, mi ih ne vidimo kao takve;
učenici su mu:
PHILIP KING (1934-) i WILLIAM TUCKER (1935-)
primarne strukture su se u 60-tima u SAD-u raširile još više nego u Engleskoj; definitivno duguju nešto
formama Davida Smitha, a kao prototip još im je bliže djelo Barneta Newmana, posebno nekoliko
njegovih skulptura koje se sastoje od visokih, vertikalnih čeličnih ploča i kasne crne slike Ada
Reinhardta, s njihovim inzistiranjem na impresonalnosti i eliminaciji nebitnih elemenata;
nakon bavljenja minimalističkim slikarstvom, ranih 1990-ih Stellini radovi postaju sve više trodimenzionalni, te izvodi
seriju apstraktnih skulptura od nerđajućeg čelika i bronce; ovi radovi su konstrukcije često velikih dimenzija,
zapletenih i višeslojnih oblika; jedna od najvažnijih i monumentalnih skulptura je "Princ od Homburga" (2001.)
postavljena ispred Nacionalne umjetničke galerije u Washingtonu; otvorio je atelje u Torontu kako bi mogao raditi
skulpture velikih dimenzija, te stvara određeni broj radova za javne površine; nakon 1993. počinje raditi i velike
murale u Kazalištu Princeze od Wallesa u Torontu;
na prvoj zajedničkoj evropskoj izložbi minimalističke umjetnosti u Hagu, Dizeldorfu i Berlinu 1968/69
u katalogu su navedeni umjetnici koji se bave objektima:
CARL ANDRE,
RONALD BLADEN,
DAN FLAVIN,
DONALD JUDD,
SOL LE WITT,
ROBERT MORRIS,
TONY SMITH,
ROBERT SMITHSON.
djela tih umjetnika koji svojim radovima izlaze u prostor, definiraju ga i uspostavljaju odnos s
okolinom, s arhitekturom ili prirodom, vežu se uz konceptualnu i ambijentalnu umjetnost koja nastaje
pod vedrim nebom;
1968. u njujorškoj Dawn Gallery izlaže kalifornijski umjetnik WALTER DE MARIA skulpturu koja se sastojala od pet
čeličnih ploča dimenzija 2 x 2 m, iz kojih vire čavli, a čiji se broj udvostručuje na svakoj sljedećoj ploči;
na prvi pogled slično minimal artu, ali opasnost koju izazivaju vrhovi čavala uzrokuje osjećaj ranjivosti, što nadilazi
percepcijski purizam minimal arta;
REBECCA HORN
MARCEL BROODTHAERS
GIULIO PAOLINI
minimal art je u skulpturu prenio stereometriju i serijski niz; jedna od prvih reakcija odnosi se na
materijal; kao zasebne teme pojavljuju se fleksibilnost, razvijanje, težina, gravitacija, pritisak; od sada
skulpture više ne stoje i ne leže, već se naginju, vise, istežu;
sve više prodire pojam procesna umjetnost – ona ne prikazuje i predstavlja ništa što nije ona sama;
nestajanje, razarajući efekt vremena; kao i performans, naglašava nestalnost, vremensku komponentu
nasuprot stabilnosti minimalizma;
odabrani materijali: led, trava, zemlja, snijeg, prašina, cornflakes – podložni prirodnim silama;
MAGDALENA ABAKANOVICZ
poljska umjetnica, bez ikakvog kontakta sa zapadnom strujom;
korijeni njene umjetnosti su u tkanju i umjetnosti tekstila, iz kojih nakon 1965. proizlaze monumentalne, biomorfne
skulpture iz lana i jute;
obješene su o strop, nabacane u hrpama na podu ili posjedane kao prelomljena osakaćena tijela – ona ih naziva
‚Meko-život’;
‚Embriologija’, sastavljena od 600 dijelova, nastalih od 1978. do 1981. ogroman je ansambl napunjenih ovalnih oblika
različitih veličina nabijen dramatičnim patosom;
video = nematerijalno umjetničko djelo za čije je ostvarenje potreban ekran; najveći problem za afirmaciju i razvoj
videa bila je činjenica da slika nastala reprodukcijom videovrpce nije opipljiva i ne može se objesiti na zid; ona
nastaje i nestaje u trenutku i djeluje na našu percepciju, ali nema nikakvog materijalnog rezultata;
nakon tradicionalnih umj. formi uslijedili su videoobjekti, videoskulpture, videoinstalacije;
u tradicionalnom smislu, radove koji predstavljaju zatvorenu formu s ugrađenim softverom možemo smatrati
skulpturalnima, važno je da plastički oblik i videoslika budu povezani;
SHIGEKO KUBOTA, ‚Akt koji silazi niz stepenice’, 1975.; Japanka; hommage Duchampu; drvene stepenice, u
svakoj ugrađen ekran koji prikzuje akt koji silazi;
MARIE JO LAFONTAINE, ,Victoria’ – monitor oblikuje tako da publika može u njega ući; Belgijanka;
ambijentalna umjetnost obuhvaća radove kojima umjetnici oblikuju čitave prostore; npr. PAIK je od 30 različitih
televizora, biljaka i stabala konstruirao ‚TV Garden’, 1974-78.;
FABRIZIO PLESSI
MARCEL ODENBACH
closed-circuit instalacije = kad se video slike uz pomoć kabela uživo prenose na monitore;
BRUCE NAUMAN ‚Live Taped Video Corridor’
NAM JUNE PAIK ‚Tv Buddha’, 1974.
GINA PANE
CHRIS BURDEN
ANALITIČKO SLIKARSTVO
ON KAWARA (1933-)
Japanac koji je živio u NY; svoj život pretvorio u glavnu temu umjetnosti; bilježi mjesta na kojima je boravio, knjige
koje je čitao, ljude koje je susretao; tema njegovih slika su vrijeme i mjesto;
svaki dan naslika crnu sliku s bijelim datumom tog dana;
od sredine 60-tih do sredine 70-tih, prebacuje pozornost s umjetničkog djela na samu zamisao; rabe
nove materijale i postupke – polaroid, film, video, tijelo, a tako se zove i noba umjetnička praksa, jer
se nastoji što više odvojiti od tradicijskih pristupa djelu;
suvremena konceptualna umjetnost propituje prirodu samog umj. djela i čina, bavi se idejama i
značenjima; predmet svakodnevne uporabe, izvađen iz čovjekova okoliša u kojem u zbilji jest, a
prebačen u prostor izložbe, postaje predmet promišljanja;
drugi tip konceptualnog rada je intervencija, pri čemu se neki predmet (tekst, fotografija) stavlja u
neuobičajene okolnosti i time prebacuje pozornost s predmeta na taj novi odnos;
treći tip je dokumentacija, kada se rad umjetnika prikazuje i posreduje gledatelju bilješkom,
grafikonima, skicama, fotografijama, pr. Kosuth: ‚Jedan i tri stolca’ – zapravo zamisao: što je stolac,
kako ga predstaviti; izložen je drveni stolac, fotografija istog stolca i tumačenje riječi stolac iz
rječnika;
četvrti tip služi se riječima, gdje se koncept, prijedlog ili istraživanje predstavlja u jezičnom obliku: B.
Nauman staklenim slovima ispisuje riječi po zidovima galerije;
kad se ističe postupak i dokumentacija, land art prelazi u konceptualnu umjetnost;
karakteristike:
upotreba riječi, brojki, znakova
često tautološka djela (objavljuju ono što jest, a jest ono što se objavljuje)
prividna bezličnost konceptualne umjetnosti otkriva paradoks, jer se konceptualna umjetnost usredotočuje
na osobnost umjetnika
umjetničko djelo je dokinuto i pažnja se premješta na osobu
čin slikanja i proces jednako su zanimljivi kao i rezultat
umjetnost se smatra dokumentacijom vlastitog postupka: djelo prati povijest svog ostvarenja
ruši se barijera između umjetnosti i života
umjetnost prikazuje obred
umjetnik ne želi biti samo umjetnik, nego i umjetnost; on se smatra šamanom, izabranom osobom jer umjetnost
podsjeća na šamanovo otkrivanje vlastita poziva preko trpljenja;
uska veza s body artom i happeningom, video artom;
dematerijalizacija umjetničkog objekta;
1970. izložba ‘Information’ u Muzeju moderne umjetnosti NY – kustos Kosuth;
u konceptualnoj umjetnosti ideja ili koncept najvažniji je aspekt rada;
predstavnici:
ED RUSCHA
knjige i katalozi postali su važni kao i umjetnička djela; katalog ‘information’ - rijedak je primjerak, kolekcionarska
poslastica;
njegovi konceptualni radovi su čisto dokumentiranje (‘Sve zgrade na Sunset stripu’);
katalozi su jedini dokaz da je netko nešto napravio, i što je napravio;
razbijanje statične forme i unošenje vremenske komponente: narativna umjetnost, ulični radovi, body-art, process
art;
najkarakterističniji izraz 70-tih;
erozija plastičnih umjetnosti prema kazalištu – prisutna od početka stoljeća, a evidentna od kad su kritičari prihvatili
De Kooningov i Pollockov način rada;
oslobađanje od art-objekta, direktni kontakt s publikom, neograničenost tema, mjesta i vremena radnje;
maksimalna mogućnost oslobađanja od luksuzne fetiš-komponente umjetnosti u smjeru direktne vizualne
komunikacije;
najdirektnija vrsta komunikacije: umjetnost sama - publika/društvo;
‘skulptura je evolucijski proces, zato moji radovi ne djeluju dovršeno, proces se nastavlja u većini njih, kemijske
reakcije, fermentacija, sušenje...’
1962. – pridružuje se fluxusu, razilazi se s njima 1965.
karakteristična akcija: piše kredom po ploči;
imidž – c.chaplin, uvijek ista municijska, ribička jakna, lovačke čizme... poput klauna;
velike njegove akcije (‘Šutnja Marcela Duchampa je precijenjena’, ‘Kako objasniti slike mrtvom zecu’-
lice prekriveno srebrnim listićima (šaman), liječnik koji će magijskom inkantacijom vratiti toplinu smrznutom svijetu. ),
uključivale su, osim prisutnosti samog umjetnika, njegov glas, različite predmete i specifične
materijale – sumpor, drvo, glinu, bakar, karton, životinjsku mast, med, krzno; oni su mu bili potrebni
za izražavanje njegovog shvaćanja teorije skulpture;
akcija ‘I like America and America likes me’, 1974. u NY, jedna od najznačajnijih – glavne uloge imali
umjetnik i divlji kojot – umjetnika se doživljavalo u ulozi šamana;
priroda je bila jedan od njegovih glavnih pokretačkih elemenata;
1982. na Documenti VII u Kasselu inaugurirao je akciju sadnje 7000 hrastova kao ispunjenje nužne
obveze prema biosferi;
akcija ‘The end of the Twentieth Century’ – skulptura koja se razvila iz akcije 7000 hrastova, a čini ju
nekoliko desetaka velikih komada bazaltnog kamena međusobno nepravilno razbacanih, tako da se
doimaju poput porušenih kamenih nadgrobnih spomenika; na svakom komadu bazalta on je izdubio
konični krug kako bi kreirao metaforičku ranu, koja je nakon tretiranja glinom zacijelila;
1969. nastaje ‘The Pack’ (‘Čopor’) – velika instalacija, koja je od 1976. glavna točka njegove kolekcije
u Kasselu; sastoji se od 24 saonicakoje izlaze iz stražnjeg dijela volkswagenova kombija; svake
saonice nose opremu potrebnu za čovjekovo preživljavanje: rolu pusta, komad masti i baterijsku
svjetiljku;
performeri koji koriste tijelo kao umjetničko sredstvo, po definiciji shvaćaju tijelo/sebe kao sredstvo komunikacije;
prvi mazohistički intonirani performansi javili su se 70-ih godina, što neki (američki) teoretičari povezuju s
tragedijama u Vijetnamskom ratu; tada se javljaju prvi performansi koji se bave ljudskom tjelesnošću i razbijanjem
svetinje tijela;
najpoznatiji performeri tog razdoblja su Bečki akcionisti (primjerice Rudolf Schwarzkögler je 1969. izveo
performans kastracije), Paul McCarthy (performans krvavog tijela u boli), Chris Burden 1971. (performans
'Pucanj', u kojem mu je suradnik pucao u ruku), međutim, svi performansi sedamdesetih bili su napravljeni
simbolički, za foto ili video dokumentaciju, bez prave boli; koristila se filmska krv ili kečap, pa je čak i Burdenov
performans pucanja bio vrlo pažljivo izrežiran i na taj način do neke mjere kontroliran;
za razliku od performansa 70-ih, posljednjih desetak godina na sceni je prisutan niz umjetnika koji su izveli razna
tjelesna samomučenja izravno pred publikom; umjetnici svojim tijelima silovito ponovno otjelovljuju kulturalne
subjekte koji se ranjavaju, pljuju, uriniraju i povraćaju; oni također dovode u pitanje lažnu ranjenost i grotesknost
ranijih izlučivanja u radovima od Marcela Duchampa i njegovog 'Paysage Fautif' izvedenog od mrlja sperme, pa do
Manzonijevog konzerviranog vlastitog govna, od Warhalovog uriniranja ili oksidirajućih slika, do 'krvavog' histeričnog
'muškog' tijela McCarthyja;
GUTAI
japanska avangardna grupa formirana 1954. u Osaki; naziv grupe se prevodi kao "utjelovljenje" ili "konkretnost";
osnovao ju je umjetnik Yoshikara Jiro, koji ju je i financirao; na ranim izložbama 1955. i 1956. Gutai umjetnici su
kreirali seriju radova kojima su anticipirali kasnije performase, hepeninge i konceptualnu umjetnost; najpoznatiji
događaj u djelovanju grupe bila je akcija "Izazov blata" u kojoj se Shiraga poluodjeven kotrljao u hrpi blata; 1955.
Murakami je izveo performans "Razdiranje papira", trčeći kroz papirnati paravan; na drugoj Gutai izložbi 1956.
Shiraga je stopalima slikao po velikom platnu raširenom po podu; nakon 1950. Shimamoto radi slike na sljepljenim
naslagama novina, koje najprije oslikava, a zatim po njima buši rupe, anticipirajući kasniji rad Lucia Fontane; 1954.
Murakami je napravio seriju slika bacajući po papiru loptu namoćenu u tintu; 1956. Shimamoto stvara djela nazvana
"Lijevanje boje" razbijajući staklenke punjene bojom po platnu koje je ležalo na podu; grupa se raspala 1972. g.
nakon smrti Yoshikare;
FRANKO B.
Franko B je zasigurno najpoznatiji 'blood letting' performer na britanskoj live art sceni; njegovi performansi su vrlo
elementarni, neteatarski i krvavi; u performansu "I miss you" Franko B potpuno gol šeće manekenskom pistom;
njegovo je tijelo poprašeno bijelim puderom, a iz vena mu krv u mlazu štrca po bijeloj podlozi po kojoj šeće,
imitirajući spori manekenski catwalk;
ZORAN TODOROVIĆ
večera od ljudskog mesa popraćena je riječima: "Zbog ljubavi prema ljepoti vi sada imate priliku za slastan zalogaj";
naime, beogradski umjetnik Zoran Todorović skuhao je kanibalski obrok, točnije hladetinu od ostataka estetske
operacije; izložba je u stvari bila poziv na večeru koju je osmislio umjetnik, ali stvarni akteri bili su posjetitelji; izložba
je uspjela pokrenuti lavinu etičkih promišljanja, a umjetnost je u tom radu, kao i u mnogim drugim radovima
Todorovića, shvaćena kao prostor slobode koji on koristi za načimanje zabranjenih područja i ukazivanja na njih; u
ovom radu je, ako ništa drugo, dokazao da su ljudi ljudožderi, budući da je u dva navrata ispražnjen pladanj s
hladetinom;
HAVVE FJELL
"Pain is a solution" odnosno "bol je rješenje" krilatica je norveškog fakira i umjetnika Havvea Fjella; na umjetničkom
festivalu gdje je izveo performans pod nazivom 'Sting', Fjell je tri sata sjedio nag na stolcu za koji je bio zašiven
medicinskim koncem; osim za stolac, dijelovi njegova tijela bili su zašiveni s drugim dijelovima na svim mjestima
dodira (između ostalog ruka mu je bila prišivena za spolni organ);
JOHN DUNVAN
ameički performer, postao je svjetski poznat radom koji je izveo prije 20 godina pod nazivom "Blind Date"; kupio je
ženski leš u Meksiku i snimio sebe tijekom obljubljivanja leša; zbog tog iskustva "neopisivo intenzivnog samogađenja"
vratio se u Kaliforniju gdje je izvršio vazektomiju "kako bi se osigurao da je posljednje živo sjeme ispustio u leš";
nakon operacije koju je fotografirao, umjetnik je prikazao "Blind Date" kako bi objasnio javnosti "što se može
dogoditi s čovjekom koji je odgojen da ignorira svoje emocije";
ORLAN
Orlan, francuska umjetnica već dugi niz godina izvodi umjetničke radove koji se sastoje od plastičnih operacija na
njenom vlastitom tijelu; inspirirana pomakom granice u estetskom i etičkom smislu koji se dogodio uslijed napretka
medicine i estetske kirurgije, izmijenila je svoj lik u sasvim neobičnom smjeru; u prvim svojim radovima
transformirala je određeni dio lica po uzoru na ljepoticu s nekog remek-djela iz razdoblja renesanse; jedan od
posljednjih zahvata na licu bio je usađivanje rogova u čelo - dva silikonska roga vire iznad njezinih sljepoočnica, koje
boji zlatnim i srebrnim sjenilima kako bi što više došli do izražaja; učinivši estetsku kirurgiju legitimnim umjetničkim
sredstvom, Orlan je potaknula niz pitanja koja se tiču ljudskog integriteta i društvenog ustroja;
BOB FLANAGAN
umjetnik koji je izveo performans pribijanja vlastitog spolnog organa za podlogu na kojoj je sjedio; većina ljudi
smatra ga ludim zbog tog bolnog čina, no za taj rad je vrlo bitan kontekst: Flanagan je bolovao od jedne vrlo rijetke
neizlječive bolesti, od koje je na kraju i umro, a bol koju mu je donijela bolest i ona koju si je sam nanio uopće nisu
usporedive; njegov je performans neka vrsta pokušaja egzorcizma samouništavajućeg elementa njegova tijela;
unutarnje nasilje koje je bolest učinila na njegovu tijelu je mnogo snažnije od onog koje je on činio sebi, pa čak i ako
to znači pribiti svoj spolni organ na panj;
RON ATHEY
američki umjetnik, HIV pozitivan, u svojim performansima tematizira vlastito bolesno tijelo, svoje seksualno
opredjeljenje i čovjekovu prihvaćenost u svijetu s obzirom na rod, spol i odabir partnera; kritiku malograđanštine
Athey izražava simboličkim činom izvlačenja dugačke biserne ogrlice iz analnog otvora tijekom jednog performansa;
uz to priređuje fetišizirane prizore gdje simboličku vrijednost nose 'accessoires' poput piercinga, cipela s falusima
umjesto peta ili krune na glavi kao i zadiranje u unutrašnjost od analnog otvora pa sve do puštanja krvi; kada Ron
Athey pušta krv, to je virusom zaražena krv i po svom značenju sasvim se razlikuje od ženske krvi, krvi ovisnika ili
krvi kao slikarskog sredstva; Atheyev ekstatični egzorcizam tiče se stigme spolno prenosivih bolesti i straha od
gubitka zdravlja koje ovisi samo o slučaju;
MARY DUFFY
irska umjetnica koja je rođena bez ruku; njena je majka tijekom trudnoće uzimala Talidomid - svojedobno popularan
antidepresiv; u doba kada je Duffy rođena, mnoštvo je djece rođeno bez ekstremiteta, no ona je taj nedostatak
uspjela pretvoriti u svoju prednost ili 'manjak' u 'višak'; u svojim performansima ona propituje invaliditet i ljudske
reakcije na njega; izlazi gola, ali slabo osvijetljena pred publiku i iščitava reakcije gledatelja izražavajući pritom i
vlastite osjećaje; taj rad se odvija kao intimni dnevnik precizno ukazujući na najbolnije točke društvenog prihvaćanja
određene 'manjine'; Mary je doživjela mnogo neprilika zbog svog nedostatka, a jedna od njih je vezana uz jedan
restoran u Italiji - iz njega je izbačena jer prema riječima konobara 'nije po bontonu jesti nogama';
IVE TABAR
slovenski umjetnik, performans "Europa II." veže uz slovensku izreku nepoznatog porijekla: 'Radije bih si probušio
rupu u koljenu nego …'; Tabar je izreku dovršio ovako: 'Radije bih si izbušio rupu u koljenu nego ušao u Europu'; to
je bio moto performansa u Kopru, gdje si je prosvrdlao rupu kroz kost u koljenu, metaforički izrazivši da nijedna
država ne može neoštećena u Europu; svakim performansom iz serije posvećene Europi (ima ih 3 i prate faze
slovenske integracije u Europu) on problematizira krhkost i savitljivost pojma nacionalnog identiteta, koristeći se
pritom kao sredstvom metafore - vlastitim tijelom;
GINA PANE
krajem 60-ih u Parizu izvodi "Sentimentalnu akciju": odjevena u bijelo i s buketom bijelih ruža u rukama, trga trnje s
ruža i zabija ih u vlastitu podlakticu, dok joj krv curi po odjeći;
MICHAEL JOURNIAC
u akciji "Misa za jedno tijelo" daje da mu se izvadi krv, skuha je i potom je nudi gledateljima za jelo, prisjećajući se
time simbolike katoličkog obreda;
BORIS ŠINCEK
hrvatski umjetnik, čiji performans pod nazivom "Petak je dan za metak" možemo nazvati adrenalinskim
performansom, a kao i Tabarove akcije, i Šincekovu možemo nazvati političkom; naime, bivši vodnik Hrvatske vojske
svoju frustraciju ratom nije pretočio u PTSP već je izveo umjetnički čin na tu temu; Šincek se simbolički postavio u
ulogu žrtve; noseći neprobojnu košulju dopustio je da kustos puca u njega i pritom preuzeo odgovornost za sve
moguće posljedice te radikalne akcije, uključujući i moguću smrt;
novi intenzitet reakcije protiv minimalizma, posebno od slikara željnih herojske geste, mitskog sadržaja i buntovne
figuracije;
to je proizvelo neo-ekspresionizam - narativno, sadržajno, pričljivo, moralno;
povratak Talijana i Nijemaca, prvi put nakon rata!!!
neoekspresionisti se odmiču od modernističkih ograničenja tako da otkrivaju baš one elemente koje je progresivni
mainstream trend odbacivao;
npr. uzor za Talijane je de Chirico iz fešističkih godina (ne metafizika);
Kiefer i Lupertz uskrsavaju simbole iz nazi-povijesti;
Julian Schnabel – antički simboli mita i vjere, pa i iz Novog i Starog zavjeta;
Amerikanci – kasni ekspresionistički Picasso;
NEOEKSPRESIONIZAM
preuzimanje slika iz njihovog originalnog konteksta i miješanje s drugim slikama iz drugog konteksta – originalna
ikonografija gubi smisao;
NJEMAČKA
poseban slučaj – suočavanje s vlastitom prošlošću, suočavanje s ekspresionističkom tradicijom i nacizmom koji ju je
zabranio;
A. R. PENCK (1939-)
snažni kolorit i groteskne ekspresionističke figure kasnije se pretvaraju u znakovni jezik, koji je dijelom pretpovijesno
arhetipskog, a dijelom tehnološkog karaktera; želi stvoriti simbiozu racionalnog i iracionalnog karaktera;
taj znakovni jezik s vremenom je poprimio obilježje dekorativnih uzoraka;
problem stvarnosti prebacio na jedan drugi nivo; studirao kod Beuysa, na scenu stupa s 35 godina;
predstavljao Njemačku na Biennalu '80-te;
šokirao svojim slikama – bezlične, očišćene; monokromnost, radikalni minimalizam, slike gigantskih
formata – trag paleži, kao da su naslikane nakon požara;
tragovi vatre – upućuju na njemačku povijest posljednjih nekoliko desetljeća; generacija koja je tabu
teme počela iznositi van;
'Čovjek u šumi', 1971. – jedna od ranijih slika, autoportret; ambijent tipične njemačke šume, ali ona je izgorjela;
zapaljena grana koju on nosi u ruci izaziva nedoumicu; šuma izgubila svojstvo šume kao šume, prirodnog rezervata;
tzv. pejzaži koje on radi problematiziraju njemačku povijest – pustoš, baš kao i u šumi, potpuna
razorenost dominira slikom;
'mrtvi pejzaži' koji ne pružaju osjećaj ugode, nego otkrivaju lice njemačke zemlje kakva je bila nakon
1945.
'World ash' – pepeljasto sivi talozi; krajnje osušene tvari;
'pejzaž' – daleki mutni konjanici koji se približavaju gledatelju; uvjerljivo djeluje na promatrača; pejzaži koji stvarno
nastaju u vrijeme njegova rođenja – kraj rata, razorena Njemačka, pejzaži koji su totalno crni, spaljena zemlja;
'serija knjiga' – radi isto što i sa slikama; on je bio i kipar, radio instalacije – knjige!
'stranice knjige' – fotografije njemačkih polja posute tutkalom i pijeskom – da bi pokazao pustu
zemlju!
'Njemačka mora biti spaljena' – Hitlerova naredba;
'slikati' – naziv jedne slike: spaljena zemlja, ali nad time kontura palete s kistom; umjetnost vidi kao nadu, pr.
paleta i kiša koja pada;
po njegovom shvaćanju, umjetnost može spasiti, umjetnost je nešto što daje pozitivne supstance (kiša
pada preko palete, moči je, pretvara u plodno tlo iz kojeg će se ponovo probuditi život);
'grob nepoznatom slikaru' – dio spaljenog tla;
'slike grobnice s anonimnim ubijenim vojnikom' – ime slike 'sulamit' (znak židovstva – Kiefer ga stavlja
u ambijent u kojem su Židovi zaista i završavali – spalionica);
jedna od tema: 'Margarita i Sulamith':
Margarita – Njemica zlatne kose – serija slika sa slamom
Sulamith – njen židovski parnjak – “kose od pepela” – serija slika sa pepelom
stihovi Paula Celana (Židov koji piše na njemačkom) – upozorava na sve užase sramotne njemačke povijesti;
zadnja velika izložba u Bologni 1999. – druga orijentacija, problem Njemačke iscrpio do kraja, sad se
bavi univerzalnim temama;
'Stelle cadenti' – svemir iz kojeg padaju zvijezde – stabla s brojkama koje označavaju zvijezde;
na izložbama u Veneciji i Bologni – slike gigantskih razmjera; površine prekrivao sjemenkama suncokreta
> efekt svemira; instalacije – sasušeni suncokreti;
knjige pošpricane spermom: '20 godina usamljenosti' – na olovnim pločama;
ITALIJA
pokret pod nazivom ARTE CIFRA također predstavlja reakciju na raniju slikarsku fazu; prije nego je
Achile Bonito Oliva uveo termin transavangarda, Sandro Chia, Francesco Clemente, Enzo Cucchi, Nicola
de Maria i Mimmo Paladino okupljaju se na izložbi pod nazivom Arte Cifra, 1979. u galeriji Paula
Mainza u Kölnu;
uskoro slijedi niz napisa Olivinih u kojima se zasniva teorija transavangarde;
TRANSAVANGARDA
pod pojmom transavangarda podrazumijeva se (prema tvorcu tog naziva Achilleu Bonitu Olivi) internacionalni
umetnički pokret rođen u Italiji u drugoj polovini 70-ih; umjetnici pokušavaju obnoviti smisao manuelnosti,
subjektivnosti i opet uvode kategorije slikarstva, skulpture i crteža; ovo zasnivanje umjetnosti na manirističkim
principima citiranja, temelji se na kulturnom nomadizmu i stilističkom eklekticizmu; daleki i bliski umjetnički jezici,
apstraktni i figurativni, internacionalni i autohtoni, eksperimentalni i tradicionalni, susreću se u pokretu koji
umjetničke stilove koristi kao ready-made, odnosno kao forme pronađene u sjećanju i slobodno prenijete u njihova
djela;
nakon prve faze vruće transavangarde, u drugoj polovini 80-ih javlja se hladna transavangarda prožeta istim
reciklažnim i dekonstruktivističkim mentalitetom i primijenjena na objekte umjetnosti nastale u prostoru
svakodnevice; rekonverzija, reciklaža i asamblaž, stavljeni u službu "blagog projekta" (progetto dolce) postaju
strukturalnim elementima djela; užem krugu protagonista talijanske transavangarde pripadaju Sandro Chia,
Francesco Clemente, Enzo Cucchi, Nicola De Maria i Mimmo Paladino;
paralele i srodne pojave ovoj struji su New Painting u Engleskoj, Neue Wilde u Njemačkoj i Neo-Expressionism
u SAD, a u skladu s tim terminom cijeli ovaj kompleks s početka 80-ih naziva se neoekspresionizam, čiji je nastanak
reakcija na prethodne dematerijalizirane i izrazito ideologizirane umjetnosti kasnih 60-ih i tijekom 70-ih godina:
da bi se razumjela geneza transavangarde, ne samo kao slikarskog smjera nego i kao jednog od paradigmatskih
modela ukupne postmoderne kulture, bitne su socijalne prilike i procesi koji započinju još u doba talijanskog
"privrednog čuda" i njegovog nekontroliranog razvoja u 60-im godinama; kao posljedica tih prilika i procesa slijedi
veoma napeti period permanentnih kriza i povremenog kaosa koje takav neutemeljeni razvoj izaziva; to je period
opće društvene i političke nestabilnosti na tadašnjoj talijanskoj socijalnoj sceni, što je među ostalim označeno
ubojstvom Alda Mora, te eskalacijom "crvenog" i "crnog" terorizma ekstremne ljevice i desnice;
kontekst transavangarde: sumnja u zapadne demokracije i spoznaja o prikrivenim represivnim mehanizmima njihovih
liberalnih institucija, odbacivanje bipolarnog poimanja politike na relaciji sukoba ljevica-desnica u ime mnoštva
pluralističkih opcija, potraga za kulturnim identitetima lokalnih, regionalnih i nacionalnih sredina, decentralizacija,
težnja ka mjesnim i komunalnim autonomijama i početak rasprava o prednostima i manama globalizacije,
multikulturalnost, fokusiranje na privatnost svakog individualnog subjekta umjesto napuštenog kolektivističkog
imperativa, borba za ravnopravnost rasnih, spolnih i svih ostalih manjinskih skupina, odnosno uspostavljanje prava
na razliku u svim sferama djelovanja;
umjesto hijerarhije treba vladati simultanost, punopravnost i načelna ravnopravnost svih mogućih ideja, izbora,
odluka i stavova;
MIMMO PALADINO
ranih 70-ih u svom radu počinje koristiti mitološke teme, a njegovi kasniji radovi pokazuju utjecaj etrurske
umjetnosti; jedan je od male grupe talijanskih umjetnika, pripadnika transavangarde, koji je ranih 80-ih stekao
međunarodni ugled; suvremena interpretacija klasične mitologije;
ŠPANJOLSKA
tipično španjolska verzija kozmopolitizma, ali bez negiranja vlastite tradicije; većini je slikara zajednička tendencija k
figurativnom ekspresionizmu i višeslojnoj površini slike na kojoj nastaju simbolički znakovi i aluzije na različite mitove;
MIGUEL BARCELO, JOSE MARIA SICILIO, CHEMA COBOL...
ENGLESKA
FRANK AUERBACH
berlinski umjetnik koji je živio u Londonu, ali nije bio inicijator neoekspresionističkog slikarstva;
njegovi su krajolici, portreti i figurativne kompozicije ostvarene snažnim impastom u prigušenom, ponekad svjetlijem
koloritu; boju nanosi snažno i spontano, koristeći se lopaticom i širokim kistom;
LEON KOSSOFF
njegova su tema ulice Londona ili njegovi stanovnici, koji na pri pogled djeluju ekspresionistički; one ne igraju ulogu
koju im je umjetnik prvobitno dodijelio; figure su prikazane tamnim bojama u koje povremeno prodre svjetlo;
SAD
NEW IMAGE PAINTING
originalnost ove umjetnosti nije u stilu, nego u raznovrsnosti tehnika i ideja: manipuliranje slikom tako da ona može
biti shvaćena kao: fizički objekt, apstraktna konfiguracija, psihološka asocijacija, podloga za boju, analitička vježba,
kvazi – priča, pokretač formalističkih istraživanja i kombinacija;
JENNY HOLZER
svoje poruke ispisivala na plakatima, površinama za reklamno oglašavanje, u časopisima;
BARBARA KRUGER
kombinirala postojeće crno-bijele slike s iritirajućim rečenicama, koje je izlagala na panoima , oglasnim stupovima,
otiskivala na majice, vrećice za kupovinu ili razglednice;
SLIKARSTVO MEMORIJE - ANAKRONIZAM
postmodernističko figurativno slikarstvo nastalo krajem 70-ih i početkom 80-ih; termin anakronizam uveo je talijanski
kritičar Maurizio Calvesi; to je pseudo-klasicističko slikarstvo, jer ne teži idealima klasicizma već subjektivnoj simulaciji
i interpretaciji slikarskih rješenja renesanse, baroka, klasicizma i neoklasicizma; osniva se na citatima, oponašanju i
simulaciji velikih tema europskog slikarstva: mitskim scenama s Jupiterom, Orfejeom i nimfama, pejzažima,
arhitektonskim eksterijerima i interijerima, te historijskim scenama;
od početka Art & Language kritički preispituje praksu i kritiku moderne mainstream umjetnosti, te tradicionalan
odnos između umjetnika i publike; dosižući iza uobičajenih parametara vizualne umjetnosti i uključivanjem političkog
plakata, filozofskih tekstova, muzičkih brojeva i dijelova pop-kulture, grupa je od gledatelja tražila da ponovno
vrednuju kategorije suvremene umjetnosti i ulogu suvremenog umjetnika:
Art & Language stil je nazivan "out of work" jer je grupa zanemarivala ideal modernog umjetnika koji pronalazi i
zatim usavršava jedan stil ili vještinu; za njih, "out of work" znači postojanje plodnog trenutka koji potiče otkrivanje
novih uloga i kategorija; njihovi radovi uključuju plakate, glazbene odlomke, zastave, crteže i slike;
BAD PAINTING
figurativno slikarstvo, donekle ekspresionističko, koje se na provokativan način, vulgarno i ironično izruguje
akademskom slikarstvu, "dobrom ukusu" i intelektualizmu (osobito minimal-artu i konceptualnoj umjetnosti) 70-ih
godina; slikama koje su namjerno neugodne, banalne i vulgarne, ismijava se uvriježeni smisao za lijepo;
termin Bad Painting upotrebljen je prvi put 1978. za naziv izložbe slika u New Museumu u New Yorku, koju je
organizirao Neil Jenney; naziv se kasnije koristi i za engleske skupine figurativnih umjetnika, koji uključuju YBA i
ostale moderne pokrete, koje sponzorira Charles Saatchi, guru marketinga i tržišta suvremene umjetnosti; za njih je
karakteristična grubost stila, nesklad boja, pretjerani namazi i korištenje raznih materijala;
teško je ponekad razlikovati granice između umjetničkih struja i kiča ili čak trasha, budući da želja da se skandalizira
često na kraju postaje samoj sebi cilj; primjerica, Chris Ofili, jedan od najvećih predstavnika bad paintinga, 1997.
na izložbi "Sensation" prikazuje svoje polimaterijske slike ostvarene upotrebom slonovskog izmeta; donekle srodni
pokreti Bad paintingu su Funk-art, Figuration libre i grafiti;
NEIL JENNEY
JOAN BROWN
JULIAN SCHNABEL
KEITH HARING
DAVID SALE
JEAN-MICHEL BASQUIAT
APPROPRIATION ART
umjetnički pokret koji se pojavio u New Yorku ranih 80-ih; termin označava umjetnike koji u svoje radove vidljivo
inkorporiraju slike (reklame, slike iz povijesti umjetnosti itd.) ili druge objekte; stavljajući te druge slike u novi
umjetnički kontekst, njihovo izvorno značenje se mijenja; za ovu umjetnost je karakterističan analitički i kritički
postupak prema suvremenoj kulturi i društvu;
SHERRIE LEVINE
BARBARA KRUGER
RICHARD PRINCE
CINDY SHERMAN
DAMIEN HIRST
ALISON SAAR
CRTAČI GRAFITA I STRIPOVA
grafiti – kombinacija logoa i poruka, po metroima u NY; Dubuffeta su inspirirali još 60-tih,
ali tek 80-tih postaju mainstream;
semiotički interes za popularne znakove ili simbole;
predstavljaju značajan doprinos urbane subkulture likovnoj umjetnosti; već su Dubuffet i njegovi suvremenici u svoja
djela uključivali natpise i likove u kojima su djeca, duševni bolesnici i odmetnici iz društva pronašli priliku za svoje
kreativno izražavanje;
popularnost grafita počela je rasti nakon 1966. g. s crtežima mladih writera velike snage i ekspresivnosti u njujorškoj
podzemnoj željeznici; masovnim imitacijama i ponavljanjima u Europi i Americi, grafiti su vremenom postali isprazna
gesta; grafiti ima dosta elemenata zajedničkih s TV crtićima i stripom (cartoon): sadrži crtež ili sliku, simbole, tekst
(poruka može biti politička ili šaljivog sadržaja) i može biti u obliku sukcesivnog prikaza (kao kadrovi stripa);
neo-geo je skraćenica za neo-geometrijski konceptualizam; termin koji opisuje rad Petera Halleya, Ashleya
Bickertona, Jeffa Koonsa ušao je u upotrebu ranih 1980-ih u SAD; njihovi radovi nastoje biti kritički prema
mehanizaciji i komercijalizaciji modernog svijeta, cilj koji Halley naziva "geometrizacijom modernog života";
gledajući geometriju kao metaforu društva, Halley radi slike u geometriskoj apstrakciji, sjajnog kolorita, koje ipak
imaju temelje u figuraciji - derivirane su iz kružnih ploča koje Halley koristi za prikazivanje individualnih organizama i
mreže suvremene urbane egzistencije; slike su prikaz društvene okoline, izolacije i povezanosti; djela Bickertona i
Koonsa su pretežno trodimenzionalna: Koons se izruguje potrošačkoj kulturi pokazujući prave predmete široke
potrošnje kao djela neprolazne ljepote, a Bickerton stvara vizije apokalipse u svojim Biofragmentalnim serijama;
DEVEDESETE
PHILIP TAAFFE
CHRISTOPHER WOOL
TERRY WINTERS
oblici koji slobodno lebde površinom slike – radi 80-tih; kasnije mreža linija i znakova, teži apstrakciji;
JONATHAN LASKER
DAVID REED
ALLAN MC COLLUM
duga serija 'Surogata', gipasnih odljeva različitih formata koji su obojeni u crno i umetnuti u okvire različitih boja,
izražava kritiku društva i njegovih institucija, kao i 'elitnog' umjetničkog djela;
JOSEPH MARIONI
FREDERIC THURSZ
Amerikanci; radikalno slikarstvo, koje se temelji na teoriji, ali nije opterećeno ideologijama; obojici je zajedničko
shvaćanje da slika ne treba predstavljati ništa osim sebe same; rezultat – monokromne slike istančanog kolorita;
RICHARD PRINCE
slika šale (jokes) tehnikom akrila na platnu i pažljivo odabranom kombinacijom boja;
1992. po prvi puta javno izašao u prostor – 24 billboarda raspoređenih po NY s fotografijom upravo
napuštenog kreveta u kojem je Torres bio sa svojim ljubavnikom (crnobijela fotografija kreveta u
kojem je netko ležao) – njegova umjetnost u pravom smislu riječi predstavlja njegovu ličnost – iz
kreveta je upravo izašao njegov ljubavnik;
problem odsutnosti – što taj krevet znači, je li to reklama za posteljinu!?
u galeriji ova djela imaju sasvim drugo značenje (plakat s krevetom, tepih od bombona) – podsjeća na minimalističku
skulpturu;
NEUE WILDE
javljaju se početkom 80-tih; bili su protiv onoga što su radili Baselitz, Kiefer, Polke;
jako ekspresivno slikarstvo sa snažnom upotrebom boje; velika platna;
već krajem 70-tih povratak figuralnom slikarstvu;
Berlin:
RAINER FETTING
HELMUT MIDDENDORF
SALOME’
BERND ZIMMER
naziv pokreta se referira na francuske Les Fauves, s početka 20. st; njihove slike su "divlje", pune vitaliteta,
spontanosti i stilske raznolikosti; nemaju nikakav program, nikakve teorije ili komentare koji bi objašnjavali njihova
djela, jer misle da je to suvišno;
pokret je nastao kao reakcija na tada etablirane umjetničke smjerove intelektualiziranog ili reduciranog jezika oblika
(Minimal-Art, Concept-Art...) i nagovijestio povratak slikarstva koje je već bilo proglašeno mrtvim;
Neue Wilde su radili slike velikog formata, slikane divljim potezima, djelomice ekspresivne, apstraktne ili realistične,
pune snažnih boja, citata iz povijesti umjetnosti ili stripa;
= to je ime grupe konceptualnih umjetnika iz Velike Britanije, od kojih je većina pohađala Goldsmiths
College u Londonu;
termin YBA potječe od predstava takvoga imena u Galeriji Saatchi od 1992. naovamo, koje su
umjetnicima donijele slavu;
danas su oni svi u 40-tim godinama; poznati po taktici šoka, upotrebi smeća i divljem životu;
dominiraju britanskom umjetnošću 90-tih;
jezgra kasnijih YBA-a potječe još iz 1988. – grupa od 16 studenata Goldsmiths collegea sudjelovala je u izložbi
'Freeze', koju je organizirao DAMIEN HIRST (1965-) u napuštenoj zgradi/skladištu londonske luke; Saatchi ostao
zapanjen Hirstovom prvom "životinjskom" instalacijom "Tisuću godina" koja se sastojala od velikog staklenog kaveza
u kojem su se crvi i mušice hranili trulom glavom krave; Saatchi je nakon toga postao glavni kolekcionar YBA i njihov
sponzor; on je skupini dao ime YBA kroz seriju izložbi nazvanih po njima, započetih 1992. g. kada Damien Hirst izlaže
morskog psa pod nazivom "Fizička nemogućnost smrti u duhu nekoga tko je živ"; kao rezultat Saatchijeva
pokroviteljstva, za YBA se čulo u svim medijima; Damien Hirst je postao međunarodno priznat autor i izlagao u
Europi i Americi;
Carl Freedman i Billee Sellman potom su 1990. organizirali dvije utjecajne ‘skladišne’ predstave: ‘Modern Medicine’ i
‘Gambler’ – za prvu su uspjeli dobiti tisuću funti od razih mecena uključujući Charlesa Saatchija;
1991. u Serpentine Gallery imali su svoje prvo predstavljanje, kao nove generacije, izložbom 'Broken English';
od 1992. u Saatchiju počinje serija izložaba pod imenom YBA; na prvoj su se predstavili HIRST,
SARAH LUCAS,
MARC WALLINGER,
RACHEL WHITEREAD;
drugi val YBA pojavljuje se 1992-93. izložbama kao što su 'New Contemporaries', 'New British Summertime' i
'Minky Manky'; tu su
DOUGLAS GORDON,
CHRISTINE BORLAND,
FIONA BANNER,
TRACEY EMIN,
TACITA DEAN,
GEORGINA STARR i
THE WILSON SISTERS;
'Sensation' je bila kontroverzna njihova izložba 1997. na Royal Academy of Art u Londonu, a kasnije se predstavila i
u Berlinu i NY; neka od djela već su otprije bila slavna, ali ovo je bila prilika da ih upozna i šira publika; na ulazu je
bilo postavljeno upozorenje da izložba nije za mlađe od 18 godina i da roditelji ne vode djecu na istu; 1997. g.
britanska Kraljevska akademija, iako smatrana utvrdom konzervativizma, priredila je izložbu YBA pod nazivom
Senzacija, a najveći dio izložaka bio je iz Saatchijeve kolekcije; 2003. Saatchi otvara svoju novu galeriju u Londonu,
koja na prvoj izložbi prikazuje radove YBA i Hirstovu retrospektivu, koji se tada već izdvojio od grupe;
izlagači:
CHRIS OFILI: 'Sveta Djevica Marija' – crna Madonna okružena izrescima genitalija iz pornografskih časopisa;
RACHEL WHITEREAD: 'Untitled'
JENNY SAVILLE: 'Propped'
GILLIAN WEARING: 'Signs that Say What You Want Them To Say and Not Signs that Say What
Someone Else Wants You To Say’ – ona je tražila nepoznate ljude da napišu nešto i to fotografiraju;
DAMIEN HIRST: ‘Tisuću godina’ – velika prozirna plastična kutija u kojoj je kravlja glava, vime i sl.
DAMIEN HIRST: ‘Away from the Flock’ – janje u formalinu;
TRACEY EMIN: ‘Everyone I Have Ever Slept With, 1963-95’
BRAĆA CHAPMAN
Jake Chapman (1966.) i Dinos Chapman (1962.) gotovo uvijek rade zajedno, često izazivaju kontroverze koristeći
subverzivnu strategiju; velik broj njihovih radova sastoji se od plastičnih lutaka, a često se referiraju na Goyu,
Hieronimusa Bosha, Rodina i Poussina; obojica su bili suradnici Gilberta i Georga; u svojim radovima se kritički i sa
cinizmom bave genetskim modifikacijama, nuklearnim ratom, anti-kapitalizmom i kulturnim holokaustom, te ukazuju
na kontradikcije i hipokriziju suvremene kulture;
jedno od ranijih djela sadrži 83 scene torture, inspirirane serijom Goyinih gravira "Strahote rata", izvedene od malih
trodimenzionalnih plastičnih lutaka; jednu scenu kasnije rade u prirodnoj veličini, pod nazivom "Velika djela protiv
mrtvoga", koja je zajedno sa "Zygotic Acceleration", "Biogenetika" i "Desublimirani libidinozni model" izložena na
izložbi "Sensation" 1997.;
PAKAO, 2000. - pokazuje povratak njihovim ranijim minijaturnim oblicima; rad se sastoji od pejzaža sa stotinama
minijatura drveća, planina i 5000 vrlo malih figurica žrtava i nacista koji provode torturu, smještenih u 9 velikih
staklenih kutija koje su postavljene u oblik kukastog križa;
ZYGOTIC ACCELERATION, 1995. - temu anatomskih preinaka nastavljaju serijom skulptura djece, ponekad zajedno
sraštenih i s genitalijama postavljenima na njihova lica ; nazivi ovih djela pokazuju kombinaciju humora i šoka, poput
"Fuckface" ili "Pič… s dva lica";
INSULT TO INJURY, 2003. - 2003. opet se vraćaju Goyinoj seriji "Strahote rata" i na originalne gravure likovima
rukom ucrtavaju "smiješna" lica kršeći tako umjetnički tabu i nedodirljivost ovog slavnog djela;
MUHE, CRVI I TRULI LEŠ - vrlo realistične plastične muhe i crvi nalaze se po cijeloj skulpturi ;
VELIKA DJELA PROTIV MRTVOGA, 1994. - skulptura se sastoji od tri raskomadana tijela koja vise na drvetu, a
inspirirana je Goyinim gravirama "Užasi rata" ;
SEX - dvije seksi-lutke u 69 položaju, izgledaju kao da su plastične, ali u stvari su odlivene u bronci i obojane tako da
imitiraju plastiku;
THE CHAPMAN FAMILY COLLECTION, 2002. - braća Chapman su načinila seriju drvenih skulptura inspiriranih
afričkom etnografskom umjetnošću i maskama, te na njih stavili McDonaldsove simbole, ironizirajući taj globalni
američki simbol koji se uvukao u najudaljenije krajeve svijeta;
FEMINISTIČKA UMJETNOST
2000. g. u Londonu, na južnoj strani Temze nasuprot katedrale sv. Pavla, otvoren je Tate Modern, muzej suvremene
umjetnosti; zgradu je sredinom stoljeća projektirao sir Giles Gilbert Scott (poznat kao dizajner crvene telefonske
govornice); nekadašnja električna centrala;
GUGGENHEIM U NY, projektirao F. L. Wright – u tu zgradu uselio Muzej koji su 1937. osnovali Solomon R.
Guggenheim i barunica Hilla von Rebay;
BIENNALE, 2005.
51.
za životno djelo nagradu dobila BARBARA KRUGER – poznata američka konceptualna umjetnica;
španjolske kustosice;
hrvatski izbornik bio je SLAVEN TOLJ;
izlagali TOMO SAVIĆ GECAN, GORAN TRBULJAK, BORIS ŠINCEK, ALEN FLORIČIĆ, ZLATAN DUMANIĆ;
LENI RIFENSTAHL
redateljica antologijskih nacističkih filmova, uz Göebbelsa, bila je 'glavna Hitlerova propagandistica';
dolaskom na vlasti nacista u Njemačkoj 1933. ona prima svoju prvu filmsku naredbu – snima prvi dio naci-trilogije,
kratkometražni film 'Pobjeda uvjerenja', o zasjedanju nacionalsocijalističke partije;
1934. po osobnoj Hitlerovoj želji snima kongres Nacionalsocijalističke partije u Nürnbergu i tako nastaje njezin
najozloglašeniji film, 'Trijumf volje';
1936. snima Olimpijske igre u Berlinu - nastaje 'Olympia': film počinje antologijskim kadrovima pretvaranja antičkog
diskobola u figuru živog muškarca > nacistički ideal ljepote;
KATARZYNA KOZYRA
savršenim mimetičkim postupkom stvarnost prenosi u umjetničko djelo; 'Ovce, krave u formalinu' – stvarnost
preko mrtvih životinja ulazi u umjetničko djelo;
nedostaje jedan od bitnih elemenata – vrijeme: u tim djelima nema vremena – ovce u formalinu: vrijeme je stalo kad
je djelo ušlo u muzej;
pitanje što se sve može uključiti u umj. djelo – ovce u formalinu;